Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
là giao thời giữa Tiểu Thừa và Ðại Thừa, phá chấp các tướng trạng để bước sang thời Bát Nhã. Bộ Kinh này thuyết minh rằng những lý ... nhập Tánh, bỏ cái vọng thức suy nghĩ phân biệt của phàm phu để nhập vào Ðại Trí Huệ (Ma Ha Bát Nhã).Vì Kinh này thuộc quyền giáo nên một
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
. Dùng từ hòa trong hát xướng để tiễn đưa người được quý trọng là một hoạt động về ngoại giao vừa tao nhã vừa văn hóa. Tác động ngoại giao của bài ... có hai khắc bản. Khắc bản TUTA thới Lê ghi bài từ này là Ngọc lang quy (玉郎歸) trong khi khắc bản TUTA thời Nguyễn ghi là Vương lang quy (王郎歸). Về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc tức thị không, không tức thị sắc, và thế giới lượng tử
. Đây là hai bình diện chân lý của tương đối và tuyệt đối. Lời kết Hai câu kinh Phật viết ở đề bài được trích từ kinh Phật Bát Nhã. Về mặt lịch sử, kinh Bát Nhã là bộ kinh đầu tiên truyền bá tư tưởng Phật giáo Đại thừa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/735200_sac_tuc_thi_khong_khong_tuc_thi_sac_va_the_gioi_luong_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
trên hoa sen có bánh xe rực lửa, tay thứ hai cầm Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, tay thứ ba cầm cây lộng Như Ý, tay thứ tư cầm vòng ... Bồ Tát thực hành Trí tuệ Bát Nhã thâm sâu , quán sát đôí tượng Đương Thể Tức Không và không bị một chướng ngại bởi các yếu tố giả hợp tạo thành
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHOÁ THỨ 9: DUY THỨC HỌC VÀ NHƠN MINH LUẬN
HỌC VÀ NHƠN MINH LUẬN Mục lục MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU A. Tập nhứt: LUẬN ĐẠI THỪA TRĂM PHÁP VÀ BÁT THỨC QUI CŨ TỤNG BÀI THỨ NHỨT LUẬN ĐẠI THỪA TRĂM PHÁP BÀI THỨ HAI LUẬN ĐẠI THỪA TRĂM PHÁP BÀI THỨ BA I. TÂM VƯƠNG (CÓ TÁM MÓN) BÀI THỨ TƯ Ý THỨC (THỨC THỨ SÁU) BÀI THỨ NĂM
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/5EC01B_phat_hoc_pho_thong_khoa_thu_9_duy_thuc_hoc_va_nhon_minh_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chắp tay tôi lạy người
-di gọi ông là Thường Bất Khinh. Vị Tỳ-kheo đó lúc sắp chết, nơi giữa hư không nghe trọn hai mươi nghìn muôn ức bài kệ kinh Pháp Hoa của ... giữa phương diện thánh thiện và nhiễm ô, cho nên hiệp chưởng là biểu hiện bộ mặt chân thật nhất của con người. Nghĩa ‘Bất cấu bất tịnh’ trong Bát Nhã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73F45A_chap_tay_toi_lay_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
, Phẩm Hành Do[18] Pháp Bảo Đàn Kinh, Phẩm Hành Do.[19] Đ. 07, tra. 0749a. Kim Cương Bát-nhã kinh. Phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng, (凡所有相，皆是虛妄)[20] Đề Nhị Thanh động.[21] Kim Cương Bát-nhã Ba-la-mật kinh. Đ.07, tra. 0749c[22] “Tố Như Tử dụng tâm đã khổ, tự sự đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và văn học
thần văn hóa. Nhìn chung, văn học và Thiền tông mang tính trọng yếu. Nhìn sơ lược giản đơn từ một bài thơ thời Đường, thể từ thời Tống, nhã ... hệ Bát-nhã, là đại diện đầy đủ cho một thời đại. Nguyên tác: THIỀN DỮ VĂN HỌC ĐÍCH TRỌNG YẾU TÍNH, trong THIỀN TÔNG VÀ ĐẠO GIÁO (禅宗与道家) http
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC25B_thien_va_van_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
và Luận) rằng ‘’ngay đến bài kinh Bát Nhã có 270 chữ nói rằng vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ‎ý‎ mà thầy cũng không nhớ’’, hoặc đưa ... sang Ấn Độ thỉnh kinh, ngoài ra, tất cả các chi tiết thí dụ 3 đệ tử là Tôn hành giả, Bát Giới và Sa Tăng cùng các hành vi huyền bí bất thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/565243_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
và Luận) rằng ‘’ngay đến bài kinh Bát Nhã có 270 chữ nói rằng vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ‎ý‎ mà thầy cũng không nhớ’’, hoặc đưa ... sang Ấn Độ thỉnh kinh, ngoài ra, tất cả các chi tiết thí dụ 3 đệ tử là Tôn hành giả, Bát Giới và Sa Tăng cùng các hành vi huyền bí bất thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC609_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx