|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
thống giáo lý trong
đạo Phật phải được nhận thức như những pháp môn hướng dẫn mà không là
những chân lý tuyệt đối.
2. Không ... Tỳ-kheo ni
phải tuân theo Bát Kỉnh Pháp. Bát Kỉnh Pháp là 8
điều lệ hạ thấp địa vị của Tỳ-kheo ni, bắt Tỳ-kheo ni phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
theo, chính là
loại bỏ hẳn khả năng tâm linh của chúng ta và hùng hổ hướng đến thiên
nhiên càn quét. Duy khoa học vừa không phải là ... đó ta có thể thấy, sự vĩ đại trong tu
pháp và thệ nguyện hoằng thâm của ngài như thế nào.Liên hệ đến
danh hiệu bồ tát Quán Thế Âm, nhất là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập quán chư Thánh giả
là Pháp, đây là Luật, đây là sự hướng
dẫn của bậc Thầy.”
Như vậy, thẩm quyền cuối
cùng trong việc đánh giá ... phương như
những vị y sĩ hay những thầy pháp. Kỹ luật Tăng sĩ có chiều hướng lỏng lẻo. Đôi
khi, các Tăng sĩ thực hiện sự hành hương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F419_tap_quan_chu_thanh_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc sống và những giáo lý căn bản của Phật giáo
thể ra đời khi Ðạo sư Gotama đã chứng ngộ trên đường hành đạo.
Vì vậy, Phật pháp không phải là một học thuyết mang tính lý luận, mà ... hướng nội mà mọi người có thể tự thực
hành.
Thật vậy, toàn bộ giáo lý Phật giáo là khối lượng lớn những phương
pháp linh hoạt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D243_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Sống và Những Giáo Lý Căn Bản của Phật Giáo
Ðạo Phật, tín ngưỡng bao hàm ý nghĩa đức tin, và đức tin ở đây
không phải là giáo điều, mang tính áp đặt trong quá trình học và hành ... ,
đó là cách thức, phương pháp, con đường để đạt đến "Phật", một thuật ngữ
chỉ có thể ra đời khi Ðạo sư Gotama đã chứng ngộ trên đường hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56F650_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nhà sư khóa môi" đã hoàn tục về nhà
người mới vào tu khác, nghĩa là phải học và hành giới luật của Sa-di," TT Bửu Chánh nhấn mạnh.
Theo luật chế, người xuất gia trước khi ... ngày 15/11, tôi nhận
được đơn xin hoàn tục của Pháp Định (thế danh Phan Văn Triển). Lý do
xin hoàn tục mà Pháp Định viết trong đơn là vì
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5F400A_nha_su_khoa_moi_da_hoan_tuc_ve_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thờ Phật tại nhà cần phải biết những điều kiêng kị?
thờ Phật trước hết phải nhờ
người làm lễ khai quang các tượng Phật, Bồ Tát, lại phải chọn ngày tốt,
hướng tốt. Đó cũng là do tín ... , không một chỗ nào không ứng hiện. Tất cả mọi hướng đều có chư
Phật, Tam bảo, Long thiên hộ pháp.
Như vậy, đương nhiên là không hề
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766650_tho_phat_tai_nha_can_phai_biet_nhung_dieu_kieng_ki.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng Dẫn Đọc Tam Tạng Kinh Điển
Hướng Dẫn Đọc Tam Tạng Kinh Điển
Gs. U KO LAY
Yangon, Miến Điện
Phật Lịch: 2546 - Dương Lịch: 2003 - Miến Lịch: 1365
Nguyên tác: "Guide to Tipitaka"
Tỳ khưu ni Huyền Châu dịch
25/12/2012 14:16 (GMT+7) Số lượt xem: 214698Kích cỡ chữ:
Hướng Dẫn Đọc Tam Tạng
Kinh Điển ... 3. Đại Kinh Phương Quảng 4. Tiểu Kinh Phương Quảng 5. Tiểu Kinh Pháp Hành 6. Đại Kinh Pháp Hành 7. Kinh Tư Sát 8
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/766419_huong_dan_doc_tam_tang_kinh_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về phát biểu của Sĩ Luân
cắt cổ một đứa, chặt tay đứa kia, thật kinh khủng!
Nếu Sỹ Luân làm luật pháp thì trên 16 tuổi phạm tội nguy hiểm như
thế là phải tử hình ... người phải đền tội”, “mạng đền mạng” cuối cùng rồi cũng
chỉ là quán tính. Hãy để luật pháp làm công việc của luật pháp. Theo tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73540B_vai_suy_nghi_ve_phat_bieu_cua_si_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tịnh độ truyện, do Giới Chân viết khoảng những năm 1068 – 1077
có ghi lại một câu chuyện về nhà sư có tên là Đàm Hoằng đã sống và chết
tại Việt Nam như thế này:
“Thích Đàm Hoằng, người Hoàng Long, hoặc nói là
người Cao Bưu của Quảng Lăng, trong khoảng Tống Vĩnh Sơ, nam du
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|