Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa những từ ngữ diễn tả Phật ra đời
Anh chỉ có một từ ngữ để diễn tả thôi. Thế thì, ta phải hãnh diện về ngôn từ của ta rất là giàu có về từ ngữ chớ không phải nghèo nàn. Những từ ngữ diễn tả trên, về danh từ tuy có khác, nhưng về ý nghĩa của mỗi từ ngữ thì không có khác mấy. Danh từ « đản sanh » là nói lên ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/52E411_y_nghia_nhung_tu_ngu_dien_ta_phat_ra_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
nhìn thấu suốt của Ngài về thực tại. Truyền thống Tây Tạng kể rằng trong vô số kiếp về trước, một tiền thân của Đức Phật đã sinh ra ... thúc đẩy bởi lòng từ đã tái sanh vào cõi trời Tam thập tam. Tại đó, Ngài lại tiếp tục tích tụ công đức trải qua vô số kiếp. Sách đã giải thích
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - h ạ t . b ụ i . h ó a . t h â n
nào hạt bụi vẫn mê mải,Lạc loài qua các nẻo luân hồiĐi suốt hành trình của một kiếp sốngRồi lại trở về Hạt Bụi với Hư Không...Hạt Bụi tôi kiếp ... h ạ t . b ụ i . h ó a . t h â n c h i ê u h o à n g 07/07/2011 18:33 (GMT+7) Số lượt xem: 26730Kích cỡ chữ: Từ hạt bụi tôi hoá thân thành tất cả,Đi sâu vào các cõi với khổ đau... Tôi chỉ là một hạt bụi bé nhỏTrong muôn vàn hạt bụi ngoài kia,Từ muôn kiếp qua bao nhiêu các cõi,Hoá thân theo các duyên nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC213_h_a_t__b_u_i__h_o_a__t_h_a_n.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản: Lý tưởng tự do và bình đẳng trong đạo Phật
lý đưa đến niết bàn giải thoát là chân lý vĩnh cửu, bất biến, vô biên; Mỗi vị tồn tại một Phật kiếp (Buddha-kalpa) trong vũ trụ này. Một Phật ... dẫn chúng sanh con đường giải thoát, bởi vì, giáo lý của chư Phật, trong quá khứ hằng hà sa số kiếp cũng như ở tương lai miên viễn vô cùng, chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC641_phat_dan_ly_tuong_tu_do_va_binh_dang_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân gì Phát Sanh Tam Tai?
tai chia ra làm hai phần là: đại tam tai và tiểu tam tai. Đại tam tai là ba tai ách lớn về lửa, nước và gió. Tiểu tam tai là ba tai ách nhỏ về đao binh, mất mùa và bệnh dịch. Đó cũng tức là tai kiếp. Trong một đại kiếp có bốn trung kiếp gồm: thành, trụ, hoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FC609_nhan_gi_phat_sanh_tam_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiếp Luân Hồi (Phim Truyện Phật Giáo)
Kiếp Luân Hồi (Phim Truyện Phật Giáo) 19/06/2012 17:09 (GMT+7) Số lượt xem: 26400Kích cỡ chữ: Kiếp Luân Hồi (Phim Truyện Phật Giáo)
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5AD602_kiep_luan_hoi_phim_truyen_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước suối vẫn thơm trong
đến giác ngộ, giải thoát. Và buổi tối chúng tôi nghe các bài thuyết trình về những lợi ích của đạo Phật đã mang lại khi du nhập vào tây phương ... tựu về tâm linh, như là giải thoát và giác ngộ." --- oOo --- Có đánh mất đi điều gì chăng? Có một vị thiền sư khi sang giảng dạy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7B4203_nuoc_suoi_van_thom_trong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tín tâm kiên định trước con sóng cải đạo (*)
những điều có thể giúp giải quyết nỗi khổ niềm đau mà họ lại tìm thấy ở truyền thống khác. Nguyên nhân là không gặp được thầy lành, bạn tốt cùng đạo có ... căm thù, khích động con người tạo nên sự nghi ngờ giữa con người với nhau, tạo nên hố ngăn cách tình cảm kiếp người. Do đó, chúng tôi gọi cải đạo là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/775641_tin_tam_kien_dinh_truoc_con_song_cai_dao_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân tướng & nhân mạng
vài kiếp người sống không bằng kiếp vật. Do vậy tình thương của Ðức Phật như dòng nước tràn về miền sa mạc, những chỗ thấp ... rồi còn quật mồ phơi xác... Trong sự quay vòng của muôn trùng đời kiếp, con người hẳn sẽ ít nhiều bị “lai” về dung mạo và tâm tính. Biết thương yêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD648_nhan_tuong__nhan_mang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ác khẩu và quả báo
bèn cầm bát tung lên trời rồi sau đó dùng hai tay tiếp lấy bát trở về. Bấy giờ trong bát đựng đầy mật ngọt, Mật Thắng bèn chia cho chúng tăng giải ... làm cho Sư Chất thất vọng. Sư Chất đi về mà lòng phiền muộn, bỗng sực nhớ đến bậc đại thánh Thích Ca Mâu Ni, tự nghĩ: - Đức Phật là giáo chủ của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A5049_ac_khau_va_qua_bao.aspx