|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nắng gió Tây Nguyên
thể núi non hai bên đường không giữ được nét
tự nhiên, thuần nhất mà bị phân chia từng mảng: nơi thì còn cây cao, nơi
thì vỡ hoang dang ... mọc lên
nào là cà phê, nào là cao su, nơi thì thành rừng cây cao, đã khai thác
lâu năm, nơi thì cây đang độ thanh xuân, nơi thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F45A_nang_gio_tay_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vườn Thiền Nhật Bản
thể hiểu hết được vẻ đẹp của nó.
Khu vườn đơn thuần chỉ là những bụi hoa hoặc cây nhỏ xanh mướt, xuyên
qua chúng là những lối đi hẹp được ... quý cần được
lưu giữ vào bảo tồn. Và khu vườn chính là tuyệt tác của những nghệ nhân
làm vườn. Mọi thứ từ cây cối cho đến những đồ vật đặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/775400_vuon_thien_nhat_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NSND Kim Cương: Có ngàn cách để hiếu thảo
tư liệu, hình ảnh và bài viết về sân khấu kịch
Kim Cương qua nhiều thời kỳ của những tên tuổi như Trần Văn Khê, Hoàng
Như Mai, Cao Huy ... tôi, điều quý nhất của con người là cái tình. Cái tình làm cho
người ta khác với con vật và cây cỏ, trong đó tình mẹ lại là thứ tình
thiêng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5A5200_nsnd_kim_cuong_co_ngan_cach_de_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
lên ý nghĩa cao quý của nguồn
gốc nhân bản dân tộc, đồng thời cũng nêu cao ý nghĩa
thờ cúng Tổ Tiên, tỏ lòng biết ơn cha ... nhuận cá nhân. Đây chỉ
là một phần nhỏ của lãnh vực nghệ thuật điêu khắc
hội họa. Dưới sự lãnh đạo của những đỉnh cao trí
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN,
CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
cao thượngNhư
vừa trình bày, bản chất đạo đức của cầu nguyện sẽ được phân định tùy
theo ý tưởng hay chủ tâm mong ước của người cầu nguyện. Nếu đối tượng và
mục tiêu của mong ước được phân ra tốt và xấu thì cầu nguyện hay ước
nguyện cũng theo đó được phân thành 2 loại: thấp kém và cao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mông Sơn Thí Thực
tượng cô hồn là thần thức của những người tuy chết, nhưng oan ức. Họ không thể siêu sinh, gọi chung là oan hồn uổng tử gồm có mười loại (thập ... đã khéo léo kết hợp lễ cúng cô hồn trong ngày Vu Lan với ngày Trung nguyên có sẵn từ lâu đời của dân tộc Trung Hoa. Lễ này được họ quý chuộng vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5AD001_mong_son_thi_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
chờ gì nữa.TỤNG Tiên sách thời thời bất li thán Khủng y túng bộ nhập ai trần Tương tương mục đắc thuần hòa dã Cơ tỏa vô ức tự trục nhân Cây roi mang ... nhất là tranh của hai họa sĩ áo nâu THANH CƯ và QUÁCH AM.Tuy có nhiều bộ tranh, nhưng bộ nào cũng như bộ nào, đều có 10 bức, mỗi bức có một bài tụng bằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí chiếc chuông bị “ma ám” phát lời than khóc
bắc sông Thạch Hãn,
chuông ở nhà thờ Trí Bưu, chuông chùa Thành Cổ… dù nằm cách xa quán của
ông nhiều cây số nhưng vẫn có thể nghe rõ mồn ... lạ lắm, nó không ngân vang cao hay lan tỏa mà
nghe có vẻ nặng nề nặng trịch. Nghe đâu có “thầy pháp” phán rằng do có
quá nhiều linh hồn chưa
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/57C203_ky_bi_chiec_chuong_bi_ma_am_phat_loi_than_khoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
dưới quyền chỉ huy của trung tá Metzinger, mà do chính 5000 con người xứ sở này vong quốc giúp sức (1).
Tác ... không tiếc”v…v…thì PGNA
ngoài ý chí xuật trần cao cả của
tăng chúng trong việc “Cởi áo cà sa khoát
chiến bào”còn có những hy sinh , cơ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu sách:
QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO
TRƯỚC CÁC VẤN ĐỀ HIỆN ĐẠI
ý nghĩa cao đẹp cho một nền kinh tế. Phật giáo thấy cốt
tủy của văn minh không chỉ nhằm gia tăng những ham muốn nhưng mà còn làm thanh
cao ... tử có thể đóng góp nhiều trong sự phát triển chung, mà giá trị của nó
được đặt ra trong môi trường xây dựng nhân cách, hơn là chỉ đơn thuần là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/57E413_gioi_thieu_sachquan_diem_cua_phat_giao_truoc_cac_van_de_hien_dai.aspx
|