Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận về vấn đề phóng sanh
. Ngay như con sâu, cái kiến cũng ý thức về điều đó. Trong kinh Tiểu bộ, tiền thân của Đức Phật đã từng mua cá từ ngư phủ để phóng sanh(4). Có ... lẽ nền tảng cho quan điểm sát hại hay không sát hại chúng sanh căn cứ vào sự tác ý (Cetana) của con người. Hơn thế nữa, trong kinh Tương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD603_luan_ve_van_de_phong_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy niệm về: Những điềm lành vi diệu lúc Đản sanh của Đức Thế Tôn
có tâm dục. Người ngoài thấy bà cũng không sanh tâm nhiễm. 6. Bồ-tát ở trong thai thường khiến người mẹ được rất nhiều lợi dưỡng ... khi Bồ-tát sanh ra người mẹ an lạc, không có các bệnh đau, mà còn hoan hỷ vui tươi đứng giơ tay lên để sanh. 11. Khi Bồ-tát sanh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/727258_suy_niem_venhung_diem_lanh_vi_dieu_luc_dan_sanh_cua_duc_the_ton.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tài liệu TU HỌC PHẬT GIÁO
2Niệm Phật Vì Sao không Vãng Sanh( Trích Ðoạn từ Kinh Ðịa Tạng)Nói Về Nhân QuảPhải Nên Phát Nguyện, Nguyện Sanh Nước KiaPháp Môn Niệm ... Hoa Nghiêm) 2Tín Nguyện chuyên trì danh hiệu 1Tín Nguyện chuyên trì danh hiệu 2Tín Tâm Dao Ðộng, Không Thể Vãng Sanh 1Tín Tâm Dao Ðộng, Không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/72D609_tai_lieu_tu_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám Vu Lan - Kết tinh của sự báo hiếu
sống thì làm tròn hiếu hạnh, có niềm vui lớn khi cảm thấy mình phần nào đền đáp được ân nghĩa sanh thành. Người mất thì trút bỏ ác nghiệp, chuyển hóa ác tâm, tái sanh vào cảnh giới an vui, dẫu tái sanh rồi vẫn có thể tăng thêm phước thọ.Duy trì đạo đức làm người cơ bản: tri
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5AD201_sam_vu_lan__ket_tinh_cua_su_bao_hieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BƯỚC TỚI CHÂN TRỜI PHƯỚC ĐỨC VÀ TỰ DO
Cha Mẹ và Con cái của nhau. Trường hợp thứ nhất là Cha Mẹ có phước đức, con cái không có phước đức. Cha Mẹ có phước đức mà con cái không có phước đức, cho nên con cái không thừa hưởng được những giá trị tinh thần của Cha Mẹ để lại, không đủ phước đức sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C648_buoc_toi_chan_troi_phuoc_duc_va_tu_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
có cái sai biệt của cá nhân, cũng không có cái sai biệt của chúng sanh, đây là ý nghĩa của hai chữ TÂM KINH vậy. Chữ ... tác ý. Cái dụng của Bát Nhã rất lớn, không có khuôn khổ, không bị tất cả hạn chế, do đó sức dụng của Bát Nhã với sự ứng dụng Trí
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5E4643_bat_nha_ba_la_mat_da_tam_kinh_luoc_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TT.Thích Chân Tính: Niệm Phật đâu chỉ dành cho người già?
niệm Phật cho người trẻ không giống như cho người già, lớn tuổi (là để vãng sanh) mà là để giúp các em có sự định tĩnh ngay ... hay người già muốn bình an, hạnh phúc thì phải làm cho tâm ý trong sạch. Giữ tâm ý trong sạch có cách nào bằng niệm Phật? Và thử
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52C241_ttthich_chan_tinh_niem_phat_dau_chi_danh_cho_nguoi_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỢI ÍCH PHÓNG SANH
LỢI ÍCH PHÓNG SANH 04/02/2012 17:57 (GMT+7) Số lượt xem: 138301Kích cỡ chữ: KHAI THỊ CỦA ẤN QUANG ĐẠI SƯ Đại sư Ấn Quang thường nói: ”Việc không giết hại và phóng sinh cạn mà dễ thấy. Lý của việc không giết hại và phóng sinh sâu lại khó biết” trong thời mạt pháp mờ mịt như ngày nay, thời “Pháp nhược ma cường, Nhân tánh tối hạ liệt”. Chúng sinh nghiệp chướng sâu nặng vô minh che lấp không có trí tuệ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724002_loi_ich_phong_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Phạm Võng Bồ-tát giới giảng lược
mạng sống đều không được cố ý giết. Là Phật tử, lẽ ra luôn luôn có lòng từ bi, lòng hiếu thuận, lập thế cứu giúp tất cả chúng sanh ... duyên để giết, nghĩ ra cách giết, hay chỉ nổi tâm tạo nghiệp giết người. Cho đến tất cả chúng sanh có thân mạng đều không được cố ý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/57D44B_kinh_pham_vong_bo_tat_gioi_giang_luoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
dụ như ý khởi niệm ăn, nhưng ý không ăn, chỉ có sắc thân này ăn. Tâm khởi phát ý nghĩ có lấy, có ... hay chữ Hán Việt, không bắt buộc phải trì niệm cả 2. LƯU Ý Trong tâm chú Chuẩn Đề không có chữ (Bhrum) dịch âm là Bộ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx