Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VÀ NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM
trở về Ấn Độ . Còn một số nhà sư Ấn Độ có thể ở lại lâu hơn. Cũng từ đây, một số thành tựu văn hóa vật chất, ngôn ngữ và tinh thần Ấn Độ ... Nam, thì lại tỏ ra có một căn bản vũng chắc về thiền học, khi ông viết: Tôi đã học kinh Kim Cương hơn nghìn lần, Trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776659_dao_phat_va_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị "Phật sống" duy nhất từ bỏ ngôi vị
còn một vài linh đồng đáp ứng được tiêu chuẩn để trở thành Phật sống. Và khi được chọn trở thành Phật sống những đứa trẻ này sẽ bắt đầu ... bỏ phẩm vị để trở thành một nhà…làm phim. Tờ El Mundo dẫn những lời trần tình của Torres: “Khi mới 14 tháng tuổi tôi đã bị đưa sang Ấn Độ. Ở
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/737658_vi_phat_song_duy_nhat_tu_bo_ngoi_vi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Tỵ kể chuyện rắn
Độ, một vài nơi chốn linh thiêng đôi khi được cho là nơi có nāga cư ngụ. Trong Đại đường tây vực ký, khi nói về Đại học Nalanda, ngài Huyền ... xây dựng ở đây đã được đặt tên theo tên con rồng/rắn này. Và về sau, ngôi tự viện này đã trở thành một trung tâm học thuật nổi tiếng của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/537619_nam_ty_ke_chuyen_ran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vẻ đẹp Việt dưới ống kính nhiếp ảnh gia Trung Quốc
Vẻ đẹp Việt dưới ống kính nhiếp ảnh gia Trung Quốc 03/11/2011 20:51 (GMT+7) Số lượt xem: 67737Kích cỡ chữ: (du lich) - Nhiếp ảnh gia người Trung Quốc Đơn Hồng Oai đã thực hiện những tác phẩm tuyệt vời về Việt Nam. Nhiếp ảnh gia người Trung Quốc Đơn Hồng Oai (1929-2004) đã thực hiện những tác phẩm tuyệt vời về Việt Nam, nơi ông đã sống quãng thời gian quan trọng nhất của cuộc đời, từ năm 7 tuổi đến năm 50 tuổi. Là
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/nhiep-anh/774643_ve_dep_viet_duoi_ong_kinh_nhiep_anh_gia_trung_quoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Cảnh Hư ngôi sao Bắc Đẩu Phật giáo Hàn Quốc cận đại
giờ. Là một Pháp sư ngồi trên pháp tòa mới 23 tuổi xuân là trường hợp tuổi trẻ tài cao đặc biệt. Năm Kỷ Mão (1879), Ngài trở về Tổ đình Thanh ... cũng có rất nhiều quan điểm góc nhìn trái ngược nhau khi đánh giá về Thiền sư Cảnh Hư (Gyeong Huh-경허선사-鏡虛禪師) có một phong cách siêu nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72E651_thien_su_canh_hu_ngoi_sao_bac_dau_phat_giao_han_quoc_can_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái Đẹp Qua Một Số Bài Thơ Thời Lý - Trần
gió. Khi vị tăng ấy chưa hiểu, Điều Ngự lại tiếp tục đưa ra thêm một ẩn dụ : ‘‘chim hót’’ là dấu hiệu của một ngày mới, một ngày đã qua thì dù ... Cái Đẹp Qua Một Số Bài Thơ Thời Lý - Trần Nguyễn Công Danh 11/10/2011 14:37 (GMT+7) Số lượt xem: 173462Kích cỡ chữ: CHÂN DIỆN MỤC CỦA CÁI ĐẸP QUA MỘT SỐ BÀI THƠ THỜI ĐẠI LÝ – TRẦN Con đường của thiền học Việt Nam và thơ Thiền Lý - Trần Thế giới quan thiền học từ lâu đã trở thành ngọn nguồn cho nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72540B_cai_dep_qua_mot_so_bai_tho_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỚ CHÙA LINH SƠN ĐÀ LẠT
vào chùa được dẫn lên nhiều cấp, hai bờ đường là hai hàng cây thông, bạch đàn, sao, cao vút quanh năm thì thào với gió núi mây ngàn. Đêm về những ... là Hòa Thượng Thích Từ Mãn. Từ 1953 đến 1963 Trú trì là Hoà Thượng Thích Bích Nguyên. Từ 1964 đến 1975 và trở về sau trú trì là Hòa Thượng Thích
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/536058_nho_chua_linh_son_da_lat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Địa vị phụ nữ trong Phật giáo được nhìn nhận từ buổi đầu
cản trở và bất lợi mà người đàn bà phải chịu chẳng hạn như gian nan và khổ cực lúc phải xa nhà vào ngày cưới để về nhà chồng ... chỉ miêu tả những dị biệt bất lợi và hoàn cảnh xẩy ra giữa người đàn ông và người đàn bà. Lời dạy của Ðức Phật về bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53C24A_dia_vi_phu_nu_trong_phat_giao_duoc_nhin_nhan_tu_buoi_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao không tẩy chay lễ hội “phanh thây”?
, tôi vồ lấy đem về khoe mẹ. Tưởng mẹ vui mừng đem cá nấu riêu nào ngờ bà mắng: “Sao con lại bắt nó? Trời ơi! Chim sa cá nhẩy là độc lắm. Đem ... tục giết người để lấy máu hiến tế, tục ăn thịt bố mẹ khi về già… Chẳng lẽ chỉ vì “Tôn trọng tục lệ xưa’ mà ta nhân loại cho phép giữ lại cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C20B_tai_sao_khong_tay_chay_le_hoi_phanh_thay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắc rối chuyện đời
Rắc rối chuyện đời HOÀNG TÁ THÍCH | Tạp Chí Văn Hoá Phật Giáo 133 11/07/2012 21:24 (GMT+7) Số lượt xem: 109016Kích cỡ chữ: Đọc trên diễn đàn Giao Điểm, có một tác giả viết về chữ Bụt trong Phật giáo. Ý ông ta là muốn độc giả thay vì dùng chữ Phật như từ xưa đến nay thì nên dùng chữ Bụt. Muốn thuyết ... một bài rất ngắn gọn. Ông cho biết chữ Phật là do Ngài Huyền Trang thời nhà Đường, sau khi vượt cả ngàn dặm qua Ấn Độ đem kinh sách Phật giáo về
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/7BD64A_rac_roi_chuyen_doi.aspx