|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
theo ba vòng quay
này với các lần "ôn tập" hay "kết tập"
(samgiti) Đạo Pháp được tổ chức
sau khi Đức Phật tịch diệt, với mục ... Quý,
Con Đường của Tám Điều Đúng Đắn,
Vô Thường
và khái niệm không có cái tôi
Đức Phật khởi động bánh xe Đạo Pháp lần
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa cần biết từng chư Phật và Bồ tát
.
Sau khi Đức Phật Thích Ca thành đạo và truyền bá chánh pháp (pháp môn
Phật giáo - PV), Ngài đã xuất gia tu hành ... và giải thoát khỏi vòng sanh tử luân hồi.
Sau khi chứng đạo, Ngài du hành thuyết pháp suốt 45
năm. Những môn đồ được Ngài giáo hóa đông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D243_di_le_chua_can_biet_tung_chu_phat_va_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG TÂM LINH CON ĐƯỜNG HOẰNG PHÁP
Pháp luân vô thượng; và đây là nơi Như Lai diệt độ, nhập Vô dư y Niết-bàn. " Đức Phật dạy: “Này Ananda, những ai trong khi chiêm bái những ... đề cập bốn thánh địa này trong giời phút nhập diệt? Vi sự vắng mặt của bậc Đạo sư sẽ dễ đưa đến sự mất định hướng trong giới đệ tử. Và Đức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53C401_hanh_huong_tam_linh_con_duong_hoang_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
, luận, sớ giải… người viết tạm thời đề
xuất mười chuẩn mực đạo đức cơ bản. Đó là: khiêm hạ, tàm quý, trung thực,
kiên định, không ... các pháp lành. Đây là chuẩn mực đạo
đức quan trọng, được đề cập trong nhiều bản kinh.
Theo kinh Tăng
chi, không phóng dật là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đâu là con số thực về tín đồ Phật giáo Việt Nam?
mình là tín đồ đạo Phật? Câu trả lời cũng
không nên vội vàng đưa ra bằng suy luận cảm tính như thường xảy ra, mà
cần có một khảo sát xã ... trong việc nhận
tôn giáo là đạo Phật, lại chối từ khai nhận “lý lịch tâm linh” của mình?
Sự
sống là vô thường, lúc thịnh lúc suy. Phật
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7F424B_dau_la_con_so_thuc_ve_tin_do_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ứng xử chốn cửa thiền cũng cần có giáo dục
giáo Việt
Nam) thì đi lễ chùa chính là một nét đẹp văn hóa xưa nay của người
Việt. Đi lễ là để cung kính Phật, nghĩ về đức hạnh của Người, để từ đó
học và làm theo. Đạo Phật cũng dạy con người làm thế nào để chế ngự
được các trạng thái như tham, sân, si (gốc rễ của sự đau khổ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56D043_ung_xu_chon_cua_thien_cung_can_co_giao_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phục hoạt tinh thần dấn thân vô uý
Đảng, đó
chính là sự suy thoái cả về tư tưởng chính trị và đạo đức, lối sống của
một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên; cái này thật ... ông, suốt 42 năm tu hành, đến đảo Song Tử Tây lần này là chuyến
đi có ý nghĩa nhất cả một đời hành đạo của mình, rằng ông cùng với Đại
đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/576250_phuc_hoat_tinh_than_dan_than_vo_uy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa việc Xuất Gia
xưng là bậc
giải thoát, là Phật.Như thế, xuất gia theo đạo Phật không chỉ để giải
thoát cho chính mình mà còn vì lợi ích cho ... người xuất gia phải phát tâm dũng mãnh, trên cầu Phật đạo
dưới cứu chúng sanh, giúp chúng sanh rời khổ được vui, chứng ngộ chân
lý, giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D040_y_nghia_viec_xuat_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌNH YÊU TRONG ĐẠO PHẬT
Phật là đạo từ bi do vậy tình yêu trong đạo
Phật là một tình yêu vĩ đại ,rất đáng trân trọng ,bảo tồn.
Bàn về
vấn đề ...
nhận mà thôi
Ngoài ra , Tình yêu trong Đạo Phật hàm chứa cả tình yêu đối với kẻ nghịch thù
Trong Kinh Pháp cú đức Phật dạy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/524600_tinh_yeu_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
phát hiện những giới
luật của Phật giáo, cụ thể là 6 giới: tham-sân-si và dâm-sát-đạo, hoàn
toàn phù hợp với 3 giới của đức Khổng tử là ... phát
kiến của ông, nhưng trước đó khoảng 16 thế kỷ, trong Lý hoặc luận, Mâu tử đã biện giải vấn đề này rồi.[6]
Về mặt nhân và nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
|