Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khánh Hòa: Chùa Mỹ Long tổ chức Lễ Quy y
sẽ có tên Pháp danh với chữ Tịnh đứng đầu, tín nữ sẽ có tên Pháp danh với chữ Liên đứng đầu. Kết thúc buổi lễ, quý Phật tử hân hoan ra về với ... Khánh Hòa: Chùa Mỹ Long tổ chức Lễ Quy y 03/07/2012 09:19 (GMT+7) Số lượt xem: 50100Kích cỡ chữ: Sáng ngày 30/6/2012 (nhằm ngày 12/5 năm Nhâm Thìn), nhận lời mời của Hòa thượng Thích Trí Nghĩa, Thượng tọa Thích Chân Tính đã quang lâm tới chùa Mỹ Long – thôn Mỹ Lộc – xã Diên Lộc – huyện Diên Khánh, tỉnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F5402_khanh_hoa_chua_my_long_to_chuc_le_quy_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ông Tây lên chùa “rửa bát trong chánh niệm”
Ông Tây lên chùa “rửa bát trong chánh niệm” 07/09/2012 20:48 (GMT+7) Số lượt xem: 90543Kích cỡ chữ: Không ít người đã lên chốn thiền môn để tìm lại suối nguồn hạnh phúc thực sự của mình sau những áp lực của cuộc sống đời thường. Trong dịp nghỉ lễ 2/9 vừa qua, gần 500 người trong đó có cả người ... chánh niệm (ảnh một thiền sinh người Pháp cũng tham gia khóa tu). Kết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5B4209_ong_tay_len_chua_rua_bat_trong_chanh_niem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ hội Phật giáo Tây Tạng tại Gansu
14 tháng 2 và kết thúc vào ngày 27 tháng 2. (daophatkhatsi.vn) ... Lễ hội Phật giáo Tây Tạng tại Gansu Mỹ Hiền 02/03/2013 11:12 (GMT+7) Số lượt xem: 37470Kích cỡ chữ: Một trong những ngày lễ quan trọng của Phật giáo Tây Tạng là Lễ Cầu Nguyện Năm Mới. Năm nay ngày lễ thiêng liêng này được tổ chức tại 121 tu viện thuộc tỉnh Gansu, phiá Tây Bắc Trung Quốc. Khách đi lễ từ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72765B_le_hoi_phat_giao_tay_tang_tai_gansu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiết Thanh minh trong Truyện Kiều của Nguyễn Du
thúc tiết xuân phân và kết thúc vào khoảng ngày 20 hay 21 tháng 4 trong lịch Gregory theo các múi giờ Đông Á khi tiết cốc vũ ... Tiết Thanh minh trong Truyện Kiều của Nguyễn Du Trí Bửu 06/04/2012 21:18 (GMT+7) Số lượt xem: 92836Kích cỡ chữ: Tiết Thanh minh là một khái niệm trong công tác lập lịch của các nước phương Đông chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa cổ đại. Là một trong số hai mươi tư tiết khí của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7A4600_tiet_thanh_minh_trong_truyen_kieu_cua_nguyen_du.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc Rằm tháng Giêng (Nguyên Tiêu)
Nguồn gốc Rằm tháng Giêng (Nguyên Tiêu) (Tôn Thất Khoa) 04/02/2012 17:32 (GMT+7) Số lượt xem: 79724Kích cỡ chữ: Ngày 15/1 hay còn gọi là ngày rằm tháng Giêng là một trong những ngày rất quan trọng theo lịch âm của người châu Á. Có nơi thậm chí còn quan niệm “Cúng cả năm không bằng rằm tháng Giêng”. Ở Trung Quốc, ngày này người ta tổ chức Lễ hội đèn lồng để chính thức kết thúc những ngày Tết nguyên đán. Rằm tháng giêng là ngày
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/76420A_nguon_goc_ram_thang_gieng_nguyen_tieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao Rằm tháng Giêng gọi là Tết Nguyên Tiêu
Vì sao Rằm tháng Giêng gọi là Tết Nguyên Tiêu 06/02/2012 13:17 (GMT+7) Số lượt xem: 80957Kích cỡ chữ: Ngày 15/1 hay còn gọi là ngày rằm tháng Giêng là một trong những ngày rất quan trọng theo lịch âm của người châu Á. Có nơi thậm chí còn quan niệm "Cúng cả năm không bằng rằm tháng Giêng". Ở Trung Quốc, ngày này người ta tổ chức Lễ hội đèn lồng để chính thức kết thúc những ngày Tết nguyên đán. Liên quan đến ngày Lễ đèn lồng kỷ niệm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56D04B_vi_sao_ram_thang_gieng_goi_la_tet_nguyen_tieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết đi về đâu
phải là sự kết thúc vĩnh viễn của một kiếp người, trên thực chất chỉ là một dấu chấm rất nhỏ trong tiến trình sanh tử vốn không có bắt đầu và không có kết thúc. Triết học Phật giáo còn xác định khái niệm âm phủ mà nhân gian thường sử dụng mô tả cảnh giới vĩnh hằng sau khi chết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/567651_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết đi về đâu
phải là sự kết thúc vĩnh viễn của một kiếp người, trên thực chất chỉ là một dấu chấm rất nhỏ trong tiến trình sanh tử vốn không có bắt đầu và không có kết thúc. Triết học Phật giáo còn xác định khái niệm âm phủ mà nhân gian thường sử dụng mô tả cảnh giới vĩnh hằng sau khi chết
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/567651_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
các đặc tính khác nhau là kết quả của Nghiệp được tạo tác bởi chính họ trong hiện tại và quá khứ. “Con người là chủ nhân của Nghiệp ... hành động (Thân nghiệp), ngôn ngữ (Khẩu nghiệp) và tư duy (Ý nghiệp). Nghiệp lực là sức mạnh của Nghiệp, là động lực thúc đẩy, dẫn dắt để hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ tình bạn theo tinh thần kinh Hiền Nhân
thời điểm nào, cũng có thể ứng dụng và mang lại những kết quả tốt đẹp... Sự ảnh hưởng sâu rộng của Đức Phật và Tăng đoàn đã làm cho ngoại ... nữ đệ tử cuồng tín của họ tên là Tôn Đà Lợi đã chấp nhận hy sinh bản thân cho mục đích đen tối đó. Tôn Đà Lợi thường xuyên trang điểm đẹp đẽ, ôm hoa đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D040_moi_quan_he_tinh_ban_theo_tinh_than_kinh_hien_nhan.aspx