Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
luật, vì giới là nền tảng nhập đạo, là thọ mạng
của Phật pháp. Nếu không có giới thì định huệ cũng không từ đâu phát
sanh. Giới định tuệ đã không phát sanh thì Pháp thân huệ mạng biết nương
đâu thành tựu.Lại đối với tông Tịnh độ, việc giữ giới lại càng
thiết yếu, chúng ta có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh đức Phật trong thơ Haiku
niềm vui của ốc? Huệ Tử hỏi Trang Tử: Ông không phải là cá, làm
sao biết được niềm vui của cá? Issa không phải là con ... mùa Đông Ngôi chùa không cổng Trời cao vô cùng Buson (Kanget su ya Mon naki tera no Ten takashi)
Vì ngôi chùa không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AC44A_hinh_anh_duc_phat_trong_tho_haiku.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sức mạnh của cầu nguyện
cảnh cô bạn thân bị tai nạn bất
tỉnh, tôi hoảng sợ, không biết làm thế nào. Lập tức tôi tìm chỗ có thể
ngồi yên tĩnh để thân và tâm an ổn để có ... lại. Nửa tiếng sau cô bạn tôi mở mắt và
nước mắt giàn dụa. Máu bầm tụ màng não cũng không còn nữa, bốn ngày sau
đó cô ấy xuất viện.
Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AD648_suc_manh_cua_cau_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi Tôn giáo và Khoa học cùng tồn tại
cùng với phân tích và logic như với bất kỳ chương trình giảng
dạy khoa học nào. Có sự khác biệt nào không? Sự cô đơn. Ở Tây Tạng, trước ... Nơi Tôn giáo và Khoa học cùng tồn tại
25/04/2013 21:26 (GMT+7) Số lượt xem: 148361Kích cỡ chữ:
GNO - Tôn giáo và khoa học không
phải luôn luôn là bạn bè một cách dễ dàng, Galileo đã từng chứng thực.
Nhưng trong tuần trước, các nhà khoa học và học giả Phật giáo
đã cùng làm việc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53F45A_noi_ton_giao_va_khoa_hoc_cung_ton_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Châu Chấu láu cá - Quảng Hoa.flv
nhất của một cá
thể đang chịu sự tương tác cùng vô số cá thể khác xung quanh để tồn tại.
Trong cuộc sống, nếu ta không
thể mang niềm ... cá, nói chính xác hơn là người ích kỷ chỉ biết mình mà không biết người
khác. Lấy sự đau khổ của người khác làm niềm vui cho mình thì thật đáng
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/am-nhac/565443_chau_chau_lau_ca__quang_hoaflv.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa việc Xuất Gia
một ý nghĩa đầy đủ và thực
tiễn hơn. Kinh Tăng Nhứt A-hàm có dạy: ”người xuống tóc xuất gia học
đạo thì phải có niềm tin kiên cố, nếu không ... gia tìm cầu chân lý. Trải qua biết bao khổ hạnh để theo đuổi
tất cả những phương pháp tu tập đương thời mà không kết quả, cuối cùng
Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D040_y_nghia_viec_xuat_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm thức về Xuân của thiền sư
.
Khách vào chẳng hỏi chuyện nhân thế,
Cùng tựa lan can nhìn núi mây.
(Huệ Chi dịch) (2)
Khởi đầu của bài thơ trước có phần trầm
lặng bao nhiêu ... thanh nhàn và u huyền của
lòng người. Tinh thần siêu nhiên thoát tục thể hiện rõ ở việc khách đến
chơi không quan tâm đến chuyện trần tục mà chỉ cùng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/72D04A_cam_thuc_ve_xuan_cua_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
có bóng mát
che chở mỗi đời người. Nhưng từ trong sâu thẳm vẫn sừng sững một nỗi cô
đơn nhân từ của trời cao, và tiếng chuông lúc này nghe như ... không qua thính giác giáo lý nhà Phật. Tiếng
chuông còn nặng nỗi niềm nhung nhớ. Nhưng tác giả, qua bài bút ký, đã
thể hiện mình như một con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C443_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ở thời hiện đại, kết của Tấm Cám vẫn đầy ý nghĩa
cô Tấm có vẻ không
được "nhân hậu" như mọi người thường ca tụng về cô.
Tôi đã
từng nghĩ đến một cái kết khác. Cái kết đó sẽ là, sau ... cách đánh hay không chỉ cho thời đại của Lý Thường
Kiệt?!
Cũng có
người cho rằng, hành động của Tấm với Cám, một người em cùng cha khác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/765241_o_thoi_hien_dai_ket_cua_tam_cam_van_day_y_nghia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT VÀ NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM
năm 1119):
"Chọn được nơi ở trên một thửa đất đẹp.
Cái thú ở thôn quê khiến cho suốt ngày, niềm vui không dứt ...
đi đày bị áp giải:
"Ta muốn viết một bức thư bằng máu để nhắn
tin
Như chim nhạn cô đơn bay vút qua tầng mây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776659_dao_phat_va_nen_van_hoa_viet_nam.aspx
|