Chùa Bửu Minh Gia Lai - VỀ THÁP PHƯỚC DUYÊN CỦA CHÙA LINH MỤ
chùa Thiên Mụ. Chúa đã ghi tên sư vào bia (1) với những hàng chữ kính trọng Kính ư tích tuế tằng diên đắc pháp đường đầu sư huý Đại ... VỀ THÁP PHƯỚC DUYÊN CỦA CHÙA LINH MỤ NGUYỄN HẬU VINH 16/03/2012 10:00 (GMT+7) Số lượt xem: 292731Kích cỡ chữ: Chùa Linh Mụ gắn liền với Huế như hai mà một. Ngôi chùa như là máu thịt của Huế, là biểu trưng của Huế, là hồn của Huế, là là Huế. Ngôi chùa trầm nhiên, tự tại trong lòng người dân Huế, tự
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57D003_ve_thap_phuoc_duyen_cua_chua_linh_mu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chín chữ cù lao
sống tình cảm tinh thấn ; từ đó tạo ra mọi thuận lợi cho con được chấp cánh để bay xa vươn cao . Với duyên lành thuận buồm xuôi gió , con ... chín chữ ghi lòng ai ơi”. Chín chữ cù lao đi vào ca dao, đi vào giấc ngũ yên bình của bao thế hệ người Việt Nam; nhưng cù lao thể hiện ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC009_chin_chu_cu_lao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Paris: Bài phỏng vấn Đức Đạt-Lai Lạt-Ma về cuộc khủng hoảng kinh tế và tình hình thế giới hiện nay
hiện nay. Tiếp xúc với một hiền giả lúc nào cũng vui tính và với đôi mắt hóm hỉnh.Khi Ngài tiếp xúc với các vị nguyên thủ Quốc gia ... các vị nguyên thủ Quốc gia và bảo với họ rằng "Hãy từ bi! Hãy từ bi". Làm thế sẽ chẳng ích lợi gì cả. Chẳng hạn như trong lần tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/764601_paris_bai_phong_van_duc_dat_lai_lat_ma_ve_cuoc_khung_hoang_kinh_te_va_tinh_hinh_the_gioi_hien_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn Nguyên Ly 09/04/2012 03:33 (GMT+7) Số lượt xem: 372058Kích cỡ chữ: Lễ đài chính thức tại bến Bạch Đằng ngã ba đại lộ Nguyễn Huệ và bến Bạch ĐằngSau Pháp nạn năm 1963, Phật đản 1964 đã đi vào lòng người với một không khí lễ hội hoành tráng. Ký ức về Đại ... , Đại lễ Phật đản 2508 có một màu sắc đặc biệt mà trước hay sau nó đều không thể tìm thấy. Nét nổi bật không phải chỉ riêng ở cảnh cờ bay rợp trời
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5ED441_phat_dan_1964_trong_ky_uc_nguoi_dan_sai_gon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trương tiên sinh nhà điêu khắc tượng Quan Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp
. Tượng có hai hàng mi cong chạy vào sống mũi, mắt hé mở nhìn xuống, mũi tượng mang nhiều nét hiện thực, miệng thoáng một nụ cười. Tai ... một lớp cánh sen có phần chân thụt vào trong để kết thúc cấp một. Hình thức cánh sen cũng được thể hiện giống như trên đài sen đặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/564000_truong_tien_sinh_nha_dieu_khac_tuong_quan_am_nghin_mat_nghin_tay_o_chua_but_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NĂM NHÂM THÌN 2012 NÓI VỀ CON RỒNG
từ cõi trời Đâu Suốt thị hiện xuống Ta-Bà độ sanh, bấy giờ Thiên Vương tưới hai vòi nước nóng lạnh trung hòa lại với nhau. Ý nghĩa của hình ... . Do đó, người Việt đều là con rồng cháu tiên là niệm tự hào cho tất cả dân tộc Việt-Nam. Con rồng gắn liền với cuộc sống của người dân vào những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C001_nam_nham_thin_2012_noi_ve_con_rong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tự lực tha lực
đến cùng để đạt đến Phật quả cứu cánh, chính là do "tự lực" tin vào "tha lực", tức ý muốn của đức Phật muốn các Bồ Tát hãy thành Phật ... Tự lực tha lực 14/03/2012 13:37 (GMT+7) Số lượt xem: 108949Kích cỡ chữ: Để vấn đề tự lực và tha lực được sáng tỏ, ý nghĩa của phương tiện và cứu cánh cần được đồng thời thảo luận. Thí dụ như tôi muốn đi đến thành phố A, tôi cần phải có hai chân, hoặc tốt hơn nữa tôi có một chiếc xe hơi. Hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C043_tu_luc_tha_luc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
kinh điển Đại thừa, khuyên người khác cùng tu”. Ba điều trên đây gọi là chánh nhân Tịnh độ. Ba điều này có thể tóm thâu vào hai việc ... sanh là có thật. Hai là tin Đức Phật A Di Đà với bốn mươi tám đại nguyện vĩ đại tiếp độ chúng sanh, nếu ai có tâm mong về thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu
phải trở về với tích lũy nghiệp. Như vậy, cái tích lũy nghiệp không bao giờ mất. 2. Y cứ vào những thụy ứng: Nếu y cứ vào những hiện ... Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu 20/04/2012 21:10 (GMT+7) Số lượt xem: 99649Kích cỡ chữ: Hỏi: Bằng cách nào để nhận biết một người sau khi chết, họ sẽ thác sanh vào cảnh giới nào? Ðáp: Câu hỏi nầy, chúng tôi xin được giải đáp góp ý qua hai phương diện: “hết nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5B5448_yeu_phap_chan_truyen_de_nhan_biet_mot_nguoi_sau_khi_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Tướng Râu Bát Tự Trên Diện Tượng Phật Trong Truyền Thống Nghệ Thuật Văn Hóa Tín Ngưỡng Phật Giáo Bắc Truyền
Tôn hiển hiện trên Diêm Phù Đề, rồi trãi qua hơn 2500 năm lịch sử, Đức tướng của Bậc Đại Giác không những không phai mờ trên hiện thế, mà ngày ... , Đức Tướng của Đức Như Lai nương theo sự thể hiện từ lòng tôn kính của chúng sanh, dựa vào nghệ thuật tạo hình của nhân loại, hình thành từ vật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/576059_luoc_y_tuong_rau_bat_tu_tren_dien_tuong_phat_trong_truyen_thong_nghe_thuat_van_hoa_tin_nguong_phat_giao_bac_truyen.aspx