|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư Sĩ Liên Hoa
chờ như đợi,
chia cách từng tế bào
như muốn xé thân thể vỡ ra từng mảnh
đôi tay, xin chắp lại
gọi thầm hơi thở,
niệm tên Bồ tát của lòng Từ
Nam mô ... ),
của một kiếp người.
Người Phật tử vẫn thường quán niệm hàng ngày về sự vô thường của đời người
như bọt nước, như sương buổi sớm mai, như hoa đốm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/574002_cu_si_lien_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
phải ai cũng chạy theo phong
trào ca tụng ấy, quả thật đã có những người đã tỏ vẻ hoài nghi thiên
tài thơ thiền ấy, họ đã biết đặt những vấn đề ...
môn một chút là phải xuống “cận hành định” mới khởi “tầm và tứ” tức là khởi ý niệm và suy nghĩ được! Riêng chuyện nhập thần, mượn bút thì có thể có - nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những đặc tính khoa học trong Phật Giáo
vật-lý-gia đã viết một cách
bình dân dễ hiểu để đưa ra và so sánh khá nhiều những sự giống nhau
giữa những quan niệm mới của khoa vật-lý-học các hạt ... trong ngành Vật-
Lý các hạt nhỏ ở mức năng lượng cao (high energy particle physics), các
khoa học gia phải nhờ vào những quan niệm xa xưa của các tôn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5E4012_nhung_dac_tinh_khoa_hoc_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Hòa Thượng Thích Phúc Hộ
trầm luôn chuyển, nhân sinh thống
khổ, dòng sinh diệt thay đổi liên tục không ngừng, nhưng Ngài lúc nào
cũng hoài niệm mong muốn trùng hưng ... ruộng
phước của tín đồ, ruộng phước dày hay mỏng sẽ phụ thuộc vào sự nhiếp tâm
chính niệm nghiêm trì giới luật, và khép mình vào khuôn vàng thước
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/574009_tieu_su_hoa_thuong_thich_phuc_ho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
được nguồn gốc chơn thật. Vì điên đảo mê mờ, nên chúng ta nhận lầm thân
tứ đại giả hợp nầy cho là thân thật của mình, và những tâm niệm lăng
xăng duyên ... Lai
với bản hoài “Tự lợi, lợi tha; tự giác, giác tha, giác hạnh viên mãn”,
thì chúng ta phải an cư một chỗ lo chuyên tu thiền định, không ngại chịu
đựng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGƯỜI QUYÉT CHỢ.
mãi nên chú không lúc nào quên, vậy mà thầy cứ nhắc. Nghe nhắc hoài, ban đầu chú hơi bực mình, nhưng riết rồi cũng quen. Và khi chú rót trà cúng cho ... như được đặt ra để đánh dấu một kỷ niệm nào đó của thầy, hoặc cho chính chú. Chú băn khoăn suy nghĩ mãi về ý nghĩa của cái tên mà mình đeo mang. Nhân lúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AD01A_nguoi_quyet_cho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
ngoài đời, do vậy
không lan rộng, ngay cả các Phật tử thuần thành cũng không có ý niệm về tầm
quan trọng của nhạc đạo.
Một
đĩa nhạc khi sản xuất, giá ... nhạc. Khi tuổi xế chiều, Phật tử đi chùa chỉ mong mỏi được
học Phật pháp, hành trì tu niệm. Nhạc Phật giáo không phải là mối quan tâm của
họ. Ở chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
, ngay cả các Phật tử thuần
thành cũng không có ý niệm về tầm quan trọng của nhạc đạo.
Một đĩa nhạc khi sản xuất, giá tối thiểu là một nghìn đô, nhưng ... , Phật tử đi chùa chỉ mong mỏi được học Phật
pháp, hành trì tu niệm. Nhạc Phật giáo không phải là mối quan tâm của
họ. Ở chùa, dòng nhạc Phật giáo cũng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
khổ hạnh
với quan niệm cho rằng gần sự khổ mới quen với cái khổ, và sẽ
xem thường và không còn thấy khổ. Có người lại tin tu khổ hạnh sẽ
được sanh lên cõi trời hưởng các điều vui. Ở một phương diện
khác, xã hội đã phát sinh tư tưởng hoài nghi, phủ nhận tất cả
những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/734043_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích-ca-mâu-ni
tưởng hoài nghi, phủ nhận tất cả những giá trị tôn giáo,
nhân quả và đạo đức. Nương theo quan niệm ấy, họ cổ xúy tư tưởng
phản kháng ... tín hoành hành trong xã hội. Số đông tu theo pháp môn khổ hạnh với
quan niệm cho rằng gần sự khổ mới quen với cái khổ, và sẽ xem thường
và
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/526410_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
|