Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh? 29/07/2012 08:47 (GMT+7) Số lượt xem: 83616Kích cỡ chữ: HỎI: Quan điểm về Nghiệp của Phật giáo có sự khác biệt như thế nào so với quan điểm Số mệnh của Nho giáo ? ĐÁP: Đời sống của con người vốn rất đa dạng, muôn màu và vô cùng sai biệt ... . Phật giáo giải thích căn nguyên của sự dị biệt đó bằng thuyết Nghiệp hoàn toàn khác biệt với quan niệm Số mệnh của Nho giáo. Số
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
: Bà La Môn giáo, Kỳ Na Giáo, và Phật giáo. Bởi thế, chắc chắn rằng ý nghĩa của Nghiệp hẳn khác nhau giữa ba tôn giáo này. Cách ... họ không thể phân biệt Nghiệp của Phật giáo với hai tôn giáo kia. Và đó là lý do người viết dùng bài nghiên cứu này để khảo sát Nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về Nghiệp khi thân còn nặng nghiệp
Nghĩ về Nghiệp khi thân còn nặng nghiệp 02/04/2012 08:16 (GMT+7) Số lượt xem: 107752Kích cỡ chữ: Nếu phải đưa ra một định nghĩa thô, thì Nghiệp là sự tạo tác và tích hợp những hành vi (thân nghiệp), lời nói (khẩu nghiệp), ý nghĩ (ý nghiệp) của chúng ta mà nó ... nhận được đức, mà người vu oan cũng (ít nhất) không mất đức (đáng lẽ phải mất). Lời nói là biểu hiện rõ thứ hai của sự gây tạo nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E4408_nghi_ve_nghiep_khi_than_con_nang_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý đẹp với mùa xuân
gồm: – Sát sanh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, thuộc thân nghiệp. – Nói láo, nói hai lưỡi, nói lời độc ác, nói lời phù phiếm ... , khẩu, ý nghiệp này ta muốn làm; thân, khẩu, ý nghiệp này của ta có thể đưa đến tự hại, hại người, hại cả hai, thời thân, khẩu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E619_y_dep_voi_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Phật Pháp 3: Tam nghiệp và tịnh hóa tam nghiệp
là hành động tạo tác của thân, khẩu, ý. Tịnh hoá tam nghiệp nghĩa là tu sửa, thanh lọc thân, khẩu, ý bất thiện dần dần trở nên thuần thiện ... . Nghiệp dữ này nó hình thành nên đời sống nhiều thất bại, hoạn nạn, bất hạnh cho kiếp hiện tại. Tam nghiệp là hành động tạo tác của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A4003_tim_hieu_phat_phap_3_tam_nghiep_va_tinh_hoa_tam_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biệt nghiệp & đồng nghiệp - Tu là chuyển nghiệp
của người nam, bà vợ thì huân tập cái nghiệp của người nữ. Hai cái nghiệp nam nữ tuy có vài điểm tương đồng, nhưng ... không có nghĩa một chiều, hễ nói nghiệp thì phải là điều xấu điều ác. Kỳ thật, nghiệp cũng có xấu và cũng có tốt, nghiệp cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56C40B_biet_nghiep__dong_nghiep__tu_la_chuyen_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu chùa, chợ hay nhà là tốt nhất
Tu chùa, chợ hay nhà là tốt nhất 15/06/2012 12:07 (GMT+7) Số lượt xem: 82364Kích cỡ chữ: - “Trong dân gian có câu “Thứ nhất tu tại gia, thứ hai tu chợ, thứ ba tu chùa” cho rằng “tu tại gia” là khó nhất và quan trọng nhất. Đây là cách nghĩ sai lầm” - thầy Thích Thiện Nghĩa, chủ nhiệm Câu lạc bộ Hạnh Nguyện tại TPHCM chia sẻ. Hiểu đúng nghĩa chữ “tu” Muốn hiểu rõ ý nghĩa của câu nói dân gian trên, chúng ta cần hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7ED44A_tu_chua_cho_hay_nha_la_tot_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng niệm Daisetz Teitaro Suzuki (1870-1966)
nó lúc tàn cuộc thế chiến thứ hai, giữa sự nổi loạn của hiện sinh chủ nghĩa, vào buổi bình minh của kỷ nguyên hạt nhân và điều ... hơn bất cứ người nào như vậy. Và dù sự nghiệp của ông có thể không gây tiếng vang và tác động rộng rãi như của họ, ông cũng đã góp phần không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F525B_tuong_niem_daisetz_teitaro_suzuki_1870_1966.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu
Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu 20/04/2012 21:10 (GMT+7) Số lượt xem: 97655Kích cỡ chữ: Hỏi: Bằng cách nào để nhận biết một người sau khi chết, họ sẽ thác sanh vào cảnh giới nào? Ðáp: Câu hỏi nầy, chúng tôi xin được giải đáp góp ý qua hai phương diện: “hết nghiệp ... . Chùa là dụ cho cảnh giới lành mà người Phật tử đến. Vắng nhà là dụ cho sau khi chết. Qua hai thí dụ đó, chúng ta thấy hướng tái sanh của người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5B5448_yeu_phap_chan_truyen_de_nhan_biet_mot_nguoi_sau_khi_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
đôi khi ngược lại với hướng của nghiệp do cá nhân đó tạo ra. Nhưng Ấn Độ giáo còn nói tới hai yếu tố khác, cũng quyết định đời sống ... động có dụng tâm, hành động mà không có dụng tâm thì không phải là nghiệp theo đúng nghĩa của từ này. Một người lái xe không cẩn thận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx