|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo mang sáng nguồn an lạc cho nhân loại
, diệt trừ nội ma, ngoại chướng. Nội ma chính là
phiền não khổ đau, kiến hoặc, tư hoặc; là nguyên nhân dẫn đến sinh tử
luân hồi. Ngoại chướng ... y đại tài, tùy theo căn cơ, trình độ của chúng sinh mà
nói ra vô lượng các pháp môn tu. Pháp môn tuy nhiều, nhưng không ngoài
mục đích chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56D20B_duc_phat_thanh_dao_mang_sang_nguon_an_lac_cho_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Hiếu trong cõi Thiền
Chữ Hiếu trong cõi Thiền
03/01/2012 16:18 (GMT+7) Số lượt xem: 282042Kích cỡ chữ:
NSGN - Cửa Thiền là cửa Không, ngay cả khi bạn không có gì
vẫn có thể báo đáp ân đức cha mẹ, vấn đề là bạn có chuyển hóa tâm thức hay không trong giai trình đi về miền đất an lạc...
“Lên chùa thấy ...
chứng ngộ, thuyết pháp độ sinh không chỉ để báo hiếu cho cha mẹ của Ngài mà còn
muốn khuyến cáo mọi người hãy vì ân sinh thành của cha mẹ nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/57C049_chu_hieu_trong_coi_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phật Là Thuốc Trị Tâm Bệnh Của Chúng Sanh
kéo cày kéo xe chưa phải là khổ, chỉ si mê không biết lối đi mới
là khổ.” Cho nên đức Phật nói vô minh mê lầm là khổ nhất ... .
Khổ
đã không phải ngẫu nhiên đến mà có nguyên nhân. Vậy khi biết nguyên
nhân rồi muốn cho hết khổ thì phải tiêu diệt nguyên nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/724642_phap_phat_la_thuoc_tri_tam_benh_cua_chung_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa việc Xuất Gia
cứu các
khổ nạn của chúng sanh, nguyện trừ các chướng hoặc của chúng sanh,
nguyện đoạn các tà kiến của chúng sanh, và nguyện độ chúng ... thể chỉ chú trọng văn minh vật chất mà còn
phải kiến thiết văn minh tinh thần; nếu không, sự phát triễn của xã
hội mất cân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D040_y_nghia_viec_xuat_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ?
Kinh ACELA-SUTTA
tượng. Tất cả mọi hiện tượng cấu hợp nhất thiết đều vô thường, và đã là vô thường thì tất là khổ đau. Thân xác và tâm thức của mình cũng ... biết, đó là những thứ khổ đau kín đáo và thường xuyên, phát sinh từ sự bám víu vào ngũ uẩn tức năm thứ cấu hợp của sự hình thành. Tất cả các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BD252_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao_kinh_acela_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
đang tu đạo của
Ngài, thông qua ngôn ngữ trong sự kiến tạo xã hội của con người, luôn
luôn biến chuyển theo luật nhân quả, sinh ra và diệt đi, không ... đó đây và trãi qua từng giai đoạn trong
đời của Đức Phật Thích Ca, là những vết chân truy tìm chân lý cho đời
bằng một gia tài pháp ngữ, không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư Sĩ Liên Hoa
ta, Ứng thân trong cuộc đời nầy đều do nghiệp lực, do nhờ chút
phước báu của quá khứ, được sanh làm thân người quả là điều rất khó, nên
thân ngũ uẩn ... cảm thấy những cơn đau, bất hạnh, sanh mạng của mình
sao nhỏ bé quá, so sánh với nổi thồng khổ vô vàn của biết bao nhiều người
đã và đang lâm nạn, không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/574002_cu_si_lien_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NỀn tẢng kinh tẾ hỌc theo cách nhìn PhẬt giáo
thường hay vô thường,
hữu hạn hay vô hạn; thân thể và linh hồn có phải đồng nhất hay không;
v.v… Thay vì giải thích thế giới được tạo ra ...
vua muốn tổ chức một lễ đại tế để cầu phúc lợi cho vương quốc mình. Vua
hỏi ý kiến một vị tu sĩ cao nhất. Vị này đã giảng dạy cho vua phải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/56C442_nen_tang_kinh_te_hoc_theo_cach_nhin_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG NGÀY THÁNG KHÔNG QUÊN
tính tu học của người Phật tử. Hành giả thấy được sự giả hợp của tấm thân ngũ uẩn, nhưng không bao giờ vất bỏ tấm thân muôn kiếp mới được làm người trên thế gian này !Phải suốt cả cuộc đời hành thâm chính kiến ngũ uẩn, tận tâm lực qúi trọng nhưng không chấp thủ “thân người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52E059_nhung_ngay_thang_khong_quen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
sinh ra là một vị hoàng tử, nhưng các
vị Phật không nhất thiết phải sinh ra làm hoàng tử như vậy.
Hai trí tuệ
Điều quan trọng là biết
rằng ... điểm này, ngài sở
hữu những uẩn bình phàm.
Quan điểm Đại thừa
Theo Đại thừa, Phật
Thích Ca Mâu Ni giác ngộ trong cõi Akanishtha, cõi trời cao nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx
|