|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luân hồi đầu thai tại Ấn Độ: Trường hợp bé Shanti Devi
tiệm bán áo quần và căn nhà con đã ở sơn màu vàng.
Mọi người trong nhà lúc đầu rất ngạc nhiên nhưng sau đó trở thành quen
và không ai còn quan ... , và để thăm người chồng ngày xưa hiện
vẫn còn sống ở đó.
Một nhà giáo ở Delhi nghe chuyện lạ về Shanti bèn tới tìm hiểu thực hư.
Lúc đó Shanti đúng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/537010_luan_hoi_dau_thai_tai_an_do_truong_hop_be_shanti_devi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÙA XUÂN QUA THI KỆ
hồng. Một thoáng mây bay, một làn gió từ đâu đưa lại,
trở nên những thứ cần thiết cho con người, thiếu nó cuộc đời trở nên vô nghĩa,
và ... MÙA XUÂN QUA THI KỆ
Như Hùng
13/01/2012 16:03 (GMT+7) Số lượt xem: 166246Kích cỡ chữ:
Đi cho hết cõi Ta Bà,
sống cho trọn kiếp nhân sinh, cuối cùng chúng ta quay đầu về cố quận, điểm
không cùng của sanh tử, lằn ranh vô tận của vô minh, khởi đầu và chung cuộc. Một
sự đối diện gay go, thách đố giữa hai bờ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D009_mua_xuan_qua_thi_ke.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu Tịnh độ cũng có năm bảy đường
Tu Tịnh độ cũng có năm bảy đường
27/03/2013 06:38 (GMT+7) Số lượt xem: 70305Kích cỡ chữ:
GN - Phật tử không nên quy y lại, vì làm như thế sẽ dư thừa, không đúng với Chánh pháp.
HỎI: Tôi là Phật tử thuần thành, chuyên tu học theo pháp môn Tịnh độ. Trong đời sống tu tập hàng ngày, được biết ở đâu có tổ chức ... Đà, pháp môn tu tập chủ yếu là niệm Phật, đúng là chùa tu Tịnh độ rồi. Nếu chỉ vậy thì tôi yên tâm tu học và không có gì để nói. Nhưng tham dự một vài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/52E613_tu_tinh_do_cung_co_nam_bay_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ tang Ngài không nhạc lễ, băng rôn
để xe.
Tiết trời oi nắng nhưng dòng người về Tổ đình ngày càng đông, chư Tăng,
chư Ni, người mặc áo tràng nâu, người mặc áo lam...Tuy nhiên, vẫn giữ
được sự thanh tịnh và yên bình. Không ồn ào, náo nhiệt, người ra, người
vào ai đấy đều giữ được chính niệm.
Đúng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E61B_le_tang_ngai_khong_nhac_le_bang_ron.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa văn nghệ Phật giáo - Những ngày đầu
trung trở thành những vị đi đãi cát tìm vàng,
thay vì đem đến cho họ sự thưởng thức nghệ thuật đúng nghĩa.
Thượng Tọa Thích Đồng Bổn ... bộ kinh phí), dù
rằng hãy còn có nhiều cái không hài lòng về cách dàn dựng và thu
hình nhưng trên hết là tâm huyết của TT về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/5B5040_van_hoa_van_nghe_phat_giao__nhung_ngay_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MILAREPA- Hành Giả Vĩ Đại Nhất Của Tây Tạng
Có Thể Dạy Ta Điều Gì Về Cuộc Đời
và căm thù, chàng thanh niên Milarepa đi học huyền thuật và nhanh chóng trở về để giết hại những kẻ hãm hại gia đình mình. Trong thực tế, người ... và gỗ từ khắp mọi nơi. Sau nhiều tuần làm việc kiệt lực, Milarepa trở về gặp Marpa và nói với vị Thầy rằng ngọn tháp đã hoàn tất. Marpa tới kiểm tra
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A4643_milarepa_hanh_gia_vi_dai_nhat_cua_tay_tangco_the_day_ta_dieu_gi_ve_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
, sát hại người khác để giành lợi lộc về phần mình.
Nhà thơ nhạy cảm, trực thấy rõ sự nguy hiểm của cách sống bị điều động bởi tham
lam, sân ... ma quái lật lường, xuôi ngược hồ đồ tráo trở. Đó là loại người rơi vào duy vật chủ nghĩa với quan niệm chết là
hết, nên họ chủ trương sống thỏa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết có đáng sợ?
hóa độ. Từ nay trở đi, đệ tử của Như Lai hãy noi theo truyền thống
chánh pháp mà thực hành. Đó là cách làm cho pháp thân Như Lai thường còn, và ... sanh tử, để sống thì sống cho tử tế (biết làm
lành, lánh dữ) và khi cái chết tới thì mình cứ mỉm cười chào nó, như là thay một
chiếc áo cũ mục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E211_chet_co_dang_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
ngắn bên trong), và y hạ (quần sà rong). Hiện nay,
hiểu theo nghĩa thoáng rộng hơn, ba y tức là ba bộ y, ba cái hậu, chưa
kể ba cái áo tràng ... quần chúng, nhờ đó quần chúng bá tánh
mới phát tâm.
Nhiều người phát tâm có điều kiện, nghĩa
là khi các dịch vụ yêu cầu về đời sống tâm linh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
ngắn bên trong), và y hạ (quần sà rong). Hiện nay,
hiểu theo nghĩa thoáng rộng hơn, ba y tức là ba bộ y, ba cái hậu, chưa
kể ba cái áo tràng ... quần chúng, nhờ đó quần chúng bá tánh
mới phát tâm.
Nhiều người phát tâm có điều kiện, nghĩa
là khi các dịch vụ yêu cầu về đời sống tâm linh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx
|