Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nisshinkustu - Ngôi chùa gắn bó với cộng đồng người Việt tại Nhật Bản
Phật.nguoiphattu.comChính sự tương đồng về văn hóa của người Á Đông cùng với tình cảm đặc biệt của Đại lão Hòa thượng Yoshimizu ... văn nghệ của cộng đồng người Việt tại chùa NisshinkustuĐại lão Hòa thượng Yoshimizu Daichi còn tạo điều kiện mời các giảng sư của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E611_nisshinkustu__ngoi_chua_gan_bo_voi_cong_dong_nguoi_viet_tai_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trái Tim Bất Tử Kỳ 1: Đêm trước tự thiêu
quyền anh em nhà Ngô. Hòa thượng Thích Đức Nghiệp xúc động kể: “Các cuộc đấu tranh của Phật giáo nhanh chóng liên tiếp bùng nổ. Nó ... đức dạy học ở Trường Vạn Hạnh) được mời đến chùa Ấn Quang dùng cơm trưa với các hòa thượng Thích Tâm Châu, Thích Thiện Minh và Thích Thiện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD20B_trai_tim_bat_tuky_1_dem_truoc_tu_thieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các ngôi Chùa, Tự viện, Tịnh xá tỉnh Gia Lai
trì: Hòa thượng Đức Thiệu, Trí Châu, Thiện Đức, Hạnh Phát, Đổng Quang, Như Kế, Đức Thiện, Như Thiền, Từ Hương, Giác Ngộ và hiện nay là ... được gọi là chùa Biển Hồ Trà. Chùa nguyên là chùa Phật học do ông Nguyễn Văn Khanh vận động thành lập và thỉnh Hòa thượng Thích Từ Vân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/gia-lai-dat-va-nguoi/5ED043_cac_ngoi_chua_tu_vien_tinh_xa_tinh_gia_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Giải 38 Pháp Hạnh Phúc
- Làm xong việc của mình. [05] * KỆ NGÔN V Hạnh Phúc - Nết hạnh bố thí. Hạnh Phúc XVI - Hành theo pháp ... - Nết hạnh khiêm nhượng. Hạnh Phúc XXIV - Tri túc vui thích trong của đã có. Hạnh Phúc XXV - Nết hạnh biết ơn
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/56D409_giang_giai_38_phap_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM YỀU TỐ xây dựng cuộc sống Hạnh phúc vững bền
ổn định và hài hòa về các mặt tích cực hiền thiện của đời sống , có khả năng giúp cho người tại gia cư sĩ tạo lập được một cuộc sống hạnh ... đây là tám yếu tố hay tám đức tính có khả năng giúp cho người tại gia cư sĩ sống hạnh phúc an lạc vững bền theo quan niệm của đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57E653_tam_yeu_to_xay_dung_cuoc_song_hanh_phuc_vung_ben.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí chuyện sư thầy trấn yểm long mạch ở “làng ma ám”
Thiên Trúc - nơi trụ trì của hòa thượng Thích Phúc Trí. Bà vãi Nguyễn ... Kỳ bí chuyện sư thầy trấn yểm long mạch ở “làng ma ám” 17/11/2011 07:16 (GMT+7) Số lượt xem: 100461Kích cỡ chữ: Đang lúc hoang mang, thì một người kể về một vị thiền sư đắc đạo, chuyên trấn yểm trị long mạch. Vị thiền sư đó là sư cụ Thích Phúc Trí, trụ trì chùa Thiên Trúc ở làng Mễ Trì Thượng (Từ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77C643_ky_bi_chuyen_su_thay_tran_yem_long_mach_o_lang_ma_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Niệm Buông Lung
thím, thím lâng lâng lên giường yên ngủ trong giấc mộng thần tiên. Tháng 05.1998 Ghi chú: 1. Hòa thượng Hư Vân (1840-1959) là ... ngờ nghệch chẳng biết lối nào. Nghe tôi than thở, anh Phan mới rủ tôi đi chùa Vạn Phật, thỉnh ý hòa thượng Tuyên Hóa. Ngài trích dẫn pháp từ của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC200_mot_niem_buong_lung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Đại thừa. Bởi vậy, tuy chỉ là hình tướng phù vân, nhưng dáng vẻ riêng của mỗi công trình xây dựng đều mang dấu ấn của hướng tu, nếp nghĩ ... giống nhau. Những ngôi tháp nầy được dựng lên với mục đích làm nơi thờ Phật và lưu giữ những di tích mang tính chất kỷ niệm của Phật giáo. Điển
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
phúc. Không ai trong chúng ta muốn khổ đau. Mục tiêu của cuộc đời là việc đạt đến hạnh phúc. Chúng ta có thể đạt đến hạnh ... để mang đến hòa hiệp và hạnh phúc. Chúng ta là những tạo vật xã hội. Cuộc đời chúng ta không phải lệ thuộc trên một nguyên nhân và điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A524A_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
sự hộiHoặc giả, của Ngạn Hòa Thích Huệ Địa: (Văn tâm điêu long).Tịch nhiên ngưng lụ, tứ tiếp thiên tảiTiểu yên động dung, thị thông vạn lýVân… vân ... nhiên, ngôn ngữ ở đây tác động trong những tâm trí bình thường. Hậu quả của nó sẽ là khuôn mẫu để phân tích và phân loại các sự thực của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx