Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn trong truyện tiền thân Đức Phật
bờ Nāga liền hoá ra hòn ngọc chui vô y. Garuḍa biết nhưng không bắt Nāga vì kính nể vị ẩn sư. Ẩn sư đưa cả hai về am thất và biến cả hai thành ... vua. Nhìn thấy hai ông đủ duyên đắc Sơ quả, đức Phật bèn đến nhà họ khất thực và vì họ nói kinh Sự Thật. Về sau hai ông trở thành bạn thân
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E459_ran_trong_truyen_tien_than_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và vai trò của lễ bái
về một sự tuyệt đối bất động sau khi đã thu nhỏ để biến nó trở thành những hình tượng biểu thị, mà hơn nữa Phật Giáo còn xem đấy là những gì sai lầm ... Phương lại có khuynh hướng muốn biến Phật Giáo trở thành một « tín ngưỡng » hoàn toàn khoa học, thực dụng và duy lý. Đại diện cho khuynh hướng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/57D20B_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và Vai trò của Lễ Bái
(trà đạo sử dụng trà đã xay nhuyễn thành bột), rót nước nóng vào, dùng túm chổi tre để khuấy cho tan đều, sau đó lại ... khi đó thì một số người Phật giáo Tây phương lại có khuynh hướng muốn biến Phật giáo trở thành một «tín ngưỡng» hoàn toàn khoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5E5403_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khảo sát về câu chuyện nàng Sujātā & ngôi tháp gạch bên bờ sông Niranjana
. Tôi chợt nghĩ về các đạo sĩ khổ tu và tấm lòng nhân hậu của người dân Ấn.Một góc tháp nàng Sujātā hiện nạy. Ảnh: Chúc Phú Men theo bờ gạch cũ ... tư, là mẹ của Đức Phật Kondanna (theo, Bu.iii.25; J.i.30). Thứ năm, là nữ A-tu-la, về sau trở thành vợ của Thiên chủ (Sakka) (theo, DhA.i.269
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD249_khao_sat_ve_cau_chuyen_nang_sujt__ngoi_thap_gach_ben_bo_song_niranjana.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người cuối cùng biết tạo ra "báu vật" Kinh lá
đầu, các vị tiền bối đạo hạnh tìm một số lá cây trên rừng về viết thử nhưng chẳng loại nào lưu giữ được quá 6 tháng. Hòa thượng Chau Ty ... Người cuối cùng biết tạo ra "báu vật" Kinh lá 14/10/2012 18:39 (GMT+7) Số lượt xem: 89576Kích cỡ chữ: Kinh lá là loại kinh Phật của Phật giáo Nam tông Khơ-me chỉ có ở vùng Bảy Núi (An Giang), được những bậc tiền bối đạo hạnh cao thâm và tài hoa viết bằng chữ Khmer trên lá cây buông. Truyền nhân cuối
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7A400A_nguoi_cuoi_cung_biet_tao_ra_bau_vat_kinh_la.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
thân tháp được kiến trúc theo hình này. Mặt tháp nhìn về hướng Nam chếch sang đông 150o. Từ nền tháp mà lên, toàn thân tháp gồm có 7 tầng. Tầng dưới ... Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế Trần Tiến Đạt 17/07/2011 10:23 (GMT+7) Số lượt xem: 204417Kích cỡ chữ: Chùa xứ Huế là hình thái biểu hiện về mặt vật chất của văn hóa Phật giáo ảnh hưởng đến Huế. Nhưng cũng chính từ những biểu hiện vật chất đó lại được trìu tượng hóa một lần nữa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5B4012_bao_thap_phuoc_duyen_mot_bieu_tuong_trong_tam_thuc_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay bị người nhà ngăn cản, con phải làm sao?
nhà cho con. Đọc thêm và hiểu về Phật pháp con càng thương cha mẹ mình nghiệp sát nhiều quá và cố gắng niệm Phật, làm việc thiện hồi hướng ... ăn chay không ngăn cản con ạ? ĐÁP: Trước nhất xin nói về quan điểm ăn chay của Phật giáo: Vấn đề ăn chay đối với Phật tử Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E560A_an_chay_bi_nguoi_nha_ngan_can_con_phai_lam_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
mắt để nhìn thấy Đạo Pháp" (tức nhìn thấy hiện thực) hay còn gọi là "Bước vào Dòng Chảy" (có nghĩa là đạt được sự hiểu biết về bản chất của ... một cỗ quan tài - Tìm hiểu Tánh Không - Khái niệm về "Tám mối lo toan thế tục" trong Phật giáo - Bồ-tát đạo hay Tám tiết thơ giúp tập luyện
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TS Hồ Thiệu Hùng
, hướng tới một nền giáo dục khai minh. Theo ông, những xói mòn, đổ vỡ trong các thang giá trị, sự xuống cấp của đạo đức xã hội và tội ác tràn lan phải chăng có nguyên nhân từ bệnh chạy theo thành tích, coi nhẹ khoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5EC40B_ts_ho_thieu_hung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục chưa làm được sứ mạng khai sáng
, hướng tới một nền giáo dục khai minh. Theo ông, những xói mòn, đổ vỡ trong các thang giá trị, sự xuống cấp của đạo đức xã hội và tội ác tràn lan phải chăng có nguyên nhân từ bệnh chạy theo thành tích, coi nhẹ khoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5EC40B_giao_duc_chua_lam_duoc_su_mang_khai_sang.aspx