Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu và bồ đề tâm
độ tất cả chúng sanh mà thành đạo nghiệp. Tức là xuất phát từ tình thương cha mẹ sâu sắc, ý thức khổ đau của người thân liên hệ đến nỗi khổ ... trí tuệ và sự xả ly sản phẩm của tự kỉ. Chúng ta thấy cụ thể, thái tử Tất Đạt Đa có đi dạo bốn cửa thành mới quán sát cảnh sanh, già, bệnh, chết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7E540B_bao_hieu_va_bo_de_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
tránh khỏi những đau khổ trong đường sanh tử luân hồi nhiều kiếp". Còn 35 danh hiệu Phật sau, từ Ðức Phật Thích Ca cho đến Ðức Phật Bửu-Liên ... hành được - QUÁN TÂM VÔ SANH: Nghĩa là quan sát tự tâm mình hiện tiền không sanh. Như trong Kinh Kim-Cang nói: "Tâm quá khứ không thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
nghiệp báo của chúng sanh, những kẻ sử dụng vũ trụ này. Lấy thí dụ của ngôi nhà. Một ngôi nhà hiện hữu bời vì có người thợ xây dựng nó vì thế nó có thể được sử dụng. Tương tự thế, bởi vì có chúng sanh sống hay sử dụng vũ trụ này, nên nghiệp đã sản sinh ra vũ trụ. Chúng ta không thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
do nghiệp quá khứ dẫn sanh nên nó cũng không giống nhau. Bây giờ chúng ta kiểm nghiệm lại xem, khi mới sanh ra đứa bé chưa được dạy ... vì tâm tư, nghiệp tập của quá khứ còn cô đọng trong tâm thức, nên ra đời gặp duyên thích hợp nó phát sanh rất dễ. Hiện nay trên thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774042_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
còn hay hết? Mất thân này nhưng tâm thức của chúng ta theo nghiệp tiếp tục tái sanh. Bởi vì trong kinh Phật dạy tất cả chúng sanh không ... chậm lụt. Tại sao như vậy? - Vì nghiệp quá khứ không giống nhau, mà thân đời này do nghiệp quá khứ dẫn sanh nên nó cũng không giống nhau.Bây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57420A_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP NGHĨ TỐT CHO NGƯỜI
, mới huân vào sau này nên không phải là cái thật của con người. Trong kinh, đức Phật nói rằng: “Nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh”, tức là tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, đều có tánh giác. Và đó là lẽ thật mà chính Đức Phật, bậc giác ngộ thấy được rồi chỉ dạy lại cho chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC24B_tap_nghi_tot_cho_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
tử dưới trướng của mình tu tập độc tụng và, Lục Tổ Huệ năng cũng nhờ vào cậu: “Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm” （應 無 所 住 而 生 其 心 ... cái nhân duyên đó kết hợp thành cái nghiệp. Cái phần tốt, phần hay của nàng Kiều là ở chỗ dù khổ sở thế nào, cũng giữ được cái tâm trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nuôi heo trong chùa
Nuôi heo trong chùa Truyện ngắn của Hoàng Công Danh 16/02/2012 20:21 (GMT+7) Số lượt xem: 85801Kích cỡ chữ: Con heo này thầy nuôi lâu lắm rồi, từ bữa mới về trụ trì đây cơ. Một buổi chiều tình cờ trong vườn chùa lạc vào một con heo, hình như nhà ai đó cúng tạ lăng mới phóng sanh. Đã phóng sanh thì chẳng lẽ bắt lại? Nhưng sao nó lại lạc vào đây. Chắc tại vườn chùa nhiều cây cối, mà ở đời cái sự trốn tránh luôn tìm nơi rậm rạp. Vậy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52C202_nuoi_heo_trong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
những tôn giáo mới. Đây là điểm mà chúng ta tập trung khảo sát, nhằm mục tiêu giữ gìn tín tâm của người Phật tử. 3. Quá trình hình thành tôn giáo mới từ ... tang chủ ra khỏi những cơ sở và tu sĩ Phật giáo, trong khi những người tổ chức việc làm đó lại vẫn niệm Phật, tụng kinh Phật. Điều này không chỉ có ở Gia
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Loại trừ tăng bảo: bước đầu toan tính thành lập tôn giáo mới?
những tôn giáo mới. Đây là điểm mà chúng ta tập trung khảo sát, nhằm mục tiêu giữ gìn tín tâm của người Phật tử. 3. Quá trình hình thành tôn giáo mới từ ... tang chủ ra khỏi những cơ sở và tu sĩ Phật giáo, trong khi những người tổ chức việc làm đó lại vẫn niệm Phật, tụng kinh Phật. Điều này không chỉ có ở Gia
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/52464A_loai_tru_tang_bao_buoc_dau_toan_tinh_thanh_lap_ton_giao_moi.aspx