|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
sang quên kẻ tâm giao, còn gian dối cho nhau”.
Không biết buông xả, nên mỗi việc làm có tấm lòng đều muốn người ta
ca tụng, cái tôi đó lớn lên ... nên kháng thể gia tăng, sức khỏe được
tốt hơn. Dân gian nói rằng: “Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ”.
Cười không chỉ là phản ứng sinh học
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc CHUYỆN TRÒ của CAO HUY THUẦN
(NXB Trẻ, 2012)
trong vở
kịch La Dame aux camélias mà cô đã chuyển thành Trà Hoa Nữ vang tiếng
một thời. CHT viết : “Qua đây, làm sao mà không đến thăm Trà ... Đọc CHUYỆN TRÒ của CAO HUY THUẦN
(NXB Trẻ, 2012)
Đỗ Hồng Ngọc
01/12/2012 08:26 (GMT+7) Số lượt xem: 98587Kích cỡ chữ:
“Chữ nghĩa không phải là than vậy mà cũng làm nóng người”… Bùi
Văn Nam Sơn dẫn một câu trong cuốn Chuyện Trò (CT) của Cao Huy Thuần
(CHT) để giới thiệu ở bià sách. Tôi thì tôi không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC04A_doc_chuyen_tro_cua_cao_huy_thuannxb_tre_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy Y Tam Bảo
không gian và thời gian nào đó.
Trái lại, tất cả đều tùy thuộc vào tâm thức chúng ta.
Đây là nền tảng cho sự khẳng định của đức Phật ... về những công việc chúng ta cần phải làm không xuất hiện trong đầu chúng
ta, sự nhìn thấy một món đồ ăn hoặc đồ uống chúng ta thích đang nằm sẵn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4449_quy_y_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
đau nhân thế luôn thường
trực trong tâm hồn người ấn. Tuy nhiên, cái nhìn về thời gian của họ
không giống với cái nhìn về thời gian của người phương Tây. Người ấn
không đo sự vận động của sự vật trong dòng chảy của thời gian từ quá khứ
đến tương lai bằng niên đại chính xác. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Thích Ca nói về sự bố thí trong các kinh tạng
, bố thí
thuốc thang, ăn uống, áo mền... khiến cho họ được an ủi; tu phước như
thế không thể nghĩ bàn (thành tựu vô lượng công đức).
Kinh Địa ... Phật Thích Ca nói về sự bố thí trong các kinh tạng
29/06/2013 09:53 (GMT+7) Số lượt xem: 111463Kích cỡ chữ:
Nếu là phật tử, nên cúng dường những người tật bệnh như cúng dường chư Phật không khác.
Mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong kinh Phật
Bố thí thế nào cho đúng?
Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577018_phat_thich_ca_noi_ve_su_bo_thi_trong_cac_kinh_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay là trở về văn hóa người Việt tự ngàn xưa…
lệ thuộc vào các thứ thuốc ấy. Nếu không uống trong một đôi ngày thì bịnh táo bón trở lại.
Về đây tôi gặp một Đông y sĩ . Khi nghe tôi bị bịnh táo bón kinh niên, ông cho tôi uống ba thang thuốc xổ độc. Tôi vô cùng ngạc nhiên khi nhận thấy rằng mười lăm ngày sau, không uống thuốc gì mà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/575409_an_chay_la_tro_ve_van_hoa_nguoi_viet_tu_ngan_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
Hồ Quý Ly đòi thêm vùng Cổ Luỹ Động (Quảng Ngãi) Năm Canh Thìn (1470), Hồng Ðức vua Chiêm là Trà Toàn đem quân đánh phá Hóa Châu, và sai người sang ... nhuệ đến đây trấn thủ, đó là những tinh binh võ nghệ cao cường... Những người lính này về sau ở lại lập nghiệp và họ cũng như con cháu không quên giữ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Thở
chớ không phải cơ gian sườn hay cơ cổ. Khi các cơ gian sườn, cơ cổ
mà ráng sức phì phò thì đã bệnh rồi!
Có một sự nhất quán, xuyên suốt ... biên
giới, như hòa tan vào hư không, lắng đọng, thanh thoát. Lúc đó không còn
ý niệm về không gian, thời gian, về ta, về
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7FC44B_thien_va_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁP THUẬN THIỀN SƯ
biết bao nhiêu cung phi mỹ nữ, ăn uống thì sơn hào hải vị, nem công chả
phượng, thuốc bổ quý hiếm trong nhân gian, vậy mà kinh Phật nhắc ... PHÁP THUẬN THIỀN SƯ
Thích Giác Tâm
27/04/2013 17:53 (GMT+7) Số lượt xem: 131589Kích cỡ chữ:
ảnh minh hoa, không phải chân dung Thiền Sư Pháp Thuận Thiền sư là người ra đi không để lại dấu vết, chính điều đó nói lên tinh thần thiền tông ( bất lập văn tự ), khiêm hạ, ẩn danh, vô ngã. Tuy nhiên có điều
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53E45A_phap_thuan_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGÀY XUÂN ĐỌC THƠ PHẬT GIÁO
thơ do những người tu hành trước tác xuyên qua không gian và thời
gian trên dòng lịch sử Phật Giáo.
Trong Kinh Kim Cương có ... tự như một bức tranh lúc nào cũng yên lặng và vô tình. Chúng
chỉ có thể bật lên thành tiếng nói trong bầu không gian mở rộng của con
tim của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736419_ngay_xuan_doc_tho_phat_giao.aspx
|