Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÓN QUÀ BÁT NHÃ
tiểu vũ trụ xuất phát từ một đại vũ trụ đã quy hồi tận cùng vào điểm dị của tự thể đầu tiên và cuối cùng. Không gian ... phát từ một đại vũ trụ đã quy hồi tận cùng vào điểm dị của tự thể đầu tiên và cuối cùng. Không gian vô tận, thời gian vô cùng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/724249_mon_qua_bat_nha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
một cửa ngõ âm thanh cụ thể, nhà văn đã nhìn vào văn hóa Phật giáo Việt Nam trong chiều sâu thăm thẳm của nó, để không chỉ nghe ... bậc thềm của không gian nghệ thuật Phật giáo. Ở đó, qua cái nhìn thời gian của Nguyễn Xuân Hoàng, người ta thấy lung linh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D643_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
. Từ một cửa ngõ âm thanh cụ thể, nhà văn đã nhìn vào văn hóa Phật giáo Việt Nam trong chiều sâu thăm thẳm của nó, để không chỉ ... một nét âm thanh, và không có những ngôn từ giáo lý, mà từ nhà văn, người đọc có thể cảm nhận được chiều sâu của sự hòa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C443_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Sư nữ Phù Cừ, Phù Dung Cổ tự, Hà Tiên
chung sống trong ánh đạo vàng Từ bi Trí tuệ, để niềm tin Phật nở trong lòng người xa xứ theo âm điệu mõ sớm chuông chiều : Đây chùa ... công. Xuân, Hạ, Thu, Đông theo luật tuần hoàn, Thị Xuân trưởng thành theo năm tháng trong vòng tay êm ấm của cha anh, lại được gần thiện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72F61A_tieu_su_su_nu_phu_cu_phu_dung_co_tu_ha_tien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Định nghĩa con người
sự để được sống ở đời? Người khách đã tự hỏi lòng mình như thế vào một buổi chiều cuối năm, khi không gian yên tĩnh lại càng ... là lúc từ trong chiều sâu thẳm đến cùng tận tâm hồn của người khách, chầm chậm vang lên từng đợt những âm ba dài của hải triều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5641_dinh_nghia_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XƯNG TÁN HÒA THƯỢNG TÁNH THIÊN NHẤT ĐỊNH
giới Hoa tạng, hoặc đã đi vào biển tính giác ngộ của đức Phật Tỳ Lô Giá Na. Há không phải là hạnh từ bi của Ngài đó sao?”. Trong ... Từ bi, hạnh hiếu thuận và tâm nguyện độ tha của Ngài. Cũng trong năm này (niên hiệu Tự Đức nguyên niên, 1848) Dực Tông Hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/567659_xung_tan_hoa_thuong_tanh_thien_nhat_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
Kiều tuy có ‘hại một người [Từ Hải, nhưng] cứu muôn người’ thì ‘khi nên, trời cũng chiều người’) ... cũng không có quan hệ gì ... có. Có này chỉ là một tập hợp của năm uẩn (sắc (đất, nước, gió, lửa) thọ, tưởng hành, thức) không có bản chất nhất định nào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT THẾ GIỚI TỪ BI - Cư Sĩ Nguyên Giác
Tử tại vùng thủ đô Hoa Thịnh Đốn. Giữa một thế giới đầy bạo lực, trọn cuộc đời của ngài chỉ là để biến nơi này trở thành một thế giới từ bi ... đạo, không phải để hăm dọa những ai không theo ngài sẽ rớt xuống địa ngục, mà chỉ để làm cho cõi này trở thành từ bi hơn, để người với
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5F4013_mot_the_gioi_tu_bi__cu_si_nguyen_giac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
các nhận xét thật bao quát, thế nhưng chúng ta vẫn nhìn thấy được chiều sâu và sự chính xác tàng ẩn phía sau từng dòng chữ thật đơn sơ của ... thấm nhuần các tư tưởng phóng khoáng, cấp tiến và "phi-giáo-điều" của vị thầy Chögyam Trungpa, ông cũng đã chịu ảnh hưởng rất nhiều từ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
tướng hay niệm danh hiệu Phật, danh này bao trùm các công đức, trí tuệ, từ bi… của các Đức Phật. Do đức lập, nhờ danh chiêu cảm đức. Lấy ... tinh thần giới luật, vì giới là nền tảng nhập đạo, là thọ mạng của Phật pháp. Nếu không có giới thì định huệ cũng không từ đâu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx