Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi dòng tưởng nhớ thi sĩ Bùi Giáng
tôi về với núi rừng để nằm nghe lại lời thơ của Tiên sinh năm nào vẫn còn vang mãi:Mang về Đà Nẵng đọc chơiBùi Giáng bê bối chốn nơi nở niềm...Mang đi khắp chốn khắp nơiHồng một giọt máu tơi bời tủy xươngThi sĩ Bùi Giáng. Ảnh: khoavanhoc-ngonngu.edu.vnNgoài kia mặt trời đang lên, chiếu áng sáng rực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/725402_doi_dong_tuong_nho_thi_si_bui_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
kiểm soát những hoạt động nơi thân khẩu ý chớ đừng để cho những hoạt động nầy làm hại cả ta lẫn người.” Nghiệp và quả báo tương ứng không sai chạy ... chuyên theo luật nhân quả hay nghiệp báo, chúng ta không thể nào kiểm soát hay kinh qua một cuộc sống như chúng ta ao ước đâu. Theo Phật Pháp thì không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
ác. Chính vì vậy mà Đức Phật dạy: “Muốn sống một đời cao đẹp, các con phải từng ngày từng giờ cố gắng kiểm soát những hoạt động nơi thân khẩu ý ... , chúng ta không thể nào kiểm soát hay kinh qua một cuộc sống như chúng ta ao ước đâu. Theo Phật Pháp thì không có thiên thần quỷ vật nào có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện chưa kể về sự thiêng của mái chùa làng tôi
vào bệ dưới chỗ ông Bụt ngồi, nhưng không nổ. Dân chúng càng tin vào sự linh thiêng của thần Phật. Làng tôi cũng như bao làng, có ngôi chùa nhỏ bốn mùa hương khói. Lối vào có cái ao trồng hoa súng. Quanh chùa cây cối sum sê. Chùa rất rêu phong cổ kính. Mái ngói cong cong. Nóc chùa có đắp rồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53524A_chuyen_chua_ke_ve_su_thieng_cua_mai_chua_lang_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Trưởng lão HT. Thích Thanh Tứ
phương tổ chức phá kho thóc của chế độ phong kiến và đế quốc Nhật đặt tại chùa Đống Long nơi Ngài đang tu hành, nhằm cứu giúp đồng bào đang lâm vào cảnh đói khổ bi thương, rồi tập hợp quần chúng nhân dân, Phật tử trong vùng đấu tranh và giành chính quyền năm 1945 tại quê hương. Cách mạng tháng Tám
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/724240_tieu_su_truong_lao_ht_thich_thanh_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật với thanh niên
thơ, chúng ta không định nghĩa, không mô tả, vì chúng ta không đi tìm kiến thức bách khoa về sự sống, mà đi tìm hương vị đích thực của nó. Như con ong đi tìm hoa, không phải chỉ tìm hương sắc của hoa. Hương sắc của hoa chỉ là tín hiệu của giá trị tồn tại. Nó tìm hoa để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/574608_ao_phat_voi_thanh_nien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chín chữ cù lao
đến nơi đến chốn , thì sự đối xử tế nhị từ con cái ,. Phải chăng không là điều cha mẹ mong ước ít ra có được . Nước mắt chảy xuôi là truyền thống ... hiểm , chịu trăm bề khổ nhục , có khi bị tù tội , thậm chí làm điều bất nhân bất nghĩa chuốc hậu quả đắng cay cũng cam , miễn sao con được sung sướng ! “Nuôi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC009_chin_chu_cu_lao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
không thừa khi nhắc lại nơi đây lời tán thán của Mộng Liên Đường chủ nhân đối với Tố Như Tử: “Tố Như Tử dụng tâm chi khổ, tự sự chi thần, tả cảnh chi ... , không biết những oan linh hồn xiêu phách lạc có vào được trai đàn … hưởng thọ hương hoa ? Nếu không, hãy chờ lúc hạ đàn, khi bốn bề lạnh vắng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật A Di Đà cao nhất Việt Nam
Tuyền (TPHCM) thiết kế, đúc bằng bê tông cốt thép. Trong tổng chiều cao 44 m, phần thân tượng cao 37 m. Đường kính đài sen rộng 14 m.Chùa Tòng Lâm được ... Thích ca Mâu ni), chuông đồng lớn nhất (nặng 30 tấn), giếng Ngọc lớn nhất (đường kính 35m), tượng ông Thiện và ông Ác bằng đồng cao và nặng nhất (đặt nơi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/76F219_tuong_phat_a_di_da_cao_nhat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
tông Tây Tạng. Đức Pháp vương Gyalwang Dukpa thăm chùa Hương, năm 2007 Mật tông, hay Kim Cang thừa, là giai đoạn phát triển thứ ba của tư tưởng Đại thừa Phật giáo, sau Bát nhã và Duy thức; và Tây Tạng được xem là nơi cất giữ một cách trọn vẹn tinh túy Mật tông Ấn Độ. Mặc dù được truyền vào từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx