Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Có Phải Là Tôn Giáo Có Tính Thế Giới Hay Không ?
đoạn chuyển mình sơ bộ mà thôi. Phật giáo Nhật Bản là do từ ở Trung Hoa và Triều Tiên truyền vào (Phật giáo Triều Tiên cũng do từ Trung Quốc đến), khoảng sau thế kỷ 6 T. L. Cho nên về bản chất mà nói, Phật giáo Nhật Bản là thuộc về mô hình của Phật giáo Trung Quốc. Thế nhưng, do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5B4440_phat_giao_co_phai_la_ton_giao_co_tinh_the_gioi_hay_khong_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - …Hải Đường Dưới Đất…
” còn bồi thêm “hải đường hữu sắc vô hương”. Phân chia giai cấp phẩm chất của hoa từ nơi trà dư tửu hậu và khiếm khuyết nhạy cảm về ... hải đường thay mặt chủ nhà chào đón. Dáng thẳng, không khom còm, không oằn ẹo mà trang trọng, quý phái và diễm lệ, cành cây mang những đoá hoa đỏ thắm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/77E618_hai_duong_duoi_dat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm diễu hành xe hoa: Ấn tượng và đầy cảm xúc
, Trần Hưng Đạo (quận 5); Công trường Quách Thị Trang (quận 1); Công viên Bồ-tát Thích Quảng Đức ( quận 3) và các xe hoa trở về quận huyện. Đêm diễu hành thật sự thiêng liêng đối với hàng ngàn người con của Đức Thế Tôn, như một dòng chảy lung linh sắc màu, mầu nhiệm những chiếc xe hoa
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/nhiep-anh/5F5601_dem_dieu_hanh_xe_hoa_an_tuong_va_day_cam_xuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dáng Hạ
xuống đầu hiênGót em về lao xao mùa hạ đổTôi ngỡ ngàng chợt tỉnh giấc triền miênBao năm rồi đời vẫn là mộng ảoTình khói sương còn thoáng đẫm mi ... bàng bạc khắp trùng khơiThật không em?Khi sắc là không địnhMây vô thường vân cẩu hợp nên duyênTình dâu bể đầu môi đâu thật tính Thì hoa lòng chợt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72E210_dang_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đổi thay của Myanmar sẽ tác động đến khu vực
Về mặt địa lý, Myanmar thống trị vịnh Bengal, đó là nơi phạm vi ảnh hưởng của Trung Quốc và Ấn Độ chồng chéo lên nhau. Myanmar cũng có rất ... đói ở phía tây và Myanmar, một quốc gia cho đến nay vẫn khép kín và kém phát triển, ở phía đông. Tuy nhiên, sự mở cửa về chính trị và phát
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5AC608_doi_thay_cua_myanmar_se_tac_dong_den_khu_vuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa sen trong văn hóa vật chất
quá nhiều màu sắc như Tây Tạng. c. Các sản phẩm thờ tự Thể hiện những nét nghĩa về sự thanh khiết, hoa sen đã có mặt trong hầu hết ... tòa Thượng - Trung - Hạ, kết cấu kèo chồng rường. Các đầu cột ở hai ngôi chùa này được chạm trổ hình bông hoa sen thể hiện sự tài hoa, khéo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564442_hoa_sen_trong_van_hoa_vat_chat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
, chú Sa-di tiếp tục lên đường về thăm nhà và sau một tuần trở lại chùa. Vị Thầy trụ trì thấy học trò mình trở lại chùa an toàn, khí sắc lại còn ... QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN Tâm Diệu 27/11/2011 09:47 (GMT+7) Số lượt xem: 182719Kích cỡ chữ: Có lẽ ai cũng biết rằng tử vi bói toán là một khoa giải đoán tương lai đời người về vận mạng, tình duyên, gia đạo, học hành thi cử, thời vận thịnh suy, tốt xấu và chọn hướng nhà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN TRONG LÒNG NGƯỜI CON PHẬT
Phật, hít thở Phật, việc gì cũng là việc Phật. Từng bước đi nở hoa sen, ở đâu cũng là cõi tịnh lạc, lúc nào cũng thấy một trời xuân tươi thắm ... XUÂN TRONG LÒNG NGƯỜI CON PHẬT 11/01/2012 11:09 (GMT+7) Số lượt xem: 119059Kích cỡ chữ: Trời đất có bốn mùa luân chuyển, xuân hạ thu đông. Con người cũng thế, có bốn mùa riêng, sinh lão bệnh tử, vận hành theo dòng nhân duyên tương tục, hết sanh lại diệt, hết diệt lại sanh. Vì thế không có gì mất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57D201_xuan_trong_long_nguoi_con_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm qua – sân trước - một cành mai
hết Đêm qua, sân trước một nhành mai Tản Đà dịch thơ: Xuân đi muôn vạn hoa tàn Xuân về thắm lại ngập tràn những hoa Việc ... mai Xuân khứ (hoa lạc, quá) - nhất chi mai - Xuân đáo (hoa khai, lai) Đúng là Đạo bổn vô nhan sắc, nhưng ta và người thì có thể
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C040_dem_qua__san_truoc__mot_canh_mai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa thiền của hoa sen
sen nở . Đạo Huệ có bài kệ: “Sắc thân dữ Diệu thể, Bất hiệp bất phân ly. Nhược nhân yếu chân biệt, Lô trung hoa nhất chi.” (Sắc thân cùng Diệu thể, Chẳng hợp chẳng chia ly. Nếu người cần phân biệt, Trong lò một cành hoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/577658_y_nghia_thien_cua_hoa_sen.aspx