Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
nghĩa nhân đạo của Nguyễn Du qua tác phẩm Truyện Kiều hay thơ chữ Hán, song các phát hiện về bản văn này cũng chỉ nhờ 2 bản Nôm, 1 bản ... Trường Tân Thanh của Thanh Tâm Tài Nhân thành Truyện Kiều vậy. Về giá trị nghệ thuật cũng như sự sáng tạo độc đáo của tác phẩm ta sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
trụ sơ tâm liền đồng với chư Phật. Nhưng năm giai vị tiến tu, không giai vị nào không hướng đến Bồ đề mà chưa đến Diệu giác. Thứ ... tu viên giáo làm nhân, ngộ sâu thật tướng, dùng hạnh nguyện Phổ Hiền hồi hướng vãng sinh thì cảm được cõi Thật Báo, được Phật thọ ký
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Bài Thơ Trên Quê Hương Thế Tôn
thu ru hạt nắng thiền Ru tâm con giữa trăm miền tịch không; Phật xưa con ở trong lòng Phật nay nằm đó đợi trông con về ... về đứng giữa càn khôn Tinh hoa nhân loại suối nguồn thương yêu; Mùa xuân đùa với nắng chiều Mùa đông Người gọi tình yêu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/76E650_nhung_bai_tho_tren_que_huong_the_ton.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vầng trăng chân thường trong thơ ca
nụ cười vô vi của Di Lặc Tôn Phật “Hàm nhan vi tiếu, tiếu thế gian nan tiếu chi nhân”. Cảm được cái “nhất tiếu không” như một công án ... giữa nhân gian, an trú trong vầng trăng chân thường, ta cơ hồ thoát tục, sống nhập thế mà như xuất thế, không còn thấy lao lướt trong cuộc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57520A_vang_trang_chan_thuong_trong_tho_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao các trang Phật giáo - ít người truy cập?
thức đưa tin còn nặng về hình thức, chưa đi sâu vào thực tiễn và các ứng dụng của Phật học và đời sống, khai thác những góc cạnh nhân sinh ... nguyên nhân chính, dẫn đến các trang web Phật giáo chưa thu hút được số truy cập cao.Thứ nhất, chưa có ấn phẩm truyền thông chuyên nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/73F418_vi_sao_cac_trang_phat_giao__it_nguoi_truy_cap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hân hoan mừng ngày hội lớn
Hân hoan mừng ngày hội lớn 22/11/2012 11:08 (GMT+7) Số lượt xem: 112001Kích cỡ chữ: GN - Khi bạn đọc những thông tin này thì Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần VII (2012-2017) đã bắt đầu. Giữa lòng thủ đô, mọi vạn vật và niềm vui của người con Phật trước sự kiện này như hòa chung làm nên không khí hân hoan hướng về ngày hội lớn của Phật giáo... Rực rỡ những sắc màu Những ngày này, khi có dịp đi ngang qua khu vực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B520B_han_hoan_mung_ngay_hoi_lon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời chúc mừng Đại lễ Vesak LHQ 2012 của Thủ tướng Thái Lan
kiện Đản sinh, Thành đạo và Nhập diệt của Đức Phật. Trong vòng 45 năm sau khi giác ngộ, Đức Phật đã đi nhiều nơi trên đất nước Ấn Độ để giảng dạy giáo lý của Ngài hay Chánh pháp cho tất cả mọi người, không phân biệt nguồn gốc dân tộc, giai tầng xã hội. Sau đó thì Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5A4442_loi_chuc_mung_dai_le_vesak_lhq_2012_cua_thu_tuong_thai_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ miền Trung tôi viết...
gũi và thân quen như trở về chốn Tổ, thầy trò cùng lạy Phật, cùng đi những bước thảnh thơi trên đất Huế, giữa dòng người cùng về chùa ... đi thực tế viết bài” (bài nào cũng hay - về những thiền sư xứ Huế, những bậc thầy khả kính, chân nhân đáng tôn quý trong đời được đăng Giác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C600_tu_mien_trung_toi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3] Trí Không 06/11/2012 09:40 (GMT+7) Số lượt xem: 210655Kích cỡ chữ: Hình ảnh Kiều biểu trưng cho tâm thức chúng sinh, sau quá trình trôi lăn trong bến bờ sinh tư, chết đi sống lại nhiều lần và cuối cùng quay trở về căn nhà xưa là một sự nhập ... và sự đoàn viên của Kiều chính là quá trình giác ngộ cái Phật tính trong sáng thường hằng của mỗi chúng ta. Cách nhìn này không phải là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
của các bậc giác ngộ và thánh trí. Càng về sau, tự thân ngôi tháp hay tháp xây dựng trong quần thể của chùa viện được sử dụng linh động ... . Đặc biệt tại một số vùng của các quốc gia có sự tiếp cận và pha trộn giữa đạo Phật và “tôn giáo dân gian” địa phương như xứ chùa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx