Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh Chiếc Lưới Ái Ân
phải tu tập như thế nào để có chánh kiến, có cái thấy chân thật (right view). 4. Tịnh (suddhi): Tịnh là tinh khiết. Nó không tinh ... cái thấy đảo ngược gọi là Tứ điên đảo. Khi quán chiếu thấy được nó là tà kiến (wrong view) thì mình đạt tới tuệ giác. Nhìn vào đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/574401_giang_kinh_chiec_luoi_ai_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chó báo oán: "Kiếp trước con vật có thể là người"
Chó báo oán: "Kiếp trước con vật có thể là người" 17/04/2013 16:55 (GMT+7) Số lượt xem: 88156Kích cỡ chữ: Vì sao lại có những tin đồn chó báo oán? Loài vật có thực sự có “linh hồn”? TS Vũ Thế Khanh đã có những kiến giải dưới góc nhìn tâm linh. “Kiếp trước con vật có thể là người”Liên quan đến ... ).Kiến giải về vấn đề này, TS Vũ Thế Khanh dẫn việc tái sinh trong lục đạo luân hồi: “Từ xa xưa, trong kinh Phật, cũng như trong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/537613_cho_bao_oan_kiep_truoc_con_vat_co_the_la_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về Tết
an trong năm mới. Ngày nay, đời sống khá rả tiền phúng viếng lễ nghi cũng khác. Đủ thứ từ vàng mã cho đến tiền mặt. Ai cũng mong sao ... thời đại ngày nay những phong tục ngày tết cổ truyền không còn nguyên vẹn như xưa. Nhưng nhìn một cách tổng thể thì Tết cổ truyền vẫn mang
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/525243_tan_man_ve_tet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYÊN ĐỀ VỀ ĐAU LƯNG.
sống là đĩa đệm. Ðĩa đệm có hình cái đĩa, bên ngoài là một bao xơ dày và chắc, trong ruột là chất nhầy, gần giống như tròng trắng trứng gọi là nhân ... ra theo, tạo thành những vành xương mà trên phim X-quang ta nhìn thấy như những cái gai nên gọi là "gai" cột sống. Nếu khối thoát vị đĩa đệm gây
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/7A444B_chuyen_de_ve_dau_lung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phái Liễu Quán – Chùa Thuyền Tôn – Huế
đó, Ngài đi khắp nơi để hoàng dương chánh pháp hết Huế đến Phú Yên, rồi từ Phú Yên trở ra Huế. Truyền rằng, có lần từ Phú Yên ra Huế chỉ trong ... Thiên Thai ngoại tự ở làng Dương Xuân. Các vị cao túc đắc pháp của Tổ Liễu Quán đã kế tục trú trì chùa trong buổi đầu như Tế Hiệp Viên Minh, Tế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76D402_phap_phai_lieu_quan__chua_thuyen_ton__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những du khách Việt “xấu xí”
từ trước.Chính vì du lịch nước ngoài trong mắt người VN có những cái “lệch chuẩn” như thế, nên ở những địa điểm du lịch nước ngoài, những hỉ - nộ ... chân” là phương châm du lịch đầy ý nghĩa của một trong những “chuẩn” khi đi du lịch bất kỳ đâu, thể hiện sự tôn trọng văn hóa, phong tục, giữ gìn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73F419_nhung_du_khach_viet_xau_xi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng Pháp Đối Vối Tuổi Trẻ - Một Vài Suy Nghĩ
thuộc tính của pháp thế gian. Nhìn sâu vào trong lòng của sự vật với con mắt quán chiếu, chúng ta có thể thấy được nó. Một kinh khác đức Phật ... . Đức tin là nền tảng của mọi sự thành công trong đời. Mất niềm tin có nghĩa là mất đi cả ý nghĩa sống. Sống có nghĩa là tin vào một cái gì đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D649_hoang_phap_doi_voi_tuoi_tre__mot_vai_suy_nghi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Không lượng tử đến Chân như Phật học
lượng. Trong hiện thực không thể đạt tới mức loại bỏ trường điện từ dư thừa làm cái nền của chân không. Chân không lượng tử được nhìn nhận ... nghiệp chướng” hay là vô minh.Khế kinh nói “Vô thỉ thời lai giới” hàm nghĩa là cái nguyên nhân sinh ra chúng sinh đã có sẵn trong a-lại-da thức từ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765609_tu_khong_luong_tu_den_chan_nhu_phat_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Phật hoàng Trần Nhân Tông (1258 - 1308)
thảm họa ngoại xâm, quân Nguyên - Mông chuẩn bị xâm chiếm nước Nam. Năm 1282, Ngài chủ trì Hội nghị Bình Than để lấy ý kiến toàn dân trong ... sông muôn thuở vững âu vàng” (Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã Sơn hà thiên cổ điện kim âu) Sau khi đất nước thanh bình, dân chúng an cư lạc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/765248_tieu_su_phat_hoang_tran_nhan_tong_1258__1308.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
tượng đến bản chất của chúng. Cái nhìn tận căn đễ này chính là cái nhìn chánh kiến của Phật giáo, từ mê qua ngộ ... chánh kiến, nên lầm đường lạc lối cầu Phật bên ngoài. Theo cái nhìn thấu tâm đạt lý của cụ Nguyễn Du thì khi chúng ta đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx