|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gọi tên nỗi đau
rằng tuổi trẻ sẽ còn mãi nên mình đã sống hoài, sống phí,
ăn chơi xả cửa nên đến lúc già yếu, sắp chết mình mới nhận ra "thời gian
như bóng câu qua cửa sổ" và hối tiếc muộn mằn...Nhân quả công
bằng không phải chỉ trong một đời mà trong nhiều đời, với chiều sâu
quá-hiện-vị lai không sai biệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/776651_goi_ten_noi_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU
TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
vội vàng im lặng, và khi họ im lặng, tức là khi phong trào Tâm Ca chìm xuống, tiêu tan.c. Ý nghĩa thứ ba của âm mưu chính trị trên nhằm giết chết ... đã mang vào Nam hai bài ca nghe rất buồn thảm: bài Người già em bé và bài Ca dao mẹ. Một đám người tới với chàng, họ ngồi dưới đất, trong bóng tối
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phụng dưỡng: Cha mẹ tanh lòng, sao đòi con thắm dạ
đang khỏe mạnh. Nhưng
chuyện bà và mẹ khiến tôi tự nhủ lòng, giả dụ mẹ chồng có bạc ác với
tôi, thì khi bà ốm đau già cả, tôi cũng không chọn ... Cha mẹ tanh lòng, sao đòi con thắm dạ
05/01/2013 21:36 (GMT+7) Số lượt xem: 154220Kích cỡ chữ:
Ngày lễ tết, mẹ sắm hương hoa nhưng không bao giờ thắp hương trên bàn thờ bà, chỉ để bố và hai chị em tôi làm...
Tôi
chưa từng một lần bênh mẹ mình, bởi khi bà nội còn khỏe mạnh, bà cưng
chiều tôi nên tôi thương
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/52F619_phung_duong_cha_me_tanh_long_sao_doi_con_tham_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cha mẹ tanh lòng, sao đòi con thắm dạ
đang khỏe mạnh. Nhưng
chuyện bà và mẹ khiến tôi tự nhủ lòng, giả dụ mẹ chồng có bạc ác với
tôi, thì khi bà ốm đau già cả, tôi cũng không chọn ... Cha mẹ tanh lòng, sao đòi con thắm dạ
05/01/2013 21:36 (GMT+7) Số lượt xem: 154221Kích cỡ chữ:
Ngày lễ tết, mẹ sắm hương hoa nhưng không bao giờ thắp hương trên bàn thờ bà, chỉ để bố và hai chị em tôi làm...
Tôi
chưa từng một lần bênh mẹ mình, bởi khi bà nội còn khỏe mạnh, bà cưng
chiều tôi nên tôi thương
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/52F619_cha_me_tanh_long_sao_doi_con_tham_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
thật chẳng có gì vui.
147. Thân này là cái thành xây bằng xương cốt, tô quét bằng máu thịt, để cất chứa sự già và sự chết, ngã mạn và ... ,
người kia chẳng tranh cãi với ngươi được nữa.
135. Như với chiếc gậy, người chăn trâu xua trâu ra đồng; sự già, sự chết cũng thế, thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
và hậu
quả của lời nguyền.
Vua hỏi tiếp:
- Nhưng thưa Tôn giả, làm sao ông ta có
thể thoát chết?
- Ông ấy sẽ thoát chết nếu ... đủ
nên thai nhi không bị hư, mà lại kẹt ngang cổ tử cung. Ngay sau đó bà mẹ đau
bụng dữ dội và cảm thấy giờ chết đến nơi. Bà la hoảng lên:
- Mày
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/56E610_tich_truyen_phap_cu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 50 năm nhìn lại Phật giáo đấu tranh 1963
cầu cho Tăng,Tín đồ PGVN được tự do truyền đạo và
hành đạo. 5-Yêu cầu chính phủ bồi thường một cách xứng đáng cho những kẻ
chết oan vô tội ... Viện, tôi
đưa cho mấy huynh Hạnh Cơ, Tuệ Sỹ, Nguyên Thuận ( Lê văn Hòa, hiện đang
ở Kentucky) và Thầy trụ trì Già lam Thích Huy Hoàng cùng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727018_50_nam_nhin_lai_phat_giao_dau_tranh_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền diệu vô ưu
Huyền diệu vô ưu
Chu Mạnh Cường
25/03/2012 18:56 (GMT+7) Số lượt xem: 154862Kích cỡ chữ:
Vô ưu theo chữ Phạn có các tên là Asoka, Anganapriya, Kenkalimara,... theo chữ Hán là A thủ ca thọ, A du ca,...
Trên thế giới muôn sắc nghìn hương, từ rừng già, núi
cao cho tới đồng bằng châu thổ, đâu đâu cũng rợp cỏ hoa. Có những bông
hoa xinh xinh trườn bò trên mặt đất, có những bông hoa lại rủ rỉ trên
cành, và những bông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4448_huyen_dieu_vo_uu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
Chân viết khoảng những năm 1068 – 1077
có ghi lại một câu chuyện về nhà sư có tên là Đàm Hoằng đã sống và chết
tại Việt Nam như thế này:
“Thích ... hoàn nguyên, một niệm Di Đà tự nhiên ngồi mà mất.
Niết bàn tròn vắng, trơ trơ bốn tướng (sanh, già, bệnh, chết) đều không,
pháp tính trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
1068 – 1077
có ghi lại một câu chuyện về nhà sư có tên là Đàm Hoằng đã sống và chết
tại Việt Nam như thế này:
“Thích Đàm Hoằng, người ... Di Đà tự nhiên ngồi mà mất.
Niết bàn tròn vắng, trơ trơ bốn tướng (sanh, già, bệnh, chết) đều không,
pháp tính trong suốt, hóa hiện hoa sen
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|