Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI TOÁN NHÂN QUẢ
nhân quả để ta có thể giải mã ẩn số của bất cứ bài toán nào trong cuộc sống của ta và có thể giúp cho mọi người cũng có khả năng giải ... không lành như vậy, nên người ấy ở đâu và lúc nào cũng bị nếm trái đắng. Nhân thiện và ác hay nhân tốt và xấu, không nên nhìn vào những hình thức biểu hiện
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/76D203_bai_toan_nhan_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Đài Loan và cuộc bầu cử tổng thống
đạo của tông phái Phật Quang Sơn, một trong số những tông phái có ảnh hưởng lớn đối với Phật tử Đài Loan, Hòa tượng Tinh Vân, đã thể hiện rõ quan ... , và trong mấy năm nay luôn có sự hiện diện của tổng thống Mã Anh Cửu. Nếu ứng viên Đảng Dân tiến, bà Thái Anh Văn đắc cử tổng thống, chắc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/73C009_phat_giao_dai_loan_va_cuoc_bau_cu_tong_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN PHÁI LÂM TẾ CHÚC THÁNH
cơ lập nghiệp của Tổ tiên mình. Ðối với người Phật Tử cũng vậy. Ðức Phật thị hiện tại thế gian để khai thị chúng sanh ngộ nhập tri kiến Phật ... Phục Ðà Mật Ða làm Tổ thứ 9 Ngài Hiếp Tôn Giả làm Tổ thứ 10 Ngài Phú Na Dạ Xa làm Tổ thứ 11 Ngài Mã Minh làm Tổ thứ 12 Ngài Ca Tỳ Ma La làm Tổ thứ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/73C600_thien_phai_lam_te_chuc_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
ngoài ý thức như quan niệm duy vật. Cũng chính vì quan điểm duy vật mà Einstein sinh thời đã không hiểu được hiện tượng rối lượng tử (quantum entanglement ... là không có thật. Chỗ chấp trước của Einstein là ông tưởng rằng không gian là có thật, vật chất là có thật, vì vậy không thể giải thích được hiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
bộ Bát Nhã Ba-la-mật thành 25,000 bài kệ có đánh số rõ ràng và đây được xem như là bước đầu tiên trong việc thiền quán về bộ kinh này. Vì đã được chú giải trước ở Ấn Độ nên khi truyền đến Tây Tạng thì bộ Hiện Quán Trang Nghiêm Luận đã trở thành nền tảng căn bản để đào luyện những tư tưởng cao hơn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
nhau. Không gian và thời gian là sân khấu của hiện tượng, nghĩa là các hiện tượng giống như diễn viên trong một vỡ kịch, diễn ra ... không có thật, nên quá khứ, hiện tại, tương lai cũng chỉ là tưởng tượng. Kinh điển gọi là thế lưu bố tưởng, tức tưởng tượng đã thành nếp
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG VỀ ĐẤT PHẬT NEPAL
2 tôn giáo tới đây đều cảm thấy đó là ngôi nhà của mình. Hiện tượng hòa đồng giữa Ấn giáo và Phật giáo nếu ở Ấn Độ chưa rõ thì ở Nepan nó ... truyền, nơi đây Bồ tát Văn Thù, vị Bồ tát tượng trưng cho trí tuệ của Phật giáo, đã thị hiện tại vùng đất này. Rời Nepal với muôn vàn tình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7E4202_hanh_huong_ve_dat_phat_nepal.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viết tiếp bài “Xây chùa để làm gì?”
sánh cũng chỉ là để làm nổi rõ hơn những vấn đề của chính trong đạo Phật mà thôi. Hơn nữa, chúng ta cũng chỉ nêu sự kiện hiện tượng, không nhận ... Diên Quang, chùa Hoa Nghiêm, chùa Từ Tân… Đã có những hiện tượng đối chiếu, so sánh rõ ràng như chùa Xá Lợi/Đền Đức mẹ hàng cứu giúp, ai
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5ED248_viet_tiep_bai_xay_chua_de_lam_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
cách "vô ngã" hay "tánh không" của tất cả mọi hiện tượng (dharmashunyata). Ngoài cách giải thích mở rộng đó về tánh không người ta còn thấy một cách giải thich mới về khái niệm "hai sự thật" và sự xuất hiện của khái niệm về sự tương liên giữa các hiện tượng (lý duyên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Chế Tác Tượng Phật Chàng Sơn
kiểu “nội công ngoại quốc” xuất hiện từ cuối thời Lê sơ và ngày càng được hoàn thiện trong các thế kỷ sau.Tượng Phật, nói rộng hơn là tượng thờ, khác ... phẫu tạo hình hiện đại gọi là “một đầu”). Nhưng cũng có khi Phật ngồi chỉ có ba diện rưỡi, hoặc bốn diện rưỡi. Còn ông này (chỉ một pho tượng đứng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536258_nghe_thuat_che_tac_tuong_phat_chang_son.aspx