|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
(của những hành vi được quan sát).
Người Tây Tạng không hoang sơ đến mức tin vào ‘đời sống’ độc lập của
một mẩu giấy hay những ... truyền thống của
nó vẫn được bảo tồn – trên lý thuyết cũng như trong thực hành – ở các
quốc gia Phật giáo Đại thừa từ Tây Tạng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
những hành vi được quan
sát). Người Tây Tạng không hoang sơ đến mức tin vào ‘đời sống’ độc lập
của một mẩu giấy hay những chữ viết trên ... – trên lý thuyết cũng như trong thực hành – ở các quốc gia Phật
giáo Đại thừa từ Tây Tạng cho đến Nhật Bản.
Trong chương 8 cuốn Hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
Quét Lá, Bangkok
24/10/2011 15:50 (GMT+7) Số lượt xem: 174289Kích cỡ chữ:
Sáng thức dậy, vừa nhấm nháp ly trà Thái Nguyên trên tay. Lặng nghe khói trà từ chung nước quyện vào không gian nghe rất lạ và thiền vị. Thưởng thức không chỉ bằng vị giác mà còn dùng khứu giác để cảm nhận hương vị. Những người thưởng trà vẫn nói, trà ngon là sau khi uống phải thấy có vị ngọt ở cuống họng, còn hương thơm của trà lưu lại thật lâu.
Sau chung
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52C60B_tra_dam_cung_2_vi_chu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại ít biết về đệ tử lừng danh của Đường Tam Tạng
, cũng là năm nhà sư Đường Tam Tạng kết
thúc cuộc hành trình “thỉnh kinh” kéo dài hơn 12 năm của mình và về tới
Trường An. Sử sách chép về cuộc ... Huyền thoại ít biết về đệ tử lừng danh của Đường Tam Tạng
Bằng Hư
05/12/2011 09:53 (GMT+7) Số lượt xem: 83425Kích cỡ chữ:
Nói tới đệ tử của Đường Tam Tạng,
ắt hẳn nhiều người sẽ nghĩ tới một Tôn Ngộ Không tài phép, một Trư Bát
Giới háu ăn hay một Sa Ngộ Tĩnh thâm trầm. Tuy nhiên, đó chỉ là những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/724000_huyen_thoai_it_biet_ve_de_tu_lung_danh_cua_duong_tam_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về hội họa Phật Giáo Việt Nam
nghi lễ Phật Giáo... (tranh chạm gỗ “Tiên nữ gảy
đàn”, “Tiên nữ tán hoa”...) Đó chính là những tranh
chạm trên mặt lan can, hành lang chạy quanh hồ ... những bức tranh vẽ được tạc lại trên gỗ, trên đá mà đến
ngày nay ta còn thấy ở hầu khắp các ngôi chùa cổ. 2. Tranh minh hoạ: Trong
tất cả các kinh tạng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/577411_vai_net_ve_hoi_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của Trai đàn Chẩn tế
Tông, Ngũ phương Phật là sự
phối hợp giữa Ngũ phương, Ngũ Trí, Ngũ Phật, Ngũ Bộ và Ngũ Hành trong
Thai Tạng Mạn đà la và Kim Cang Giới Mạn ... Ý nghĩa của Trai đàn Chẩn tế
20/04/2012 11:01 (GMT+7) Số lượt xem: 180317Kích cỡ chữ:
Thông thường có hai bộ mạn đà la. Kim Cang giới mạn đà la
(Vajradhàtu-mandala) biểu tượng cho trí huệ sở chúng của Phật. Thai tạng
giới mạn đà la (garbhadhàtu-mandala) biểu tượng cho phương tiện độ sanh
của Ngài. Mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7EC400_y_nghia_cua_trai_dan_chan_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
ngày nay là tiếng Tây tạng. Nói như thế để hiểu rằng khi du hành trong
các xứ đó, nếu có hai vị thầy gặp nhau, và khi họ gạt ra ngoài ... lại là Phật giáo Nhật bản và Tây tạng, do đó người ta đã không còn
nhớ đến cái lò hun đúc ra Phật giáo. Cái lò ấy là nền tảng của các tư
tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử
(The Historical Buddha)
diện tâm lý
Chương VI Các Năm Sau
Chương VII 485 trước CN Cuộc hồi hương vĩ đại
Chương VIII Phần Cuối
Năm
1963 ông tham gia công tác Bộ Ngoại giao và lãnh sự Cộng hòa
liên bang Ðức, phục vụ ngành ngoại giao và lãnh sự của
Tây Ðức tại Calcutta (Ấn), Rangoon (Miến), Chicago
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_su_the_historical_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử
(The Historical Buddha)
diện tâm lý
Chương VI Các Năm Sau
Chương VII 485 trước CN Cuộc hồi hương vĩ đại
Chương VIII Phần Cuối
Năm
1963 ông tham gia công tác Bộ Ngoại giao và lãnh sự Cộng hòa
liên bang Ðức, phục vụ ngành ngoại giao và lãnh sự của
Tây Ðức tại Calcutta (Ấn), Rangoon (Miến), Chicago
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_suthe_historical_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐIẾU VĂN TƯỞNG NIỆM
TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH MINH CHÂU
Hiệu trưởng Bồ-đề đất Huế đầu tiên
Tham gia vào Phật hội hóa duyên
Đem Phật pháp giúp bao người thoát khổ.
Năm 52, sang Tích Lan tu học
Du hành đất Phật, nghiên cứu Pali
Đại học Nalanda danh giá ngày xưa
Lão thông Tam tạng, xứng tầm đại sĩ.
Năm 61, ngài học xong tiến sĩ
« So sánh Trung Bộ, Trung
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4249_dieu_van_tuong_niemtruong_lao_hoa_thuong_thich_minh_chau.aspx
|