Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật về ba oan hồn thiếu nữ ở đèo Bảo Lộc
Sự thật về ba oan hồn thiếu nữ ở đèo Bảo Lộc 12/06/2013 13:22 (GMT+7) Số lượt xem: 86383Kích cỡ chữ: Tại Việt Nam, có nhiều miếu Ba Cô như ở Quảng Ninh, Tây Ninh... Thế nhưng, mỗi khi ngang qua miếu Ba Cô ở lưng chừng đèo Bảo Lộc (huyện Đạ Huoai, Lâm Đồng), nhiều người vẫn có cảm giác rờn rợn với nhiều ... rằng vì chết quá trẻ và còn trinh trắng nên oan hồn của cô gái lúc trước cứ vất vưởng nơi chân đèo, khi gặp trường hợp tai nạn tương tự đã hiển linh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76E258_su_that_ve_ba_oan_hon_thieu_nu_o_deo_bao_loc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
bọc, dưỡng nuôi và bồi đắp cho nền văn minh xứ Ấn suốt bao thiên niên kỷ qua. Lịch sử tôn giáo và văn hoá của Ấn Độ sẽ giảm đi tính huyền bí và thiêng ... trọn đời mình để chiêm nghiệm, tu trì và truyền bá những tinh hoa tư tưởng tại những trú xứ thiêng liêng ấy. Dấu ấn về hành trạng và sự nghiệp của họ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân trong đạo Phật
thấy khác. Nếu mùa Xuân là cái gì tươi đẹp nhất thì đó phải là sự tốt đẹp của tâm hồn chúng ta. Nói cách khác, tìm được nơi an trú của tâm hồn ... Niệm xứ quán; cho nên tâm đi vào cửa Không, bấy giờ đối với thiền sư, trước khi tu thấy núi là núi, sông là sông. Và tu thì thấy núi không là núi, sông
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736410_mua_xuan_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌNH YÊU TRONG SÁNG Tâm tình với bạn trẻ
thương là gia tài vô giá. Tình thương là những bông hoa để bạn làm đẹp cho cuộc đời. Tuy nhiên, tình thương để lại quá nhiều thương tích, sầu ... ham muốn, chiếm hữu, độc tài thì bạn hãy tự bảo vệ cho chính mình. Đừng để ai chiếm hữu không gian trong tâm hồn của bạn, đừng để ai chiếm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7F5241_tinh_yeu_trong_sang_tam_tinh_voi_ban_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
ác nghiệp). Nhưng nghiệp không phải là linh hồn bất tử để nối kết các kiếp sống, vì bản thân nó là vô ngã. Tuy nhiên, chính nghiệp là cơ sở ... nhiên nêu rõ sự tương quan, tương duyên giữa nhân và quả, không phải có ai sinh, cũng không phải tự nhiên sinh. Nếu không có nhân thì không thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
gì đáng trách 3) Nhân quả là một định luật tất nhiên nêu rõ sự tương quan, tương duyên giữa nhân và quả, không phải có ai sinh, cũng không phải tự nhiên sinh. Nếu không có nhân thì không thể có quả; nếu không có quả thì cũng không có nhân. Nhân nào quả nấy, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - chùm thơ về cha nhân mùa Vu Lan
sầu, cảnh đoạn trường Hồn Du TửCha và Con Cha hôn gò má trẻ xoa đầu con cha cười ánh mắt soi vào tim đứa bé sưởi ấm tâm hồn của trẻ ... con xa xứ nhọc nhằn sợ xa vắng không ai chăm sóc nay con lớn hai màu trên tóc thấm thía đời nước mắt của cha thời gian trôi thêm lấy cái già còn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD200_chum_tho_ve_cha_nhan_mua_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Thánh Địa Phật Giáo tại Ấn Độ
cây, gió hiu hiu thổi làm tâm hồn người dịu êm nhẹ nhàng, Hoàng Hậu thong thả dạo bước ngắm nhìn thưởng thức cảnh trí thiên nhiên ... dĩ nhiên, đaọ Phật cũng không thoát ra ngoài qui luật chung của vũ trụ "thành, trụ, hoại, không," và cũng đã trãi qua không biết bao nhiêu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/767410_nhung_thanh_dia_phat_giao_tai_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc an cư kiết hạ
sinh hoạt cúa các giáo đoàn, sống cuộc sống khổ hạnh hay truy lạc tùy theo niềm tin của mình với mong ước thực hiện chân lý giải thoát. Họ đi khắp xứ Ấn Độ để truyền giáo và thu phục tín đồ. Tuy nhiên, vào mùa mưa, họ có thể quy tụ lại với nhau ở một số trú xứ nhất định hoặc giải tán chờ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5A540B_nguon_goc_an_cu_kiet_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
xứ… c. Không là một phạm trù triết học lớn của Phật giáo tức là không của Bát-nhã (Tất nhiên chữ không này là để nguyên). Theo Hòa thượng Trí ... vi tính chỉ dịch không đầy 1 tiếng đồng hồ. Thật là kỳ diệu! Tuy nhiên, vấn đề được đặt ra ở đây không phải là dịch nhanh hay chậm, 50 phút hay 60 phút
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC442_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx