Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực nghĩa sự hy sinh của Bồ-tát Thích Quảng Đức
Thanh Tuệ ở Huế, ĐĐ.Thích Nguyên Hương ở Phan Thiết, Sư cô Diệu Quang ở Ninh Hòa, TT.Thích Tiêu Diêu ở Huế, cư sĩ Hồng Thể Nguyễn Thìn - Sài
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/567011_thuc_nghia_su_hy_sinh_cua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khánh Hoà: Bế mạc Đại lễ tưởng niệm Bồ-tát Quảng Đức
Bồ-tát” với sự tham gia của các nghệ sĩ – giảng viên Nhạc viện TP.Hồ Chí Minh, Học viện Âm nhạc Huế, trường cao đẳng Văn hoá – Nghệ thuật và Du lịch Khánh Hoà, Gia đình Phật tử Khánh Hoà, Gia đình Phật tử đến từ cố đô Huế. Chương trình văn nghệ tưởng niệm là nội dung kết thúc của Đại lễ, đã
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/566210_khanh_hoa_be_mac_dai_le_tuong_niem_bo_tat_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Trái tim bất diệt” hiện đang ở đâu?
“Trái tim bất diệt” hiện đang ở đâu? 04/06/2013 15:30 (GMT+7) Số lượt xem: 191583Kích cỡ chữ: GN - Pháp nạn Phật giáo 1963 bắt đầu ở Huế, với lệnh triệt hạ cờ Phật giáo - một biểu tượng thiêng liêng của Phật giáo - vào đầu mùa Phật đản PL.2507 (1963), đỉnh điểm là vụ thảm sát 8 Phật tử trước Đài Phát thanh ... giới Phật giáo ở Huế, Sài Gòn bị đàn áp dữ dội… Trước thế cuộc ngả nghiêng, Phật giáo có nguy cơ tiêu vong, Hòa thượng Thích Quảng Đức - Bồ-tát hóa thân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/766219_trai_tim_bat_diet_hien_dang_o_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
, Phật giáo chống ai, chống gì? Hai, Phật giáo muốn gì?1. Phật giáo chống ai, chống gì?Mở đầu cuộc đấu tranh, Phật giáo ra một tuyên ngôn, đọc tại chùa Từ Đàm, Huế ... một biến cố như vậy: đó là lệnh cấm treo cờ Phật giáo trong ngày Phật Đản, đưa đến vụ thảm sát tám em bé trước đài phát thanh Huế. Lệnh đó đến từ đâu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
tại chùa Từ Đàm (Huế), giới lãnh đạo Phật giáo khẳng định phương pháp đấu tranh là bất bạo động. Tiếp theo, phương pháp đã khẳng định lại một lần nữa ... lăng nhục và sau đó máu tử đạo của Phật tử đổ ra tại Huế. Lá thư như sau: Phật lịch 2507, Sài Gòn ngày 27-5-1963 Kính bạch Hòa Thượng Hội Chủ, Thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHÓA THỨ 1: NHÂN THỪA PHẬT GIÁO
9 Ăn Chay Bài Thứ 10 Bát Quan Trai Giới Lời Nói Ðầu Ðạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho nên phần đông dân chúng nước ta
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/7E4052_phat_hoc_pho_thong_khoa_thu_1_nhan_thua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỐN TƯỢNG PHẬT NGỌC LỚN NHẤT VIỆT NAM
trì chùa Sùng Đức, cho biết: “Mỗi ngày nhà chùa chuẩn bị hàng ngàn phần chay phục vụ bà con tới chiêm bái. Nhà chùa mở cửa gian chính điện, nơi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/564609_bon_tuong_phat_ngoc_lon_nhat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xưng chị gọi em với sư thầy – ngạc nhiên chưa!
ở lại thọ trai. Vui mừng khôn xiết. Có bữa trưa chay tịnh trong chùa thật là tuyệt. Nhất là đối với những Phật tử tu tập lâu năm như tôi và Tứ. Bỗng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/734440_xung_chi_goi_em_voi_su_thay__ngac_nhien_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ CỦA ĐẠO PHẬT TRONG CUỘC SỐNG NGÀY NAY
cảm xúc - cũng đáng để con người yêu thương chứ! Đạo Phật rất từ bi: ăn chay. Tình thương là chiếc chìa khóa chủ đạo để mở cánh cửa mang tên hạnh phúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C401_gia_tri_cua_dao_phat_trong_cuoc_song_ngay_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Trúc Lâm - nơi sưởi ấm lòng người xa xứ
cơm chay do chi Oanh cùng một số bà con Việt kiều, phật tử của chùa chuẩn bị, với các món ăn đơn giản mà ấm áp tình người nơi xa xứ./. Theo Lê
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/57D402_chua_truc_lam__noi_suoi_am_long_nguoi_xa_xu.aspx