|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU
CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
chế độ Ngô Đình Diệm. Một trong những nỗ lực nầy là cố ngụy tạo lịch
sử để chứng minh rằng ông Diệm còn thì miền Nam không “rơi vào tay Cọng sản ... gia hưng thịnh, Phật giáo đã là cương lĩnh của chính
quyền, của nền pháp trị bình đẳng. Nhưng Phật giáo không vì sự đóng góp hữu
dụng vào quốc sách
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền hình AVG chính thức phát sóng
sản xuất chương trình với các
đài phát thanh – truyền hình như kênh An ninh Tivi (ANTV) với Trung tâm
Phát thanh- Truyền hình và Điện ảnh Bộ Công an, kênh văn hóa phương
Đông, kênh thể thao - giải trí, kênh trẻ em, kênh âm nhạc với Đài Phát
thanh – Truyền hình
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/76C049_truyen_hinh_avg_chinh_thuc_phat_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
truyền vào Việt Nam. Ðiều đó không đúng.
Khởi
nguyên Phật Giáo Việt Nam phải nói là được thương nhân theo đạo Phật và các
Tăng sĩ người Ấn Ðộ trực ... thuộc trường phái Amaravati Ấn Ðộ. Ðiều nầy cho thấy
chính người Ấn Ðộ đã truyền đạo Phật thẳng vào Việt Nam chứ không phải từ Trung
Hoa truyền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
, tất cả người xuất gia đều làm như thế cả. Do đó, không nên
giới hạn giá trị của an cư mùa mưa vào mục đích hạn chế nghiệp sát ... quá xa
thành thị nhưng cũng không quá gần, để mỗi sáng khi vào kinh thành khất
thực, người tại gia có cơ hội học hỏi dựa trên sự an
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
, tất cả người xuất gia đều làm như thế cả. Do đó, không nên
giới hạn giá trị của an cư mùa mưa vào mục đích hạn chế nghiệp sát ... quá xa
thành thị nhưng cũng không quá gần, để mỗi sáng khi vào kinh thành khất
thực, người tại gia có cơ hội học hỏi dựa trên sự an
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những câu chuyện “rợn tóc gáy“ ở chùa Bà Đanh
lại vắng
khách. Chỉ biết rằng, thời xưa nghe các cụ kể lại, khu vực chùa Bà Đanh
là rừng rậm, có nhiều thú dữ nên không ai dám vào. Muốn vào đó an toàn
chỉ có cách đi thuyền qua sông Đáy để tránh thú dữ, vì bất tiện nên
khách thập phương muốn đến lễ bái cũng không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5A4648_nhung_cau_chuyen_ron_toc_gay_o_chua_ba_danh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Người rừng" và bí ẩn thiền sư Tây Tạng còm nhom có công năng đặc dị
sự
phổ biến vào thế kỷ XVII, XVIII ở Tây Âu và là thành thứ hai được đưa
vào Việt Nam (sau thành Gia Định ở Nam Kỳ).
Thành chiếm diện tích khoảng 36.000m2. Tường thành hình lục giác dài 2.693m, 6 cạnh không đều nhau.
Trên mỗi cạnh, tường thành lại chia ra nhiều đoạn
nhỏ, uốn lượn nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/567610_nguoi_rung_va_bi_an_thien_su_tay_tang_com_nhom_co_cong_nang_dac_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện vĩ đại về người không chân, không tay
sau trang web gửi thông điệp “sống không giới hạn”, là bản tiếng Việt của
cuốn tự truyện kèm DVD “Cuộc sống không giới hạn ... người nghe không cảm nhận được niềm hạnh phúc của chính anh hôm
nay. “Tôi không có tay để chạm vào người khác. Nhưng trái tim tôi có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/766450_cau_chuyen_vi_dai_ve_nguoi_khong_chan_khong_tay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sử dụng tiền bạc đúng pháp
, không đưa đến thọ hưởng.
- Và bậc Chân nhân, thưa Ðại vương, có
được tài sản lớn, đem lại an lạc cho mình, đem lại an lạc cho ... tài sản của vị không có
con ấy được chở vào nội thành. Bạch Thế Tôn, có đến tám triệu đồng tiền
vàng, không nói đến tiền bằng bạc. Bạch
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD24B_su_dung_tien_bac_dung_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công viên văn hóa Phật giáo
giữa văn hóa Phật giáo và văn hóa dân
tộc. Trong tinh thần như vậy, thì mục tiêu đưa các yếu tố văn hóa Phật
giáo vào công viên không ... ví dụ. Công viên văn hóa Phật giáo mà chúng tôi nói đến ở
đây không phải là công viên tôn giáo dạng như thế. Hiện giờ đưa yếu tố
tôn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5ED041_cong_vien_van_hoa_phat_giao.aspx
|