Kết quả 211 - 220 của 5604 các kết quả có nội dung Hai nghĩa của nghiệp. (7,1664 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa tự thân để trở thành người con hiếu thảo
điều ác, khuyến khích con làm điều thiện; dạy con nghề nghiệp; dựng vợ, gả chồng xứng đáng cho con; đúng thời trao của thừa tự cho con.Này gia ... danh lợi, kẻ ưa thích sắc đẹp, bạc tiền, v.v… Tuy nhiên, nghiệp vẫn có thể chuyển hóa và thay đổi tùy theo mức độ tu tập của mỗi người. Do đó
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/77D202_chuyen_hoa_tu_than_de_tro_thanh_nguoi_con_hieu_thao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bố Thí Cao Quý.
thứ hai là Tập Đế, tức nguồn gốc hay nguyên nhân dẫn đến thực trạng đau khổ. Nguyên nhân của khổ là lòng ham muốn, tham lam, ái nhiễm, tìm cầu sự thoả mãn dục vọng. Các loại ham muốn này đều là nguồn gốc của khổ đau và nghiệp chướng, dẫn tới luân hồi - Chân lý thứ ba là Diệt Đế, sự chấm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BD041_bo_thi_cao_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán Huỳnh Kim Quang 11/10/2011 18:22 (GMT+7) Số lượt xem: 178383Kích cỡ chữ: Thiền có thể nào là một hệ thống giáo nghĩa? Hay một cách trực diện hơn, Thiền có thể nào bị đóng khung trong một hệ thống học lý? Cái gì bị đóng khung hay bị hệ thống hóa đều không ... về khả tính khế lý, khế cơ ưu việt của phái Thiền Liễu Quán suốt hai thế kỷ qua. Sử liệu ghi rằng vào năm 1702 ngài Liễu Quán, lúc đó còn là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xa xỉ và lòng trắc ẩn
nhà ngôn ngữ học phân tích về ý nghĩa của hai từ xa xỉ lại còn có cả một hội MBA nào đó nói về giá trị của sự xa xỉ … Nhắc đến ... đội cứu hộ của Nhật trong thảm họa trận động đất năm 2011 khi họ đang nỗ lực cứu một chú chó đang bị trôi dạt trên biển. Có người lại dùng hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/72E618_xa_xi_va_long_trac_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tóm Tắt Căn Bản Phật Giáo
của Đức Phật, nhưng không tôn thờ, cũng không van xin những điều lợi lạc. Một pho tượng Phật ngồi trong tư thế với hai tay dịu ... quát của thiên nhiên. Cốt lõi của Phật Giáo phù hợp với định nghĩa đó, bởi vì Tứ Diệu Đế hay Bốn Sự Thật Thâm Diệu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5ED203_tom_tat_can_ban_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
biểu, thiêng liêng, và có ý nghĩa nhất cho sự hiện hữu cũng như sứ mạng của truyền thống tâm linh này đối với nhân loại trong hơn hai ... ba lần chuyển bánh xe pháp của Đức Phật. Nếu như sự khác biệt về giáo nghĩa của lần chuyển pháp luân đầu tiên và hai lần sau là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy vua Ưu-điền dùng chánh pháp trị nước
? Nghĩa là nhà vua đầy đủ tín, giới, văn, xả, tuệ thanh tịnh. Về tín thanh tịnh, là rõ biết tin có đời sau và tin quả báo nhân thiên, nghiệp ... Bà-la-môn (giai cấp Tăng lữ, trí thức), mặt khác lại muốn mua chuộc lòng tin cậy của giai cấp Phệ-xá (giai cấp thực nghiệp) và giai cấp Thủ-đà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57D60A_phat_day_vua_uu_dien_dung_chanh_phap_tri_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Tướng Râu Bát Tự Trên Diện Tượng Phật Trong Truyền Thống Nghệ Thuật Văn Hóa Tín Ngưỡng Phật Giáo Bắc Truyền
của Đức Phật có thể nói được dựa trên bốn thời kỳ. Thời kỳ thứ nhất là thời kỳ "Chân thân Phật"; Thời kỳ thứ hai là thời kỳ dùng các biểu tướng của ... ông đã tạo một bước ngoặc lớn trong việc giao thoa văn hóa của hai miền Đông Tây. Trong cuộc viễn chinh cuối cùng đã chiếm đóng một vùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/576059_luoc_y_tuong_rau_bat_tu_tren_dien_tuong_phat_trong_truyen_thong_nghe_thuat_van_hoa_tin_nguong_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
rằng ý nghĩa của lời dạy này cũng như kệ Pháp Cú được trưng dẫn ở trên là nhằm đề cao tinh thần hiếu hòa của hai bên đối địch ... sự giá trị. “Khó” ở đây không có nghĩa là làm không được. Khó được xem như là yếu tố không thể thiếu để tạo nên sự vĩ đại của người vượt khó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
đã từng quen thuộc nghĩa là những việc đã từng được huân tập (đã từng trải qua trước kia). Nghiệp dụng của nó là làm sở y cho sự không tán ... Niệm & niệm Phật 22/04/2013 19:42 (GMT+7) Số lượt xem: 361890Kích cỡ chữ: GN - Trong Phật giáo, niệm là một thuộc tính của tâm, gọi là tâm sở pháp; nó được xếp vào một trong năm loại tâm sở biệt cảnh. Biệt cảnh có nghĩa là nó chỉ xuất hiện trong những trường hợp và cảnh vực sai biệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx

Các trang kết quả: 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Âm lịch

Ảnh đẹp