Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truy tìm 3 ngôi chùa có ngõ, sân và ruộng lớn nhất thời cổ đại
báu vật lớn của Việt Nam) và một tấm bia đá lớn cao 2,5m với hoa văn hình rồng uốn lượn mềm mại tại chùa này. Đến năm 1316, thiền sư ... Truy tìm 3 ngôi chùa có ngõ, sân và ruộng lớn nhất thời cổ đại Vân Nhi 21/02/2012 16:29 (GMT+7) Số lượt xem: 198572Kích cỡ chữ: Trong tâm thức người Việt xưa với câu: “‘Ngõ chùa Lân, sân chùa Muống, ruộng chùa Quỳnh’, Vậy những ngôi chùa ấy thực sự có tồn tại không, nó nằm ở đâu và thực hư độ rộng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57504B_truy_tim_3_ngoi_chua_co_ngo_san_va_ruong_lon_nhat_thoi_co_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
Ấn Độ, Trung Hoa, Tây Tạng, Nhật Bản, Ðại Hàn, Mông Cổ, Việt Nam, và nhiều khu vực Trung Ðông như vùng đất ngày nay gọi là A Phú ... đọc tụng, bằng giọng trầm hùng ở tu viện Tây Tạng, với tiếng trống hòa nhịp ở chùa Nhật Bản, hay du dương trầm bổng ở chùa Trung hoa và Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
Ấn Độ, Trung Hoa, Tây Tạng, Nhật Bản, Ðại Hàn, Mông Cổ, Việt Nam, và nhiều khu vực Trung Ðông như vùng đất ngày nay gọi là A Phú ... đọc tụng, bằng giọng trầm hùng ở tu viện Tây Tạng, với tiếng trống hòa nhịp ở chùa Nhật Bản, hay du dương trầm bổng ở chùa Trung hoa và Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Tăng Ni sinh trẻ hiện nay, ở một vài vùng tại Việt Nam, là một điều đáng ngại mà Giáo Hội cần có biện pháp ngay từ bây giờ. Hành động ... là cánh tay phải của vua Gia-Long) nên Việt Nam đã bị Tây Phương xâm chiếm và bị đô hộ gần cả trăm năm dưới bóng thập ác và lá cờ Tam-tài. Tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
Phật Như vậy, qua lịch sử nước ta đã tồn tại và lưu hành tương đối phổ biến trong giới sử học Phật giáo Việt Nam một quan điểm ... Tào Khê (2) mất đi, Thiền sư (3) dùng tâm ấn của Mã Tổ hành hóa ở Ngô, Việt, Vô Ngôn Thông đại sĩ, đem tôn chỉ của Bách Trượng khai ngộ tại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy sống với Phật A Di Đà trong mỗi chúng ta
biết những gì thân và tâm đang làm. Đó là Trì giới ba la mật. Trụ tâm vào câu niệm Phật, hành giả không bị sân si chi phối, luôn luôn kính nhường, khiêm hạ. Đó là Nhẫn nhục ba la mật. Ngày lẫn đêm câu niệm Phật luôn hiện tiền, an trú trong cảnh Tây phương ngay thực tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/76C641_hay_song_voi_phat_a_di_da_trong_moi_chung_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cây phướn ở chùa Phật
ngộ đạo). Truyện Sự tích cá he lưu hành ở miền Nam. Nhân dân miền Bắc có Sự tích chim bìm bịp với nhân vật chính là sư nữ, yêu mẹ và yêu con ... để phối hợp với ngũ hành và ngũ tạng trong thân thể. Ngoài ra còn có phan 8 màu, phan 9 màu, phan tạp sắc... Ngoài ra, căn cứ các hình được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7BD643_cay_phuon_o_chua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ xuyên tạc gì về đạo Phật?
, tà đạo sư. Tôi nhớ trong những lời dạy của các vị Đạo Sư chân chánh của Kim Cang Thừa ,( Mật tông Tây Tạng - pháp môn đang ... Tuệ được xuất bản rộng rãi tại Việt Nam theo đúng luật pháp, khác hẳn việc bị cấm đoán như đối với tác phẩm của Bà Thanh Hải. Ngoài ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77D249_dao_su_duy_tue_xuyen_tac_gi_ve_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Mạn Đà La
các lễ vật cho nghi thức cúng dường, hành lễ, tu luyện... Mật Giáo thiết lập Mạn Đà La để mô tả vũ trụ và biểu hiện trí tuệ viên mãn. Phần lớn Mạn Đà La được vẽ, in, thêu những mẫu hoa văn. Các Mạn Đà La Tây Tạng được tạo bằng các loại đá quý, hoa, gạo khô, đá màu hay bơ, thông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/76C009_nghe_thuat_man_da_la.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
hơn một ngàn năm mất nước và kiên trì đấu tranh giành lại nước, từ đó thâu thái tinh hoa của thiền học, thiền tông, thì trí tuệ Việt ... thích, ghi nhận.• Thượng tọa Mật Thể (1912-1961) trong sách Việt Nam Phật giáo sử lược (NXB. Tân Việt, in lần thứ 1 năm 1943) đã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx