Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ? Pháp Lạc và Nguyễn Kha 19/11/2011 16:38 (GMT+7) Số lượt xem: 541595Kích cỡ chữ: 1- MỤC ĐÍCH BÀI VIẾT: Bài viết nầy có ba mục đích: 1.1 Trước hết, vào đầu thập niên 60’ của thế kỷ trước, Cuộc vận ... mới mẻ là gì vẫn chưa được tìm ra, ngay cả khi giới lãnh đạo Phật giáo nhận được bức tâm thư đề ngày 27-5-1963 của Hòa thượng Thích Quảng Đức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Họa sĩ “tâm linh” Vi Vi đã vẽ “Phật” như thế nào?
ý công kích. Vi Vi có quyền thể hiện hình ảnh Phật theo cái nhìn, từ một điểm nhìn nào đó của riêng ông, chủ quan theo cách của ông.Nhưng ... Họa sĩ “tâm linh” Vi Vi đã vẽ “Phật” như thế nào? Minh Thạnh 09/08/2011 21:36 (GMT+7) Số lượt xem: 160882Kích cỡ chữ: Họa sĩ Vi Vi, nay thường gọi với tên thật là Vi Vi Võ Hùng Kiệt, hiện được mệnh danh là một họa sĩ “tâm linh” tầm cỡ của người Việt ở Mỹ, vì ông vẽ cả Chúa và Phật cũng như những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/725649_hoa_si_tam_linh_vi_vi_da_ve_phat_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
tấn, thiền định, trí tuệ… ba – la – mật và dĩ nhiên mới có “tri kiến” Phật sau khi đã được “khai thị” mà “ngộ nhập”! Nhưng hình như không chỉ vậy ... cần “ly nhất thiết tướng tức danh chư Phật”. Phật là người giác ngộ. Chúng sanh là Phật “chưa giác ngộ”. Nhưng không giác rồi cũng phải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VAI TRÒ CỦA MỘT VỊ TRỤ TRÌ
tôn. Khi xưa đức Phật chưa đề cập đến từ định hướng, nhưng thật ra thì chính sinh hoạt, giáo hóa, hình ảnh hiện hữu của Đức ... trì phải là người có đạo lực uyên thâm. III- BA HÌNH THỨC GIÁO HÓA CỦA VỊ TRỤ TRÌ: 1. Giáo hóa qua thân giáo 2. Giáo hóa qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD44B_vai_tro_cua_mot_vi_tru_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
dương pháp môn niệm Phật, lại đề xướng ‘Đôn luân tận phân’ (Luân thường đạo đức cần phải phân biệt rõ ràng). Danh từ này vốn của nhà Nho, nhưng ... thức tụng kinh bái sám, cầu siêu bạt độ vong linh, nhưng tại sao lại mang một số tập tục mê tín của người Trung quốc vào Phật giáo? những hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
, tinh tấn, thiền định, trí tuệ… ba – la – mật và dĩ nhiên mới có “tri kiến” Phật sau khi đã được “khai thị” mà “ngộ nhập”! Nhưng hình như ... . Chỉ cần “ly nhất thiết tướng tức danh chư Phật”. Phật là người giác ngộ. Chúng sanh là Phật “chưa giác ngộ”. Nhưng không giác
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự cần thiết của Bồ-tát trong xã hội hiện đại
độ sanh dưới mọi hình thức, mọi phương tiện; điển hình là Bồ-tát Quan Âm có đến 32 ứng hiện thân, từ thân hảo tướng của Phật ... Sự cần thiết của Bồ-tát trong xã hội hiện đại 16/04/2013 10:33 (GMT+7) Số lượt xem: 66189Kích cỡ chữ: NSGN - Sự hiện hữu của Bồ-tát theo Phật đạo quả là vô cùng cần thiết cho mọi người được sống hạnh phúc, cho mọi loài được tồn tại và cho trái đất này còn được xanh tươi bền vững lâu dài Bồ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53741B_su_can_thiet_cua_bo_tat_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
trong Tây Du Ký; còn Miền Tây Phương Cực Lạc lả thế giới của đức Phật A Di Đà. Chùa Lôi Âm của Trung Hoa, thời Phật còn tại ... Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo Dương Kinh Thành 10/08/2011 09:41 (GMT+7) Số lượt xem: 215185Kích cỡ chữ: Nghệ Thuật Sân Khấu Phật Giáo (NTSKPG) tuy chưa phát triển và định hình để có thể làm nhiệm vụ song hành với công cuộc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725440_nhan_mua_vu_lan_bao_hieu_noi_ve_nhan_vat_muc_kien_lien_va_muc_lien_trong_nghe_thuat_san_khau_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Thánh Địa Phật Giáo tại Ấn Độ
, người ta khắc chạm hình tượng Đức Phật thành đạo. Phiá Bắc của ngôi tháp là một con đường hẹp cách mặt đất 4 bộ. Người ta ... và chứng đạo. Còn rất nhiều những kiến trúc chạm trỗ khác khắc ghi lại hình ảnh của Đức Phật và các đại đệ tử, các Phạm Thiên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/767410_nhung_thanh_dia_phat_giao_tai_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Thị Xuân Loan: Nữ cư sĩ đầu tiên là Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN
duyên từ tiền kiếp. Tiếng chuông chùa, tiếng tụng niệm, tiếng khánh, tiếng mõ, mùi trầm hương, hình tượng Đức Phật… cứ thôi thúc tôi đến ... thấy những cố gắng của mình là đúng hướng và đã đóng góp cho việc gia tăng đạo đức xã hội qua việc đưa đạo Phật đến với thanh thiếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/766411_nguyen_thi_xuan_loan_nu_cu_si_dau_tien_la_uy_vien_hoi_dong_tri_su_ghpgvn.aspx