Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
là "Trấn Thiên Chân Vũ Đế Quân" mà trước đây người Pháp dịch là Grand Bouddha. Quán Trấn Vũ khác với quán Huyền Vũ ở phường Đồng Xuân, huyện Thọ Xương ... thành Thủ đô Hà Nội. Sách Đại Nam Nhất Thống Chí biên soạn từ năm 1865 dưới triều Tự Đức đã ghi rõ và lại phân biệt rành mạch quán Trấn Võ và quán Huyền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D400_nguon_goc_cau_ca_dao_gio_dua_canh_truc_la_da_tieng_chuong_thien_mu_canh_ga_tho_xuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Từ Đạo Hạnh và ngôi chùa Ông
thôn xưa Bình Lương - Lương Xá tại chùa Ông cũng thờ cả Lý Thần Tông, vì theo huyền thoại thì Lý Thần Tông chính là hóa thân của Từ Đạo Hạnh ... Loan xã, Bình Lương thôn thần tích. Ngoài ra, sự tích về việc tu hành của Từ Đạo Hạnh còn luôn gắn liền với các huyền thoại của hai Thiền sư
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FC602_thien_su_tu_dao_hanh_va_ngoi_chua_ong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẾ GIỚI THI CA TƯ TƯỞNG BÙI GIÁNG
sư Huyền Giác đọc kinh Duy Ma Cật mà hoát nhiên triệt ngộ chân lý diệu thường. Từ đó, trọn suốt cuộc đời thi sĩ cứ phiêu nhiên trên con đường thênh ... phong quang bát ngát mông mênh. Bên ngoài thì nhảy múa hát ca nhưng bên trong vẫn tịch nhiên niệm Phật như thường : Huyền hoa đứng ở giữa đường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56E652_the_gioi_thi_ca_tu_tuong_bui_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VÀ NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM
thương Ấn Độ cũng như các Tăng sĩ Ấn Độ. Thương gia Ấn Độ thường phải ở lại đây cho đến năm sau, chờ gió mùa đông bắc để trở về Ấn Độ . Còn ... . Còn chùa là của làng, nói lên rằng mỗi công xã có một ngôi chùa riêng. Nhà chùa thường được hưởng hoa lợi trên một số ruộng đất gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776659_dao_phat_va_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Tỵ kể chuyện rắn
điểm này, và mang đầy màu sắc huyền thoại, thì rắn lại là một sinh vật có thực và hiện diện xung quanh ta. Cũng trong khi rồng là ‘sinh vật’ chỉ ... từ khác trong tiếng Sanskrit cũng chỉ cho rắn, đó là từ sarpa, nhưng rắn sarpa này thường ít mang màu sắc huyền bí hơn là rắn nāga. Trong niềm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/537619_nam_ty_ke_chuyen_ran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ lạ chùa chứa cả nghìn xá lợi và thần mộc hộ quốc
lồ và quả chuông cổ, thường được xưng tụng là hai linh vật huyền thoại. Theo lời Đại đức Thích Chơn Phương, trụ trì chùa: Hai ... nhiều nhất Việt Nam. Huyền thoại linh vật ngàn năm Chùa Viên Đình thuộc thôn Kẹo (xã Đông Lỗ, huyện Ứng Hòa, Hà Nội) nằm sâu trong làng như
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/52E653_ky_la_chua_chua_ca_nghin_xa_loi_va_than_moc_ho_quoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Núi Lửa
rủ mặt một bầu thê lương Con người nát cõi tình thương Vạn vật nát cõi nghê thường phù sinh Núi lửa tá hỏa tam tinh Núi lửa phụt khói xập xình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A4013_nui_lua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều bí mật trong tâm hồn người Tây Tạng
hư cấu trong tiểu thuyết Lost Horizon – Chân trời đã mất của nhà văn Anh James Hilton. Trong tiểu thuyết này, "Shangri-La" là một thung lũng huyền thoại ... nào, đặc biệt với xã hội không tưởng Hymalaya huyền thoại - một vùng đất hạnh phúc vĩnh viễn, biệt lập với thế giới bên ngoài. Trong tiểu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/52D203_dieu_bi_mat_trong_tam_hon_nguoi_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú ca tụng danh hiệu Con Người Vĩ Đại Gautama Buddha
tất cả mọi thứ chúng tôi muốn, chúng tôi đều có nó "( Áo Nghĩa Thư Ấn). Theo những chuyện cổ tích huyền thoại và mật tông của Ấn giáo, vào khoản ... Âm Thanh Vần này bao gồm tất cả sự cấu tạo của Vũ Trụ và thường dùng trong các câu Thần chú của đạo Phật, đạo Hinđu, đạo Giai Na, đạo Sikh, đạo Bà La
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/53E453_chu_ca_tung_danh_hieu_con_nguoi_vi_dai_gautama_buddha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủ pháp “tương chiếu” với những hiệu quả nghệ thuật trong xây dựng nhân vật
sáng” những bí ẩn trong tâm hồn, văn học hiện đại thường sử dụng thủ pháp độc thoại (monologue), độc thoại nội tâm (interior monologue ... thể là lần cuối cùng, cứ để cho tôi nói hết, nói một lần…” [tr.353]. Vì vậy, lời thoại của Ba Sương thường rất dài, có khi chiếm đến ba trang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77D402_thu_phap_tuong_chieu_voi_nhung_hieu_qua_nghe_thuat_trong_xay_dung_nhan_vat.aspx