Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
Tây Sơn. Người đánh, cùng một lúc sử dụng nhiều trống, tối đa 12 cái, và phải dùng thế võ côn quyền mới đánh được. Ðánh bằng dùi cả hai đầu, gọi là roi ... thể kết hợp chiêu thức của các bài quyền khác nhau để tạo ra chiêu thức mới, "kẻ khéo thắng cốt ở chỗ thật mền dẻo, chứ không phải lấy nhiều hiếp ít, lấy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
thân vào những tranh đấu trong xã hội? "Tu " là để giải thoát. Mà người giải thoát là người đã thấy rõ sự vật là vô ngã, vô thường. Thấy rồi thì sinh tâm nhàm chán, cắt bỏ phiền não vô minh, đoạn trừ luân hồi sinh tử. Vậy thì tại sao các ông sư thời 63 biểu tình tuyệt thực? Lý tưởng là diệt khổ, đeo thêm cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
đấu trong xã
hội? "Tu " là để giải thoát. Mà người giải thoát là người đã thấy rõ sự
vật là vô ngã, vô thường. Thấy rồi thì sinh tâm nhàm chán, cắt bỏ phiền
não vô minh, đoạn trừ luân hồi sinh tử. Vậy thì tại sao các ông sư thời
63 biểu tình tuyệt thực? Lý tưởng là diệt khổ, đeo thêm cái khổ chính
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
63 biểu tình tuyệt thực? Lý tưởng là diệt khổ, đeo thêm cái khổ chính trị làm chi? Đó là miệng lưỡi của chính quyền trong những năm 1963 để an trí ... vậy trong Kinh 42 bài. Mẫu mực đó đâu phải là của người dấn thân vào những tranh đấu trong xã hội? “Tu ” là để giải thoát. Mà người giải thoát là người
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Khuyên Vô Giá Của HT Minh Châu Về Chánh Tín
đức Phật Thích Ca đã không ít lần đập mạnh, chỉ
thẳng cái sai của 62 luận thuyết tà kiến ngoại đạo (trong Kinh Phạm
Võng, Trường Bộ Kinh). Quả là " bậc ... , không còn đứng vững,
rơi rụng như những chiếc lá vàng mùa thu".
Có vị Thầy mạnh dạn chỉ ra cái sai
trong Phật Giáo hơn 2500 năm nay kể từ khi đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD001_loi_khuyen_vo_gia_cua_ht_minh_chau_ve_chanh_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bậc chiến thắng bất diệt, bạn của ta, giờ ở đâu?
! Upaka mở
miệng, tiếng được tiếng mất, sau đó nói một hơi - Con gái ông đã lấy hồn tôi, đã
làm cho tôi bị bệnh. Cái bệnh này còn vạn lần đau khổ hơn cái bệnh thân xác. Ông
hãy cứu tôi! Tôi không phải là bậc A-la-hán đâu. Tôi chỉ là kẻ tầm thường. Tôi
đi tu là vì yêu thích hình bóng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/565602_bac_chien_thang_bat_diet_ban_cua_ta_gio_o_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những điều bí ẩn trong hơi thở
ta nên khéo tác ý hướng tâm soi rọi
cái mà làm cho các loại tâm đó sanh khởi (thuộc cảnh pháp) hoặc là dùng
tuệ quán soi thấu ngược dòng ... rõ cái mà chúng ta từng xem là người, trời, thú...
chỉ là tổng hợp của hai thành phần danh sắc (đây là trí tu biết được,
không phải trí tư hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574643_nhung_dieu_bi_an_trong_hoi_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền Thoại Rắn
Trí
Tích hỏi lại Bồ Tát Văn Thù rằng Kinh Pháp Hoa là vua trong các Kinh nội
dung cao sâu vi diệu không phải ai cũng có căn cơ đủ để tu hành mà
thành Phật mau được. Ngài Văn Thù liền kể rằng có người con gái của vua
rắn ở long cung mới có 8 tuổi mà “căn tính lanh lẹ, có trí tuệ, khéo
biết các
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737618_huyen_thoai_ran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vô lượng tâm, một hướng đi cho thế giới đương đại
xấu và trong cái xấu cũng có thể có một phần của cái tốt đẹp. Đức Phật lưu ý với chúng ta rằng "Có
điều được khéo ... và tập quán tự tôn. Mà điều
đáng nói là tinh thần tự nguyện tạo dựng cái mới hơn trên những
tiến bộ mới, ngày một hoàn thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC24A_bon_vo_luong_tam_mot_huong_di_cho_the_gioi_duong_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tư duy phương Đông nhìn dưới ánh sáng học thuyết Einstein
sở dĩ không rơi vào chủ nghĩa hoài nghi và cũng “khéo léo vượt
qua” chủ nghĩa tương đối vì chính ra ông vẫn không cực đoan hóa “cái
một”, không ... ngạc nhiên bởi vì tôi nhớ đây là năm mở
đầu của cái trào lưu ngợi ca Liên Xô và Trung Quốc sau hòa bình lập
lại, đánh dấu bằng cuộc triển lãm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/734249_tu_duy_phuong_dong_nhin_duoi_anh_sang_hoc_thuyet_einstein.aspx
|