Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quảng Nam: Phục dựng Phật viện Đồng Dương từ đống hoang tàn
Indravarman II đã cho xây dựng một tu viện Phật giáo và đền thờ vị Bồ tát bảo hộ cho vương triều là Laksmindra Lôkesvara ... nghiệm về khai quật, sưu tầm, tư liệu hóa và bảo quản tại chỗ đại công trường khảo cổ học 18 Hoàng Diệu ở Hà Nội nhằm ứng dụng cho
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56C448_quang_nam_phuc_dung_phat_vien_dong_duong_tu_dong_hoang_tan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người đàn bà chữa bệnh bằng tụng kinh, niệm Phật
Người đàn bà chữa bệnh bằng tụng kinh, niệm Phật 03/06/2013 18:25 (GMT+7) Số lượt xem: 115637Kích cỡ chữ: (Kienthuc.net.vn) - Sau khi phẫu thuật ung thu ác tính, bà Lê Thị Tâm (Đống Đa, Hà Nội) ăn chạy niệm Phật, tự điều trị vết thương cho mình. Bà ... bà sang Bệnh viện K (Hà Nội). Theo kết luận của Bệnh viện K, bà bị bệnh ung thư cổ tử cung ác tính. Cả gia đình giấu không cho
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phat-phap-nhiem-mau/726218_nguoi_dan_ba_chua_benh_bang_tung_kinh_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ miền Trung tôi viết...
đạo, chuyện Phật giáo Nghệ An được quý thầy và các học giả nổi tiếng như Cao Huy Hóa, Nguyễn Văn Thịnh… chia sẻ, đánh giá, ngợi khen. Thầy ... thân năm 1963 ở Sài Gòn cũng là điều mà ai cũng thích và tự hào. Phật giáo bao giờ cũng đồng hành cùng dân tộc, luôn “tồi tà phụ chánh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C600_tu_mien_trung_toi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
giáo không phải chỉ riêng Phật giáo cảm thấy và gánh chịu, mà quần chúng, Phật tử hay không, đều chia sẻ. Cho ... là để nói thêm cho chính xác. Sách vở từ trước đến nay thường gọi "phong trào đấu tranh Phật giáo" để chỉ chung chuỗi vận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
là tôn giáo, bởi vì, trong ý định sâu xa của những người lãnh đạo phong trào, đấu tranh của Phật giáo không chỉ nhằm ... thêm một giọt nước mắt. Phật giáo không cho đó là nhục riêng của mình. Nhục chung cho cả văn hóa của tổ tiên. Thêm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
sử, bị thưởng phạt, cho sống hay cho chết. Người Phật giáo không tin vào cái gọi là "định mệnh" an bài. Phật ... học Phật giáo trước đây ở Ấn Độ không có môn tướng số và bói toán tử vi, tuy có dạy các môn thế học như là Ngôn Ngữ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.
Thầy Cô đi giáo hóa chúng sanh độ cho chúng sanh như tứ hoằng thệ nguyện thường tụng chứ không phải chỉ giải quyết vấn đề tu học ... cơn gió độc cải đạo hiện nay.Chuyện niệm tứ tự “A MI ĐÀ PHẬT” là cho bắt chước Trung Quốc, không chỉ có BHN niệm như thế, ngay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77D649_suy_tu_ve_van_nan_loai_tang_ra_khoi_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.
Thầy Cô đi giáo hóa chúng sanh độ cho chúng sanh như tứ hoằng thệ nguyện thường tụng chứ không phải chỉ giải quyết vấn đề tu học ... cơn gió độc cải đạo hiện nay.Chuyện niệm tứ tự “A MI ĐÀ PHẬT” là cho bắt chước Trung Quốc, không chỉ có BHN niệm như thế, ngay
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/77D649_suy_tu_ve_van_nan_loai_tang_ra_khoi_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Lạm dụng” hay “lợi dụng” nghi lễ Phật giáo
, không hẳn là lợi dụng nghi lễ Phật giáo. Vì phần lớn “nghi lễ” được dùng không phải nghi lễ Phật giáo, chỉ có một phần nhỏ là nghi lễ Phật giáo. Chỉ dùng một phần nhỏ là nghi lễ Phật giáo thì không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/735208_lam_dung_hay_loi_dung_nghi_le_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
của cụm từ Di Lặc trong Phật giáo Á Đông không đơn giản và có nhiều nghiên cứu nghiêm túc như của cố học giả Quý Tiện Lâm 季羨林 về khả ... hạn) là một trong 108 tên gọi thần Ganesha (dễ nhận vì có đầu hình voi) của Ấn Độ giáo. Nếu có liên hệ thì cũng không đáng ngạc nhiên cho
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx