Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý cao Tình đẹp
sinh ra với khả năng tạo hạnh phúc. Bốn ý tưởng hay cho cuộc sống:Nhìn lại đàng sau & có kinh nghiệm !Nhìn đàng trước & thấy hy vọng !Nhìn ... xấu cho ta Kinh Nghiệm...Người tệ nhất thì cho ta một Bài Học... Cách hay nhất trong cuộc sống là hãy lắng nghe mọi ngườivà học nơi mọi người, vì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/phat-ngon-danh-ngon/7F4253_y_cao_tinh_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG Ý TƯỜNG QUÝ.
NHỮNG Ý TƯỜNG QUÝ. 16/09/2012 12:59 (GMT+7) Số lượt xem: 42431Kích cỡ chữ: Không ai sinh ra là được hạnh phúc ngay, nhưng tất cả mọi người đều được sinh ra với khả năng tạo hạnh phúc. Bốn ý tưởng hay cho cuộc sống: Nhìn lại đàng sau để có Kinh nghiệm ! Nhìn về phía trước ... đời mình. Người Tốt mang Hạnh Phúc cho ta... Người Xấu cho ta Kinh Nghiệm... Người Tệ nhất thì cho ta một Bài Học... Bài học tốt nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5BD241_nhung_y_tuong_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vượt qua trầm cảm
nghiệm nhiều lần thấy chính xác bề trái, gọi là chân lý bên trong, hay Tập đế và Đạo đế. Thấy bề ngoài khổ, gọi là Khổ đế, nhưng không thấy nguyên nhân ... mù chữ khiến ông rất vất vả. Người trí thức lao động một thời gian ngắn, họ vượt hơn người nông dân về kỹ thuật, nhưng bắt người lao động học thì khó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73665A_vuot_qua_tram_cam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tài và Tâm trong Truyện Kiều dưới góc nhìn nhà Phật
Tài và Tâm trong Truyện Kiều dưới góc nhìn nhà Phật 14/08/2012 11:25 (GMT+7) Số lượt xem: 37653Kích cỡ chữ: Muốn biết về Văn của người phải biết về Tư tưởng của họ. Nguyễn Du viết truyện Kiều là muốn thể hiện tư tưởng Phật giáo của mình thông qua Kiều. Kiều chỉ là Xác thôi còn Hồn là cái mà ... chữ Tâm là chuẩn, là tuyệt. Hương Nghiêm Trí Nhàn ngày xưa từng đốt mấy gánh sớ sao, kinh luận, Thần Tú từng viết " Thân thị Bồ Đề thụ" và phải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5AD041_tai_va_tam_trong_truyen_kieu_duoi_goc_nhin_nha_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
một tác giả văn học - thuần túy. Như vậy, một khi nội dung của kinh nghiệm tôn giáo càng được nới rộng, thể tài văn học càng bị thu hẹp lại. Cho đến một lúc nào đó, lúc mà kinh nghiệm tôn giáo được mở rộng đến vô hạn và tận cùng trong tuyệt đối bất khả tri, người ta bị bắt buộc phải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
của kinh nghiệm tôn giáo càng được nới rộng, thể tài văn học càng bị thu hẹp lại. Cho đến một lúc nào đó, lúc mà kinh nghiệm tôn ... loại các sự thực của kinh nghiệm. Tức là ngôn ngữ của triết lý. Thứ hai, kinh Bát nhã (Prajnàpàmità-sùtra): "Bất hoại giả danh nhi thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh Phúc chân thực
nhưng diễn biến giống y như chuyện kinh dị, nghẹt thở. Annie Lê, nghiên cứu sinh dược lý của Đại học Yale, được phát hiện biến mất vào ngày 8-9-2009 ... hầm phòng thí nghiệm của trường Đại học. Cô đã bị bóp cổ nghẹt thở cho tới chết. Hiện trường vụ án không để lại dấu vết gì, cho thấy hy vọng tìm ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D202_hanh_phuc_chan_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở về việc đi chùa của người trẻ
Khôi (Hà Nội) đã chia sẻ bài viết về vấn đề này. Váy ngắn tới chùa - Ảnh: Chu Minh Khôi Theo đó, anh mô tả: Một trong những hình ảnh phản ... ngắn tới chùa” Không khó để nhận diện hình ảnh không đẹp này nơi cửa thiền, nhất là ở một số chùa có đông khách tới chỉ để thắp nhang, cầu xin Phật đủ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52F61B_tran_tro_ve_viec_di_chua_cua_nguoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
ra thì bài viết của Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu cũng chỉ chọn và trích ra một vài đoạn ngắn trong một quyển sách của một ... viết rất nhiều về Phật Giáo và cũng là một nhà dịch thuật kinh sách bằng tiếng Tây Tạng và tiếng Pa-li. Trong số các sách của ông thì có
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Y, Bát của đức Phật
, quyển 10 (T3n187, tr. 601a), Phổ Diệu Kinh, quyển 7 (T3n186, tr. 526b-c).[12] Cao Tăng Pháp Hiển Truyện, T51n2085, tr. 858b-c.[13] Đại Đường Tây Vực Ký, T51n2087, tr.879c.[14] Sđd, tr. 865c.[15] T12n392, tr. 1114b-c.[16] Cao Tăng Pháp Hiển Truyện, tr. 865c.[17] Liên Hoa Diện Kinh, T12n386
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/725643_y_bat_cua_duc_phat.aspx