Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
Cư sĩ Tuệ Đăng
19/01/2012 18:14 (GMT+7) Số lượt xem: 277579Kích cỡ chữ:
Có câu hỏi như sau:
"Trong lễ Hồng Danh Sám
Hối, chúng tôi niệm danh hiệu "Nam mô Đấu Chiến Thắng Phật".
Theo truyện Tây Du, sau khi cùng với Sư Phụ là thày Huyền Trang sang Tây Trúc
thỉnh kinh, ngài ... Tạng pháp sư Huyền
Trang được vua nhà Đường nước Trung Hoa cử sang Tây Trúc (tức là Ấn Độ) thỉnh
kinh ». Từ chi tiết có thật đó, tác giả đã viết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/565243_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
Cư sĩ Tuệ Đăng
30/05/2012 08:15 (GMT+7) Số lượt xem: 265994Kích cỡ chữ:
Có câu hỏi như sau:
"Trong lễ Hồng Danh Sám
Hối, chúng tôi niệm danh hiệu "Nam mô Đấu Chiến Thắng Phật".
Theo truyện Tây Du, sau khi cùng với Sư Phụ là thày Huyền Trang sang Tây Trúc
thỉnh kinh, ngài ... Tạng pháp sư Huyền
Trang được vua nhà Đường nước Trung Hoa cử sang Tây Trúc (tức là Ấn Độ) thỉnh
kinh ». Từ chi tiết có thật đó, tác giả đã viết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC609_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tướng bàn chân đức Phật
như quan niệm một vị
vua lý tưởng dùng chánh pháp trị dân của Phật giáo Ấn Độ thời cổ đại.
Kinh nghiệm của các nhà nhân tướng học Trung Hoa ... Bắc Triều viết Tướng Kinh. Về sau lại có Mã Y Tướng Pháp, Viên Liễu Trang thời Minh có Liễu Trang Thuỷ Kính, Vương Thị Phong Giám,
và nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/574048_tuong_ban_chan_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không hiện hữu nhưng cũng nhiệm mầu
tính có mặt
trong mọi kinh nghiệm của cuộc sống: vô thường, khổ và vô ngã. Khi ta hiểu sâu
sắc được Ba sự thật ấy, chúng sẽ mang lại cho ta một ... từ chứ không phải danh từ. Chúng là những kinh nghiệm biến đổi liên
tục, là những sự việc đang xảy ra, mà chúng tự góp nhặt và kết nối nhau lại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/536412_khong_hien_huu_nhung_cung_nhiem_mau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng Việt có mơ hồ, thiếu chính xác?
hiện nhiều kiểu quan hệ ngữ pháp khác nhau. Đây là hiện tượng mơ hồ
ngữ pháp. Khi viết “sự phê bình truyện ngắn của Nguyễn Công Hoan” chúng
ta đã tạo ra một cụm từ mơ hồ. Người đọc không biết nên hiểu là “Nguyễn
Công Hoan viết bài phê bình các truyện ngắn” hay “người ta
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/764249_tieng_viet_co_mo_ho_thieu_chinh_xac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (1)
An Dương Vương và Triệu Đà. Từ truyền thuyết trăm trứng nằm trong
truyện 23 của Lục Độ tập kinh, ông đối chiếu với một dị bản
bằng tiếng ... ông.
Tôi đã gặp ông nhiều lần, trước hết là để viết bài về Đại lễ Phật đản
Liên Hiệp Quốc (VESAK) được tổ chức tại Việt Nam
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C20A_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế nào là tiếng Việt trong sáng?
Nhật Bản.” Trời ơi! Các sản phẩm tủ là gì? Tại sao không viết, “các loại tủ” cho ngắn gọn và dễ hiểu?Ngoài ra chữ “thanh lý” làm người đọc liên ... theo giáo lý nhân-quả của
nhà Phật. Trong cuốn hồi ký của một nhà vănxuất bản ở hải ngọai -một
ông chuyên viết truyện dài đăng trên báo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/72E450_the_nao_la_tieng_viet_trong_sang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa “điện tử” giữa đời thường
sĩ trên thế giới, kể cả ở Việt Nam.Bằng những truyện ngắn về Phật giáo, những bài pháp thoại hay pháp âm hoặc câu status là những câu kinh ... , nghe pháp thoại, tụng kinh, dự pháp đàm, ngồi thiền, tụng giới, hát nhạc Phật và trao đổi kinh nghiệm tu học của mình. Điều này đã tạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7EC440_ngoi_chua_dien_tu_giua_doi_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân ngày Từ Phụ đọc lại Võ Hồng
khế đồi cao trổ hết bông”
Và, hình như từ hai câu thơ này, Võ Hồng đã viết truyện ngắn ”Hoa khế lưng
đồi” như ... Nora ở
Phan Thiết, Y Uyên, người được dựng tượng tại thành phố Tuy Hòa vì những
truyện ngắn viết về nơi chốn này : “Một nhà văn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B564A_nhan_ngay_tu_phu_doc_lai_vo_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
20/01/2013 19:15 (GMT+7) Số lượt xem: 322953Kích cỡ chữ:
NTPG- Naga, gốc tiếng
Phạn, chỉ một vị thần hay một sinh vật có hình dạng là con rắn mang bành
chúa được thấy trước hết trong truyền thống văn hóa Hindu và sau đó rất
phổ biến trong kinh văn, trong Phật thoại ... xứ
để trở thành những linh vật/ linh thần hàm chứa nhiều đặc điểm và tính
chất phồn tạp khó có thể nói cho cùng. Ở bài viết này, chỉ đề cập đến
những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
|