Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
tiên là bài “Hữu không” (有空) của thiền sư Từ Đạo Hạnh. Bài đó bản Hán như sau: 作有塵沙有，為空一切空。有空如水月，勿著有空空。“Tác hữu trần sa hữu. Vi không ... lại Yên Tử với cảnh tiên, tâm Phật; đặc biệt khi tự xưng mình là Hương Vân đầu-đà, sống đời một khất sĩ khổ hạnh rồi, thì dường như ngài không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT THẾ GIỚI TỪ BI - Cư Sĩ Nguyên Giác
mọi người, hãy ngừng mọi tranh cãi nhân danh tôn giáo, văn hóa, quốc gia, hệ thống kinh tế hay chính trị dị biệt. Chiến tranh kình nhau ... này qua lãnh thổ nọ, nói chuyện từ đại học này qua thiền viện nọ... nơi nơi không phải để chiêu dụ cải đạo, không phải để hăm dọa những ai không
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5F4013_mot_the_gioi_tu_bi__cu_si_nguyen_giac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Gì Đức Phật Dạy và Thế Giới Ngày Nay
thực hành hạnh khổ hạnh, song tâm của anh ta có thể được thanh tịnh, và không có nhiểm ô, cấu uế >> Trong ... , Sakkra, vua của cõi trời (devas) tuyên bố rằng ngài tôn kính không chỉ những người xuất gia sống một cuộc đời phạm hạnh mà còn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/73D44A_nhung_gi_duc_phat_day_va_the_gioi_ngay_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh thiền
Tranh thiền 18/12/2011 07:25 (GMT+7) Số lượt xem: 115101Kích cỡ chữ: Tranh thiền là một loại tranh rất khó vẽ, đòi hỏi người vẽ có sức tập trung cao. Tranh vẽ trên một loại giấy rất mỏng dễ rách nên nét vẽ không thể dừng lâu ở một chỗ và cũng không thể bôi sửa vì ... thể hiện trạng thái của tâm . Tranh thường vẽ lên quan hệ giữa người và thiên nhiên mà lời nói không thể diễn tả được . Tranh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/76C208_tranh_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bao la tình mẹ
! Chỉ nhìn con cháu hiềnngoan là Mẹ mãn nguyện.Nói thế, cũng có lúc tôivà các emvẫn làm Mẹ buồn. Anh em chúng tôicó lúc bấtđồng ý kiếnnhau, có lúc cãi nhau,lý sự với nhau. Mẹ chỉ nhìn buồn. Mẹ như nói mộtmình: Sao anh em bay chẳng thương nhau? Cãi nhau mà vuiđược à? Cùngmẹ cùng cha sao các con lạimuốn hơn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD041_bao_la_tinh_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao chúng ta lại giàu có?
Vì sao chúng ta lại giàu có? 05/03/2013 20:47 (GMT+7) Số lượt xem: 33037Kích cỡ chữ: Nếu sáng tỉnh dậy, thấy mình khỏe mạnh, thì bạn đã hạnh phúc hơn nhiều người không còn cơ hội sống đến ngày mai. Mint(Dịch từ Selfimprovement) Một ngày, một ông lão đi qua, nhìn thấy vẻ mặt ủ ê của một anh chàng, bèn ... than thân trách phận mà không hiểu thực ra mình còn hạnh phúc hơn rất nhiều người khác. Bạn hãy xem:- Nếu sáng nay tỉnh dậy, cảm thấy mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/56761A_vi_sao_chung_ta_lai_giau_co.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bệnh "phong thủy"
thủy là có thật, nhưng chỉ phong thủy mà thôi thì không thể giúp cho người ta sống khỏe, giàu có, hạnh phúc... Anh hàng xóm nhà tôi ... : “Cửa chính nhà anh phạm hướng ngũ quỷ. Phạm nhằm hướng này vợ chồng thường gây gổ, cãi vã với nhau, gia đạo lộn xộn không yên, đi ra ngoài làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/575603_benh_phong_thuy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi vấn: Cánh cửa dẫn đến trí tuệ
có giá trị thật sự.Tuy nhiên chớ lầm lòng nghi vấn chân thật với thói quen vô ý thức thích tranh cãi chỉ để cho có chuyện tranh ... đề căn bản không thể bàn cãi được. Thí dụ, việc con người không thể hiểu về nguồn gốc vũ trụ, không nên dẫn đến chỗ từ chối chấp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535601_nghi_van_canh_cua_dan_den_tri_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÕ VĂN LÂN
tình bỏ quên. Phật dạy Tứ diệu đế là bốn lẽ thật mà trong đó đế thứ nhất là Khồ – một sự thật không chối cãi, không ai thoát khỏi – gọi ... tôi bảo “nhờ lộc Phật” nên dù có mệt tôi cũng không nề hà nặng nhọc! Đêm đêm ai cũng sợ đạn từ đốn Tây bắn qua nên phải tìm chỗ núp. Tôi chui vào
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73E412_vo_van_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHÌN LẠI PHONG TRÀO PHẬT GIÁO MIỀN NAM NĂM 1963
đầu tiên trong Hội thảo này, đã góp phần làm sáng tỏ những ẩn số vốn gây tranh cãi giữa các nhà chính trị và các nhà nghiên cứu trong nước và quốc ... cách tiếp cận (PGS.TS. Hà Minh Hồng & TS. Phạm Thị Ngọc Thu)o Ni trưởng Thích Nữ Diệu Không trong phong trào đấu tranh Phật giáo ở miền Nam năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/52E218_nhin_lai_phong_traophat_giao_mien_nam_nam_1963.aspx