|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giấc mơ có thật
Giấc mơ có thật
Lam Khê
02/03/2012 13:47 (GMT+7) Số lượt xem: 171477Kích cỡ chữ:
Trời khuya. Trăng sáng tỏ. Nằm trên
chiếc chõng tre trước hiên nhà, anh nhắm mắt mà không tài nào ngủ được. Không
gian im vắng thỉnh thoảng lại vang lên tiếng đập cánh rõ to của loài chim ăn đêm
bay lượn nơi cuối sân ... những đêm chập chờn mộng mị, Long Quân thấy mình như
đang độc thoại với bóng đêm:
- Hoàng Châu! Bạn chết tức tưởi như
vậy... làm sao không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53400B_giac_mo_co_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT GIẢNG VỀ
NGUỒN GỐC CON NGƯỜI
lưỡi, nói ác khẩu, nói lời phù phiếm,
có tâm tham, có tâm sân, có tà kiến. Này Vàsettha, những pháp ấy là bất
thiện và được gọi là bất ... pháp của mình, xuất gia
từ bỏ gia đình, sống không gia đình: "Tôi sẽ sống làm người Sa môn". Này
Vàsettha, giai cấp Samana (Sa môn) được
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72745B_duc_phat_giang_venguon_goc_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái niệm về Vô Minh trong Phật Giáo
- tham lam) và hận thù (krodha - sân
hận). U mê (moha - ignorance - si mê) sẽ đưa đến những hành động ngu đần và
sai lầm, mang lại những ... ra sự thèm khát hay bám víu - tức muốn được chiếm
giữ hay ghét bỏ - và ngược lại sự thèm khát hay bám víu ấy lại làm phát sinh ra
vô minh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56C001_khai_niem_ve_vo_minh_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm Phật và thong dong
hiện được ngay trong điều kiện hiểu biết của ta.
Ta tin rằng, Phật không bao giờ
chiếm dụng tài sản của
chúng sanh, vì sao? Vì
lòng tham ... tu và thực
học, thì chẳng có ai có niềm
tự hào ấy cả, vì sao? Vì
Kinh nói: “Bao nhiêu tâm
niệm nhiều như cát bụi,
có thể đếm biết được; bao nhiêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/736619_tam_phat_va_thong_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân đời - Xuân đạo
sân si, khổ não, ganh tỵ,
tật đố, ngã mạn vào thân trong năm mới. Ở đây đêm giao thừa là lúc bỏ cái cũ,
rước cái mới. Chúng ta ... . Riêng đạo Phật
lấy chánh tín làm nền tảng. Chẳng hạn nghe pháp tức là được lộc, vì lộc này
dùng mãi vẫn còn, dùng hoài không hết. Thái tử Sĩ-đạt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E659_xuan_doi__xuan_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tất Cả Đều Là Vô Thường
sức khỏe và niềm vui thì tại sao không bỏ ra mà mua ?
Nếu dùng tiền mà mua được sự an nhàn tự tại thì đáng lắm chứ ! Người
khôn ... không làm nổi.
Trông cậy vào đồng tiền ư ? - Chỉ còn cách ấy.
-Cái được, người ta chẳng hay để ý; cái không được thì nghĩ nó to lắm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7B4401_tat_ca_deu_la_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
họ
những đức tánh, giảm bớt hoặc diệt hẳn tham, sân, si, không mê đời và
không làm khổ cho đời, trái lại gội nhuần từ bi, hỹ xã ... tấn lo làm phước bố thí, phụng dưỡng cha
mẹ, không dám dễ duôi, khi chết đều được sanh lên cõi trời, rán tham
thiền trong cõi trời
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp - Tinh thần an sinh xã hội
tâm
thức nhiễm ô vì vô minh và các phiền não như tham, sân, si, v.v... Khi
mỗi cá nhân với tâm thức có vấn đề thì đi đến đâu, sinh hoạt ... xã hội’ từng bước được mở rộng về phạm vi, đối
tượng và mức hưởng. Các chính sách hỗ trợ ngày càng nhận được sự ủng hộ,
tham gia của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/77400A_hoang_phap__tinh_than_an_sinh_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
bao giờ cho lời mình là khuôn vàng thước ngọc, mà đòi hỏi người nghe
phải tự chứng những lời ấy, có vậy mới mong gỡ bỏ tham sân si ... trò có lần hỏi chết là gì? Khổng Tử dạy: “Chưa hiểu cuộc sống làm sao hiểu được cái chết”.
Câu này nếu bàn sâu, là một hạn chế. Nếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
đối phó với Ma vương đã
làm sáng tỏ những khía cạnh nào đó có liên quan tới bạo lực và khủng bố.
Ông ta nói với đức Phật rằng nếu Ngài từ bỏ ... pháp đối phó với
bạo lực được đức Phật sử dụng đáng để chú ý: Ngài không run sợ, nhúc
nhíc; không bị khiêu khích và bỏ ngoài tai tất cả các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx
|