|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
-hận, si-mê dày (nhiều) lên
rồi, thì cõi thế sẽ hoại bằng ba cách trên: cõi thế gian nào có sự tham
luyến dày hơn, thì bị hoại bằng lửa, nếu sân hận dày hơn, thì bị hoại
bằng nước, nếu ai si-mê dày hơn, thì bị hoại bằng gió. Riêng về Keci Ākāriya
giải rằng: Nếu có sân nhiều hơn thì bị
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
, các thức giả, các nhà khoa học, các bậc thiện tri thức.
Việc từng bước tu chỉnh cải thiện dần các mối quan hệ theo cái "biết"
ngày càng sâu rộng và ... tự ẩn
tàng và vũ trụ vật chất quanh ta chỉ là một dạng của năng lượng đó khi bị kích
thích mà hiện khởi và thế giới hiện tượng chỉ là một trật tự dàn trải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
hữu hạn và tình thương của mình, các vị ấy đã ghi vào
lịch sử quan hệ thầy trò bằng những cảm tác chân thực của đệ tử khi viết về
thầy ... vững chãi. Vì lẽ, khi tình thương luôn xuất
hiện trong quá trình giảng dạy thì hiệu quả tiếp thu của học trò sẽ được tiến
triển rất nhiều. Không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình yêu vô dục?
kết thúc. Nếu tệ hại hơn nữa cả hai có
thể sẽ gây cho nhau những tổn thương không đáng có và có thể ngọn lửa
sân hận của mỗi người trong ... kiểu bắt đầu của tình yêu và vô số những kiểu
kết thúc. Có người cho rằng, khi yêu thương là ta đang “chịu đựng” đối
phương và đến khi nào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/56D203_tinh_yeu_vo_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ma và trừ Ma theo Phật giáo Tây Tạng
, sợ hãi, nghi ngờ, hận thù, tiện nghi, kiêu căng, tự phụ,
yêu thương một cách ích kỷ, tự mãn với cái "tôi" của chính mình v.v.
và v.v... Nếu ... bịnh hoạn của ta, từ những đam mê, tham dục của ta,
từ những bám víu vào ảo giác, sân hận của ta…Đối với những người tu
tập cao, nhất là các
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/524009_ma_va_tru_ma_theo_phat_giao_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưng bừng Lễ Phật đản PL 2557 tại một số tỉnh thành
thiêng của Bồ tát Thích Quảng Đức đã xua tan
bóng tối vô minh, mà xã hội hiện đại ngày nay rất cần sự hiện diện của
hành giả với tâm Bồ tát trải rộng tình thương yêu, trí tuệ trong sáng để
diệt trừ lòng tham, tâm ích kỷ, sự hận thù nhằm đem lại hạnh phúc, an
lạc và lợi ích
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/766050_tung_bung_le_phat_dan_pl_2557_tai_mot_so_tinh_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KIỂM SOÁT SỰ TỨC GIẬN
người.
Nói chung cơn giận dữ nào cũng đều đưa
đến sự tổn thương tâm – sinh lý cho bản thân mình và mọi người xung
quanh. Ngoài ra mỗi phút sân hận làm bạn mất đi 60 giây hạnh phúc. Trong
lúc giận dữ không còn nhận biết phân biệt đúng, sai cho nên để lại hậu
quả khó lường, sân hận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52F451_kiem_soat_su_tuc_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
, nội kết trong tâm.
Lòng ích kỷ sẽ cúi đầu khi tâm từ được mở rộng, tham chấp được giảm
thiểu khi thực hành hạnh bố thí, giúp người. Lòng thù hận, ganh ghét bị
khuất phục bởi tình thương con người, vì là con người- ai cũng mưu cầu
hạnh phúc, tránh khổ đau. Cuộc sống bấp bênh, đau
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho sự không sợ hãi
biết, tình thương, lòng nhân ái, sự cảm
thông, tâm từ bi, mong muốn cho người khác vượt qua mọi khó khăn gian
nan vất vả. Nó cũng được xem ... sự không sợ hãi” là một tâm thái hiểu biết và thương quý
cuộc sống; chẳng những hết thảy mọi người đều có thể thực hiện mà còn
cần cần quan tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53560B_cho_su_khong_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiệp báo và tái sinh: Những câu hỏi căn bản
nó một cách dễ dàng. La lối với sân hận xây dựng
nên thậm chí một khả năng, khuynh hướng, và thái độ để làm nên một
cảnh giận dữ hơn một ... , đến từ những khuynh hướng
quán tính trước của vật chất hay năng lượng ấy. Nó là sự tiếp diễn.
Hãy lấy sân hận như một thí dụ. Chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7ED04A_nghiep_bao_va_tai_sinh_nhung_cau_hoi_can_ban.aspx
|