|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh Chiếc Lưới Ái Ân
phúc lớn nhất. Không có phương pháp nào chiến thắng được khổ đau một cách tận cùng bằng sự thực tập chấm dứt ái dục.
26-27. Người u ... đau.Thế gian khổ phi nhất: Thế gian khổ là những cái khổ trong cuộc đời. Phi nhất có nghĩa là không phải là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/574401_giang_kinh_chiec_luoi_ai_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cốt lõi của cội Bồ-đề
bởi sự ích kỷ.
Thật ra thì thể dạng ích kỷ đó không nhất thiết phải thường xuyên phát
lộ một cách công khai, mà nó chỉ hiện ra khi có sự ... ẩn kín, không nhất thiết chỉ là những thể dạng đau thương lộ liễu
lan tràn và phơi bày ra chung quanh chúng ta. Khi nào ý thức được cái
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7E5200_cot_loi_cua_coi_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VỚI TUỔI TRẺ
Để sống tốt hơn trong thế giới ngày nay
triều đang trông đợi, để đi tìm
một nguồn sáng mới cho phép con người thoát khỏi khổ đau. Thái tử đã bôn
ba tại nhiều miền trên đất nước Ấn Độ ... ra để lại già đi và chết như vậy
thật là khốn khổ. Đó là sự thật thứ nhất. Trong khi đi tìm nguyên nhân
của sự khổ đó, Ngài đã tìm ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D04B_dao_phat_voi_tuoi_trede_song_tot_hon_trong_the_gioi_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa và trái tim Bồ tát Thích Quảng Đức sáng ngời bất diệt
mươi của thế kỷ trước, trong giai đoạn đấu tranh quyết liệt nhất của Đồng bào đô thị miền Nam, dưới ách kìm kẹp, đàn áp dã man của kẻ thù ... bị lật đổ và thảm sát vào tháng 11/1963.Từ sự kiện này, Mục sư Harrington đã kết luận trong ký sự viết về giai đoạn cuối cùng của chế độ Ngô Đình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526010_ngon_lua_va_trai_tim_bo_tat_thich_quang_duc_sang_ngoi_bat_diet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
không làm nước trong hồ
bị nóng, vì thế hồ này có tên là Anotatta (A-nậu-đạt)[5].
Luật tạng phái Căn Bản Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ có ghi ... thể
làm người ấy đau khổ (Tăng Chi I).Sông Hằng chảy mang theo nhiều bọt nước, những bọt nước ấy cũng như
ngũ uẩn là giả hợp, là trống
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo - chìa khóa vàng để nhận thức về thế giới ?
(kho thông tin khổng lồ của vũ trụ). Tin học hiện nay chưa có thiết bị
tương ứng với mũi, lưỡi và thân thể nên chưa thể so sánh với thân ngũ
uẩn ... công chúa
đã được một nhà sư Ấn Độ tên là Phật Quang thuyết giảng về Đạo Phật tại
núi Quỳnh Viên. Mặc dù đây là truyền thuyết nhưng không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/525400_phat_giao__chia_khoa_vang_de_nhan_thuc_ve_the_gioi_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của OM MANI PADME HUM
thấy không chịu nổi việc sống trong đó một giây phút mà
không đạt được giai thoát. Khi ta cảm thấy nỗi khổ của riêng ta không ... hàm bởi những phạm vi này.Tantra có
bốn phần, hay cấp độ. Cấp độ thứ nhất là kriya tantra, nó được chia
thành tantra có biểu hiện và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77C649_y_nghia_cua_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán tưởng: Ðào luyện tâm ý
bị loại ra ngoài lãnh vực thiền định Phật
giáo. Tuy nhiên nó không thiết yếu cho sự thực chứng Niết-bàn.
Trước khi giác ngộ Phật cũng đã luyện tập các phương pháp du già (yoga)
này với nhiều vị thầy, và Ngài đã đạt đến những trạng thái tâm linh
huyền bí cao siêu nhất, nhưng Ngài vẫn không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/724008_quan_tuong_ao_luyen_tam_y.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
dừng lại ở nơi Tứ thiền, với tâm thuần tịnh,
không còn các bóng dáng của khổ thọ, lạc thọ, ưu thọ, hỷ thọ và niệm tưởng, và
bấy giờ Ngài đi vào ... , và toàn bộ “khổ uẩn” đời nầy và đời sau có mặt,
nên Ngài đã dùng năng lực của Giới, Định và Tuệ hay các yếu tố trợ đạo và chánh
đạo, để chặt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội bất hiếu
, cần thiết nhất cho cha mẹ. Cụ thể là chăm sóc đời sống tinh thần, tâm
linh của cha mẹ; hướng cha mẹ đến với điều thiện, điều lành và tránh ... ,
nghèo khó hèn hạ, đói khát khổ sở, ai thấy cũng gớm ghiếc lánh xa. Biết thế
Thiện Trụ rất đỗi kinh hoàng, đêm ngày lo sợ, không biết vì nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC249_toi_bat_hieu.aspx
|