Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai chữ thanh nhàn quý hơn vạn nén vàng
quấy nhiễu nước ta, chiến sự dằng dai nhiều đợt. Chỉ cho tới khi đại bại trên sông Bạch Đằng, viên giặc Thoát Hoan phải chui ống đồng chạy đường bộ thoát thân, tướng Ô Mã Nhi bị ta tóm gọn, siêu cường phương Bắc mới thôi ôm mộng đè bẹp nhà Trần. Hát khúc khải hoàn trên đường về kinh sư, khi qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/776650_hai_chu_thanh_nhan_quy_hon_van_nen_vang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ajanta, Ellora: Dấu ấn Phật giáo vàng son một thời
các tu sĩ Phật giáo khắc sâu vào dãy núi đá có hình móng ngựa, bên dưới là con sông Wagura chảy dài ôm bọc lấy chân dãy núi. Khi chúng tôi đến thì thời tiết ở đây vào cuối vào mùa khô, khí hậu nắng nóng khiến cho lòng sông trơ trụi toàn đá. Được biết, vào mùa mưa con sông này chảy từ độ cao hơn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/7AD253_ajanta_ellora_dau_an_phat_giao_vang_son_mot_thoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện đời vị thiền sư thi sỹ nổi tiếng nhất nước Nhật
cứ lặng lẽ trôi đi thì chắc hẳn Bashô đã suốt đời an phận với định mệnh làm một người võ sĩ cấp dưới, thỉnh thoảng vui cùng bầu rượu túi thơ với chủ ... dạy và dọn về Osongs trong một túp lều tranh ở Fukagawa cạnh bờ sông Sumida, một vùng hẻo lánh ở Edo lúc bấy giờ. Lúc bấy giờ, một học trò khá giả trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5BC212_chuyen_doi_vi_thien_su_thi_sy_noi_tieng_nhat_nuoc_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thở, cười và hạnh phúc trong cơn lốc khủng hoảng tài chính
về với chính niệm, hạnh phúc sẽ có mặt như không khí chưa từng bị mất đi, như gió vẫn thổi, thông vẫn reo, suối vẫn chảy và trăm sông tuôn về ... sông tuôn về biển cả, bao đời vẫn thế. Hội thảo “Xây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E610_tho_cuoi_va_hanh_phuc_trong_con_loc_khung_hoang_tai_chinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huế: Tuần lễ Phật đản PL.2556 sẽ hoành tráng, sâu lắng
nhiều hoạt động nổi bật như thiết trí lễ đài tại chùa Từ Đàm và chùa Diệu Đế; diễn hành thuyền hoa trên sông Hương, Lễ Rước Phật từ chùa Diệu Đế đến chùa Từ Đàm (đường sông và đường bộ), thực hiện 7 hoa sen trên sông Hương, trang hoàng nơi công cộng với điểm nhấn ở hai đầu thành phố (công viên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/534003_hue_tuan_le_phat_dan_pl2556_se_hoanh_trang_sau_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
tịnh địa tích tụ khí thiêng sông núi để các vị cao tăng chọn làm chốn tu hành. Thế đất lành và ý nguyện chúng sinh do Trời Phật run rủi, từ khoảnh khắc ... của ông xã đội trưởng. Người lớn thì tháo ngói, dỡ nhà lấy gỗ làm trụ sở ủy ban và đóng bàn ghế, trẻ con thì khênh tượng Phật gom thành một đống đốt hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Những chiếc ấm đất.
vốn đi lại với chùa đây kể ra đã lâu. Từ trước cái hồi nhà sư già tới trụ trì. Mấy pho tượng Phật Tam thế bằng gỗ mít đặt ở trên bệ và mấy pho Kinh ... có đi qua tệ ấp, xin mời ông khách ghé thăm tôi như một người bạn cũ. Mỗi lần gặp nhau, ta lại uống vài tuần nước. Hà, hà. Năm ấy nước sông Nhĩ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73560B_nhung_chiec_am_dat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHI THỨC TẮM PHẬT
Bà-la-môn giáo. Từ xa xưa, tín đồ Ấn giáo xem sông Hằng như một vị nữ thần linh thiêng và rằng nước của con sông này có khả năng rửa sạch tội lỗi cho những ai có nhân duyên được tắm và cầu nguyện ngay trong dòng sông ấy. Nhưng trong kinh Tự thuyết (Udāna) đức Phật đã khẳng định rằng không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B5441_nghi_thuc_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
Phật giáo và lễ tắm tượng các vị thần trong Bà-la-môn giáo. Từ xa xưa, tín đồ Ấn giáo xem sông Hằng như một vị nữ thần linh thiêng và rằng nước của con sông này có khả năng rửa sạch tội lỗi cho những ai có nhân duyên được tắm và cầu nguyện ngay trong dòng sông ấy. Nhưng trong kinh Tự thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526059_tim_hieu_ve_le_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
trồng cây đức để đời mai sau." Hằng hà sa số, vốn là từ Phật thường dùng để nói lên số nhiều như cát sông Hằng bên Ấn Ðộ. Thế mà nhiều người Việt Nam, dù có biết chữ Hán hay không, biết đạo Phật hay không, vẫn nói "hằng hà sa số" để chỉ một số rất nhiều, mà cũng không cần dịch nghĩa nữa là số cát sông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx