|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
thế kỷ 12, thì Tịnh Độ tông đã trở thành một truyền thống
khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc
thiền phái ... với
tín ngưỡng Di Đà hay Tịnh Độ tông mà thôi.
Vậy bây giờ, ta xem thử tín ngưỡng Di Đà đã được
truyền đến tại Việt Nam tự bao giờ?
Trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tông đã trở thành một truyền thống
khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc
thiền phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực ... A
Di Đà, rồi giữ mãi danh hiệu ấy trong tâm trí của mình, và với một lòng
không xao động tán loạn, kẻ ấy vẫn giữ gìn hoài hoài
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tông đã trở thành một truyền thống
khá vững chắc, mà tiêu biểu là thiền sư Tĩnh Lực (1112 – 1175) thuộc
thiền phái Vô Ngôn Thông. Tĩnh Lực ... A
Di Đà, rồi giữ mãi danh hiệu ấy trong tâm trí của mình, và với một lòng
không xao động tán loạn, kẻ ấy vẫn giữ gìn hoài hoài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm nhạc trong kinh Phật
niệm thế kia, phải giữ chánh niệm này, phải gìn
chánh niệm kia, có khi sẽ để vuột mất lời dạy vô niệm này của Đức
Phật.
Cách đơn giản, thí ... đừng xem
truyền hình nhiều quá, cần để thì giờ học thi, luyện thi, không thì sẽ
rớt. Thời nay thi rớt là những cơ hội tốt trong việc làm sẽ khó tìm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7EC608_am_nhac_trong_kinh_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 1: Truyền thông Phật giáo và công thức 4H
Phần 1: Truyền thông Phật giáo và công thức 4H
13/06/2013 19:23 (GMT+7) Số lượt xem: 108984Kích cỡ chữ:
(PGVN) Truyền thông Phật giáo là chuyển tải thông tin, hình ảnh. Người làm truyền thông không biết rõ đối tượng nhận thông tin thuộc nhóm nào? Có tính chất gì? Có sở thích, nhu cầu như thế nào về Phật giáo nên hiệu quả truyền thông chưa cao
Phần 1: Truyền thông Phật giáo và công thức 4H(PGVN) Truyền thông Phật giáo là chuyển tải
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/56F219_phan_1_truyen_thong_phat_giao_va_cong_thuc_4h.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỹ năng sống trong giáo lý nhà Phật
hòa hợp không chống
trái, không tranh chấp hơn thua, không thành kiến, oán thù), giới hòa
đồng tu (cùng nhau thọ trì giới pháp, giữ gìn những ... luyện theo hệ
thống giáo lý Phật giáo, con người tự nâng cao nhận thức, có tâm thức
rộng mở, có tầm nhìn xa rộng, đa chiều, tích cực; với sự tu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76C249_ky_nang_song_trong_giao_ly_nha_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
trong
giai đoạn đầu nhằm biểu thị nhân dạng của Đức Phật có lẽ đã chịu ảnh hưởng trực
tiếp của nghệ thuật tạo hình truyền thống của Hy Lạp và La ... )
theo truyền thống văn hóa Ấn Độ. Các dấu
hiệu này gồm có 32 tướng tốt chính yếu, và 80 tướng tốt thứ yếu, chẳng hạn như hai
bàn chân vững chắc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
nhân (mahapurusha) theo truyền thống văn hóa Ấn
Độ. Các dấu hiệu này gồm có 32 tướng tốt chính yếu, và
80 tướng tốt thứ ... theo truyền thống vương gia thời bấy giờ.
Trên đầu của
Đấng Thế Tôn thì có một vầng hào quang sắc vàng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
hệ của nó đối với sự hình thành và phát triển của Phật giáo Ấn Độ.
Dẫn nhập
Trong truyền thống văn hoá tâm linh của Ấn Độ, Himalaya và ... thức tín đồ Ấn giáo, nước sông Hằng là một ân huệ linh
thiêng của thần linh được tôn thờ trong truyền thống Ấn Độ cách đây bốn
nghìn năm và
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
sống của công nhân muôn vàn thống khổ với những câu ca dao còn truyền lại của người vợ có chồng đau ốm như sau:“Thương chồng nấu cháo đường xe ... một số người dù nghèo, nhưng do thấm nhuần đạo lý, nề nếp gia đình, vẫn giữ gìn phẩm hạnh, nép mình trước cảnh phồn vinh của xã hội trong tinh thần
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/574209_ngheo_va_hiem_hoa_cua_ngheo.aspx
|