Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bổn phận của Phật tử tại gia
cố gắng suốt cả đời. Vì lý do ấy mà tục ngữ ta có câu: " Thứ nhất tu nhà, thứ hai tu chợ, thứ ba tu chùa". A. Mở Ðề 1. Người đời ai cũng có bổn phận: Người ta sanh ra trên hoàn vũ này, ai cũng có bổn phận. Nói một cách tổng quát, thì đã có cái danh, tất phải có cái phận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FC403_bon_phan_cua_phat_tu_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi rắn dài gần 10 mét tịnh tu ở chùa Tra Am
chùa, cặp 'rắn tu hành' đều cúi đầu ngúc ngắc hai cái như thể con người cử hành nghi lễ lạy bái vậy. 'Lúc đầu thấy hai 'Ngài' (cách gọi kính ... 'rắn tu hành' đã tồn tại hơn 70 năm qua, nhưng nhiều người dân ở làng Tứ Tây ngày nay vẫn truyền miệng nhau về huyền tích kỳ lạ, có một không
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/7ED600_doi_ran_dai_gan_10_met_tinh_tu_o_chua_tra_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Ngày Thành Đạo
Ý Nghĩa Ngày Thành Đạo 28/12/2011 13:42 (GMT+7) Số lượt xem: 230135Kích cỡ chữ: Sự Thành Đạo của Đức Phật ngày đó, là một kết quả thành tựu do đã trải qua hằng sa vô số kiếp Đức Phật không ngừng tu tập hạnh Bồ-Tát “Vì xót thương chúng sanh. Nam Mô ... nhập tận cùng trong nhỏ tận cũng và trùm hết cái lớn tận cùng lớn, tức là đã đạt được bao trùm cả đại đạo, là bể cả của muôn sông, là không giới của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574201_y_nghia_ngay_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Hành Trì Tâm Chú Đại Bi
con đến ngạ quỷ thì ngạ quỷ tự no đủ. Nguyện con đến tu la thì tu la tự hiền lành. Nguyện con đến súc sanh thì súc sanh tự khôn ngoan. [5] (Hành ... hiện cái thân đại trượng phu) 31. Địa rị ni. (Đây là Sư Tử Vương, chứng nghiệm và che chở người đọc tụng) 32. Thất phật ra da. (Đây là bồ tát Tích
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5F501B_phap_hanh_tri_tam_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật vượt chướng ngại
cái chướng ấy làm động lực để tiến bộ hơn trong cuộc đời, thành công trên con đường tu tập, chuyển hóa. Thế nên mới có cụm từ “nghịch tăng thượng ... tặc” là gì)… Cứ thế mà suy, mà ngẫm để rồi từ đó thấm cái ý “có thực mới vực được đạo” hoặc “vật chất quyết định ý thức” trong triết học hiện đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC403_nghe_thuat_vuot_chuong_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
trả lời: - Chưa có hạ nào cả. Tôi già rồi mới xin xuất gia. Thầy tăng buột miệng: - Ông Tỳ-kheo tồi! Ông cứ tưởng mình là quan trọng. Gặp ... cách tồi tệ của mình! Nói rồi, vị tăng búng tay cái tách. Lòng kiêu hãnh của một người thuộc giai cấp chiến sĩ nổi dậy, Tissa gắt gỏng: - Các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/56E610_tich_truyen_phap_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾC NÓN QUÊ HƯƠNG
xưa Nón lá Sen: cũng gọi là nón liên diệp Nón thúng: thứ nón lá tròn bầu giống cái thúng. Nón khua :Viên đẩu nón của người hầu các quan xưa Nón chảo : thứ nón mo tròn lên như cái chảo úp nay ở Thái Lan còn dùng Nón cạp: Nón xuân lôi đại dành cho người có tang Nón bài thơ : ở Huế thứ nón lá trắng và mỏng có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/575440_chiec_non_que_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiếc Nón Quê Hương –
giống cái thúng. Nón khua: Viên đẩu nón của người hầu các quan xưa Nón chảo: Thứ nón mo tròn lên như cái chảo úp nay ở Thai Lan còn dùng Nón ... cần phải khéo tay. Nghề chằm nón không chỉ dành riêng cho phụ nữ mà cả những người đàn ông trong gia đình cũng có thể giúp chuốt vành, lên khung nón
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4008_chiec_non_que_huong_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁNH DIỀU VƯƠN CAO
cũng cấm đoán. Bà Tư thì chỉ cười với cái miệng móm mém rỉ hai khóe đỏ nước trầu, hòa thượng thì xa cách quá, chỉ khi nào tiểu bệnh, nằm thiêm thiếp ... , con thích lắm. Hòa thượng dạy tiếp: - cái gì đem lại sự vui thích trong sáng phấn chấn tâm hồn đều là liều thuốc tốt. Tu cũng thế, sẽ mang lại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57C242_canh_dieu_vuon_cao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
nó thúc đẩy cái miệng nói ra điều lành và cái thân làm điều lành. Ngược lại, khi ý nghĩ điều xấu ác, thì nó xúi giục cái miệng ... : Ngột ngột bất tu thiện nghĩa là đừng đặt vấn đề thiện vì bất cứ việc gì không trái với chơn tánh thì con người gán cho nó cái tên là thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx