Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
liễu tri (ājānāti) mà học thức, trí năng của con người không bén mãng tới được.Meditation:- Tây phương thường dùng từ này để dịch chữ “Thiền” của Phật giáo. Có lẽ họ đã không có từ tương đương để chuyển tải chính xác nội dung của “Thiền”. Tại sao vậy?Trong Tam Tạng kinh điển Pāḷi văn mà (hội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài Tác phẩm Hội Họa Của Phật Giáo Tây Tạng
Vài Tác phẩm Hội Họa Của Phật Giáo Tây Tạng
03/03/2012 20:50 (GMT+7) Số lượt xem: 51421Kích cỡ chữ:
Thangka hay Thangga (唐卡) dịch âm theo tiếng Tây Tạng,chỉ
cho những tác phẩm hội họa Phật giáo dùng treo hoặc cuốn. Thangka là một
trong những hình thức nghệ thuật hội họa độc đáo của người Tây Tạng.
Các chủ đề hội họa thường liên quan đến lịch sử, nhân vật, văn hóa, xã
hội mà đặc biệt phong phú nhất là tác phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/574203_vai_tac_pham_hoi_hoa_cua_phat_giao_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
một người tu hay một hành giả. Sống
trong thắng nghĩa đế.
Thắng nghĩa đế, thừa nhận thế giới quy
ước theo giá trị của chính nó, vì đó ... mà chư thánh trí của Tây
Tạng khám phá từ những bản kinh Đại thừa được Phật giảng dạy nơi các
cõi trang nghiêm…(6) mà cả Trung Hoa lẫn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Có Phải Là Tôn Giáo Có Tính Thế Giới Hay Không ?
sang. Tây Tạng thời bấy
giờ có nền văn hóa lạc hậu, theo tín ngưỡng đa thần, cho nên Mật giáo
đại thừa thần bí và có nhiều linh nghiệm ... lại càng được người Tây Tạng hâm
mộ. Liên Hoa Sinh vốn là đồng môn với ba cao tăng Mật giáo đến Trung Hoa
vào đời nhà Đường, tức là Thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5B4440_phat_giao_co_phai_la_ton_giao_co_tinh_the_gioi_hay_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
Việt làm sao giữ
hiếu đạo được theo Hiếu Kinh nếu họ đã cắt tóc xâm mình? Từ thực tế đó,
bắt buộc người Việt phải có một đạo hiếu ... chỉnh, tức bao gồm Chùa
chiền, một đoàn thể Tăng sĩ và Kinh sách đầy đủ. Theo Thông Biện, thì ở
nước ta lúc bấy giờ "có Chùa hơn 20 ngôi, độ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Chữ 卍 Trên Ngực Đức Phật Sơ Sanh Trong Tín Ngưỡng Phật Giáo BắcTruyền
có ở nhiều
nơi khác. Trong Đại Tạng Kinh Cao Ly và trong sách Huệ Lâm Nhất Thiết Kinh Âm Nghĩa đời Đường quyển 21 có
chép: "Đều là dấu ... hoan hỷ.
Ngài
dụng thân thái tử của cỏi Ta Bà nhưng vẫn lưu dấu vết của Bậc Đại Giác.
Trong Thập Địa Kinh Luận quyển 16 chép: "tại
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7ED648_luoc_y_chu__tren_nguc_duc_phat_so_sanh_trong_tin_nguong_phat_giao_bactruyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự nghiệp dịch thuật kinh điển của Hòa thượng lưu mãi thế gian
kính ngưỡng đối với Trưởng lão HT.Thích Minh Châu, nhà giáo dục,
nhà biên dịch kinh tạng lỗi lạc, bậc Thầy của nhiều thế hệ. GNO giới
thiệu ... lên tâm huyết của vị giáo thọ và Phật tử chúng
con, quan tâm tu học theo lời Phật dạy tại xứ người rất tinh tấn.
Điều hạnh phúc là nhiều gia
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4241_su_nghiep_dich_thuat_kinh_dien_cua_hoa_thuong_luu_mai_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
trí của Tây Tạng khám phá từ những bản kinh
Đại thừa được Phật giảng dạy nơi các cõi trang nghiêm…(6) mà cả Trung
Hoa lẫn Nhật Bản chưa ...
là sự thực hành, hay “sống đời sống đạo”. Sống đời sống đạo, có nghĩa
là sống đời sống của một người tu hay một hành giả. Sống trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập quán chư Thánh giả
Mun theo những nguyên tắc
khổ hạnh và những thực hành thiền định theo kinh điển, được đặt vào trong bối
cảnh của những hiểm nguy ... ;
thương yêu và kính trọng những người và những loài sống khác ở trong rừng.
Những phẩm chất này đã hình thành nên “văn hoá nguồn cội” của Pháp.
Theo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F419_tap_quan_chu_thanh_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt-Lai Lạt-Ma :
"Tôi tin vào thể chế dân chủ"
năm 1952, tôi đã tìm mọi cách để cải tổ. Thế nhưng sau đó
thì người Trung Quốc tràn vào Tây Tạng, họ muốn thực hiện một số cải cách mà tôi ... nước Tây Tạng, đấy là có
ý tránh người Trung Quốc chọn người của họ). Đối với đảng cộng sản vô thần thì tôn giáo là một liều thuốc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/724400_duc_dat_lai_lat_ma_toi_tin_vao_the_che_dan_chu.aspx
|