Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục xã hội Phật giáo: cốt lõi của vấn đề là nhận thức
học Bồ Đề còn ít, phân bố không đồng đều, chỉ phục vụ cho con em tầng lớp dân lao động thành thị đời sống khó khăn trình độ giới hạn ... Giáo dục xã hội Phật giáo: cốt lõi của vấn đề là nhận thức Minh Thạnh 19/10/2012 08:14 (GMT+7) Số lượt xem: 117134Kích cỡ chữ: Thành quả xây dựng và đưa vào hoạt động trường phổ thông tư thục trung tiểu học Bồ Đề của Phật giáo Long An cho thấy hiện nay vấn đề của sự phát triển giáo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AC24A_giao_duc_xa_hoi_phat_giao_cot_loi_cua_van_de_la_nhan_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngăn ngắn về tình yêu
vậy người ta đã rút ra mệnh đề: “Nghi ngờ giết chết tình yêu”. Khi nghi ngờ, bạn sẽ “giam” người ta trong lý luận của bạn, áp cho người ... yêu thương. Người ta sẽ đặt những dấu chấm hỏi về hai từ “yêu thương” mà bạn dành cho họ. Yêu thương sao không tôn trọng bởi nếu tôn trọng sao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52D20B_ngan_ngan_ve_tinh_yeu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảnh báo khi dùng "điện thoại di động"
Lan đã thực hiện một cuộc nghiên cứu trên 10 người tình nguyện. Một vùng da nhỏ ở cẳng tay của họ được cho tiếp xúc và không tiếp xúc với tín hiệu GSM trong 1 giờ. Kiểm tra sinh thiết trên các vùng da tiếp xúc và không tiếp xúc tín hiệu GSM sau đó cho thấy có 8/580 protein bị biến
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/73C20A_canh_bao_khi_dung_dien_thoai_di_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (Phần 2)
viết lại câu thơ như thế này: Dưới nước cầu chảy trong veo. Bởi vì cụ không thấy được như vậy cho nên cụ cứ than thở hoài, sống bây giờ mà cứ ... trở về Không, vậy Không trở về đâu?" Thầy đáp: "Lưỡi ta ngắn quá, không trả lời cho ngươi được." Trò hỏi: " Tại sao ngắn?" Trả lời
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440B_nuoc_gieng_trong_phan_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Giải 38 Pháp Hạnh Phúc
đem được hạnh phúc cho toàn thể nhân loại. Hạnh phúc ấy là trừu tượng, không phải là tuyệt đối, đó là thứ hạnh phúc của ba vị giáo chủ vừa đề ... Pháp Diệu Ðế Hạnh Phúc XXXIV - Nết hạnh làm cho thấy rõ Niết Bàn. [10] * KỆ NGÔN X Hạnh Phúc XXXV - Tâm không xao động vì pháp
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/56D409_giang_giai_38_phap_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CẨM NANG CHO CUỘC SỐNG
cho vua Gotamiputra, vị này vừa là bạn lại vừa là vị bảo trợ cho ngài Long Thụ.] Lúc bấy giờ tôi không đủ sức thấu Mục lục CẨM NANG ... CẨM NANG CHO CUỘC SỐNG ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA Chuyển ngữ HOANG PHONG - Nhà xuất bản Tôn Giáo Hà Nội 2011 01/11/2011 21:34 (GMT+7) Số lượt xem: 101234Kích cỡ chữ: LỜI MỞ ĐẦUVÀI LỜI CỦA VỊ ĐẠI DIỆN ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA Thưở còn trẻ, tôi may mắn được tham dự một buổi thuyết giảng của Đức Đạt Lai Lạt Ma.Ngài giảng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/735642_cam_nang_cho_cuoc_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cốt lõi của cội Bồ-đề
" giáo huấn của Đức Phật. Đức Phật không đề cập đến bất cứ điều gì không mang mục đích làm cho dukkha (khổ đau) phải chấm dứt, thí ... biểu trưng cho sự chấm dứt của chứng bệnh tâm linh. Vấn đề về "cái tôi" và cái "của tôi" thật hết sức khó để thấu triệt. Nếu không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7E5200_cot_loi_cua_coi_bo_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Buddha Spa, dịch vụ massage cao cấp lạm dụng tôn xưng Đức Phật giữa lòng thủ đô Hà Nội
mạ ai, không khích động mà cứ ngồi đó cho đến khi nào vấn đề được giải quyết) là tranh đấu ôn hòa được Hiến Pháp công nhận. (1) Thưa Đại ... tương tâm linh của cả dân tộc vẫn còn đó (chưa mất) mà có người vô ý thức tới độ lấy tên Phật (Buddha) làm cái tên cho tiệm Đấm Bóp (Spa) của mình. Chủ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C442_buddha_spa_dich_vu_massage_cao_cap_lam_dung_ton_xung_duc_phat_giua_long_thu_do_ha_noi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về tinh thần an cư hôm nay
ý nghĩa để chúng ta kinh nghiệm, và hiểu được rằng không có gì biệt lập với chúng ta. An cư cho chúng ta suy nghiệm nhiều hơn những vấn đề ... , dần dần vượt khỏi quy ước thời gian (hình thức ba tháng hạ), trở thành một khái niệm sống đạo, một nhu cầu tâm linh phổ biến không chỉ dành riêng cho
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5E440A_nghi_ve_tinh_than_an_cu_hom_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHĨ VỀ TINH THẦN AN CƯ HÔM NAY
không có tác động gì nhiều đến đời sống để người ta có thể ý thức và hành động sao cho có ý nghĩa hơn. Rõ ràng con người hiện đại không có nhiều thời gian nghỉ ngơi nhằm bù cho những năng lượng đã mất, huống gì là thời gian để suy nghiệm về bản thân. Vì vậy, những vấn đề như: sống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5F544A_nghi_ve_tinh_than_an_cu_hom_nay.aspx