Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Sen Diệu Tánh Thanh Lương Cư Trần Bất Nhiễm
Hoa Sen Diệu Tánh Thanh Lương Cư Trần Bất Nhiễm 10/12/2012 10:18 (GMT+7) Số lượt xem: 88606Kích cỡ chữ: Thanh tịnh không nhiễm ô là diệu tánh của Phật, cư trần không nhiễm trần là tịnh ... nhiễm. Ban Biên Tập kính giới thiệu hình ảnh Hoa Sen Diệu Tánh Thanh Lương Cư Trần Bất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-tam-man/7FC202_hoa_sen_dieu_tanh_thanh_luong_cu_tran_bat_nhiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa thiền của hoa sen
giống như hoa sen trong lò lửa . Thiền sư Ngộ Ấn có bài kệ : “Diệu tánh hư vô bất khả phân, Hư vô tâm ... sen vốn tinh khiết , vô nhiễm . Ðó là tinh thần " cư trần bất nhiễm trần " , là sự biểu trưng của những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/577658_y_nghia_thien_cua_hoa_sen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi Chùa Hoa Sen tại Ấn Độ
Ngài không bao giờ bị cấu nhiễm. Cư trần bất nhiễm trần là thế. Ngược lại, chúng ta thì có khác. Chúng ta đụng đâu nhiễm đó. Mặc dù trong mỗi người chúng ta đều sẵn có hoa sen bất cấu nhiễm nầy. Hoa sen là để tiêu biểu ẩn dụ cho
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7B4000_ngoi_chua_hoa_sen_tai_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa sen trong văn hóa vật chất
. Dẫn quả; 10. Bất nhiễm. Sen được dùng cúng Phật vì lẽ nó thanh cao, vượt lên trên những bùn lầy trần tục như sự giải ... Hoa sen trong văn hóa vật chất 03/10/2011 07:44 (GMT+7) Số lượt xem: 245769Kích cỡ chữ: 1. Hoa sen thể hiện trong kiến trúc chùa, tháp Hoa sen mọc từ đầm nước, từ một cõi trần ô trọc, đã vươn lên trở thành một bông hoa thanh cao, bông hoa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564442_hoa_sen_trong_van_hoa_vat_chat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuyển Tập Các Bài Phục Nguyện
bất động. Phổ nguyện: Thiền môn nghiêm tịnh, hải chúng an hòa, Thượng thiện đăng cửu phẩm liên hoa, Trung lưu nhập tam thừa diệu ... Niết bàn chi diệu tánh. Phục nguyện: Nhứt linh liễu ngộ, tam nghiệp đốn không, Xuất Đông độ chi tân lương, Nhập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52C248_tuyen_tap_cac_bai_phuc_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
Bi Tâm Bồ Tát (Mahà Karunika). Do cầm hoa sen là biểu tượng cho trí thanh tịnh hay diệu pháp nên có tên là Liên Hoa Thủ Bồ ... tịnh vô nhiễm phá trừ sự ưu ám của chúng sinh. Tay trái cầm hoa sen biểu thị cho sự thanh tịnh vô cấu nhiễm, tay
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LƯỢC Ý NGHI THỨC "PHÓNG LIÊN ĐĂNG" TRONG ĐẠI LỄ VU LAN PHẬT GIÁO BẮC TRUYỀN
quan niệm “Diệu Pháp Liên Hoa” hoa sen có 4 đức: 1. Hương thơm, 2. Thanh tịnh không ô nhiễm, 3. Nhu nhã hòa hợp ... Thập Nhị Chương Phật dạy: “Ta là Sa Môn, ở trong đời uế trược, nên phải như hoa sen, không bị ô nhiễm...”, thứ nữa hoa sen
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7BD01A_luoc_y_nghi_thuc_phong_lien_dangtrong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
siêu tuyệt vời không hai, đó là Pháp Môn Bất Nhị, là Chân Tâm, Phật Tánh. Ai có được Tâm thanh tịnh thì thấy thế giới thanh tịnh ... Tâm thanh tịnh thì quốc độ thanh tịnh, tới chỗ Bất Nhị thì chắc chắn sẽ biết Cư Sĩ Duy Ma Cật là nhân vật lịch sử hay tượng trưng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “LỘT XÁC” VÀ TÂM TÌNH NGƯỜI TU
phút đoái hoài. Mới bắt đầu tám tuổi, đầu óc Trần Ngọc Long đã tiêm nhiễm đủ thứ nơi đất thị thành phồn hoa đầy hỗn loạn cạm bẫy. Hầu hết ... mất hết nhân hình nhân tính gây gánh nặng cho gia đình và xã hội. Trần Ngọc Long ngày đó đã khiến bao trái tim phải rỉ máu. Người mẹ già bất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53E61B_lot_xac_va_tam_tinh_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
dâng lên quan Thượng thư họ Tiên, nhưng Ngài đã qua đời.Tôi ẩn cư nơi Tăng xá để đọc kinh Hoa Nghiêm, rồi cùng với các bạn có chí xuất trần ... Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2 15/08/2011 18:04 (GMT+7) Số lượt xem: 229179Kích cỡ chữ: III/ Phần Hỏi Đáp Để Giải Quyết Các Điều Nghi 1/ Hỏi: Năm môn kể trên, nên từ một môn mà vào hay vào cả năm môn? Đáp: Bậc thượng căn trí huệ bén nhạy, liễu ngộ được tự tánh Di Đà, toàn hiển duy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx