|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nhà sư khóa môi" đã hoàn tục về nhà
227
giới tỳ-kheo theo Phật giáo Nam tông cho Pháp Định và Pháp Định đã trả tam y tỳ kheo và bình bát cho chúng tôi rồi.
Hiện tại Pháp Định không còn là tu sỹ phật giáo nữa, mà
chỉ là một cư sỹ thọ trì Tam quy Ngũ giới bình thường như bao cư sỹ
khác. Từ nay trở đi, tôi xin mọi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5F400A_nha_su_khoa_moi_da_hoan_tuc_ve_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tài liệu TU HỌC PHẬT GIÁO
Dẫn - Nam Mô Tiếp Dẫn Ðạo Sư A Di Ðà Phật (60 phút)Niệm A Di Ðà Phật nguyên chất (Giọng nữ)Niệm A Di Ðà Phật Nguyên Chất (Giọng nam)Niệm Phật Kinh ... quảCứu Ðộ Chúng Sanh Ðại đạo bồ đề không tiến ắt lùi Ðại nạn trước mặt, quay đầu là bờ Ðối xử bình đẳng chung sống hoà bìnhÐối xử bình đẳng chung
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/72D609_tai_lieu_tu_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng nói của Phật pháp & tương lai Phật giáo
giáo sẽ phải định hướng đi của mình. Hơn 2.500 năm qua, Phật pháp đã hướng dẫn
nhiều người. Tuy nhiên bây giờ, Phật pháp đang sống ở một thế giới mới ... đại, làm cho thế
giới lắng nghe theo những phương cách không làm méo mó giáo pháp. Nếu chúng ta
quay lưng lại với những khuynh hướng đang định hình nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7B4001_tieng_noi_cua_phat_phap__tuong_lai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật mưu cầu hạnh phúc trong một thế giới nhiễu nhương: Nhìn lại bản chất con người
như lúc nào gian phòng cũng gợi lên cái cảm giác rộng mở và an
bình, và hôm nay cái cảm giác đó vẫn còn nguyên, có lẽ là nhờ vào các
cánh cửa sổ ... đây, chúng tôi cũng
đã có ý định tìm hiểu sự vận hành của các tư duy đối nghịch khiến phát
sinh một hố sâu chia rẽ giữa "Chúng ta" và "Họ", mang
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57C448_nghe_thuat_muu_cau_hanh_phuc_trong_mot_the_gioi_nhieu_nhuong_nhin_lai_ban_chat_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
diện nào đó và quên đi tất cả phương
diện còn lại. Nỗi ám ảnh cái đau của tác giả truyền trực
tiếp vào cái đau nhói của người nghe, trở thành nỗi đau
bình ... qua đó, ta khẳng định dòng nhạc đạo vào trong đời cần một chỗ đứng vững, để
nền minh triết Phật giáo có thể được phổ biến rộng rãi khắp
nơi. Sau đây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
và quên đi tất cả phương diện còn lại. Nỗi
ám ảnh cái đau của tác giả truyền trực tiếp vào cái đau nhói của người
nghe, trở thành nỗi đau bình phương ... đó, ta khẳng định dòng nhạc đạo vào trong đời cần một
chỗ đứng vững, để nền minh triết Phật giáo có thể được phổ biến rộng rãi
khắp nơi. Sau đây là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Thiên Thư, Phạm Duy: Trong thành vách sương mù của Đạo Ca
Phạm Thiên Thư, Phạm Duy: Trong thành vách sương mù của Đạo Ca
Thiên Ca
29/09/2011 11:18 (GMT+7) Số lượt xem: 228891Kích cỡ chữ:
Dù ở thời nào, sự khác biệt giữa giới văn nhân thi sĩ và người bình thường có lẽ nằm ở một chữ duyên. Những giai thoại về họ hay một tác phẩm bất hủ nào đó được đồn đại, lưu truyền ... . Một bài tụng ca từ bi buồn thảm giọng thứ nức nở, thanh tao, trúc trắc vào vút bay về cuộc hành trình của một người mẹ tìm con đến lúc lìa đời nhưng tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77C400_pham_thien_thu_pham_duy_trong_thanh_vach_suong_mu_cua_dao_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm mươi câu Kiều hay nhất
hay trong thi đàn nói chung.
Hay là các nhà nghiên cứu, phê bình sợ những câu mình nêu ra không đúng
với cách thẩm định của người khác? Tôi ... nhiều, câu hay ít, thế mà từ xưa đến nay, ta chưa thấy các nhà
nghiên cứu, phê bình chỉ cho bạn đọc biết những câu thơ điển hình trong
Truyện Kiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/76D009_nam_muoi_cau_kieu_hay_nhat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lãng du qua các đường đèo
hai tỉnh Bình Định và Phú Yên. Có nhiều dị bản câu ca dao về đèo mà có
lần tôi nghe dân Phú Yên đọc bằng giọng nẫu: "Phú Yên đứng giữa ... sống bình dị mà đáng yêu.
Cung đường đèo Ô Quy Hồ núi liền núi
Mây
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7BC242_lang_du_qua_cac_duong_deo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
BÙI PHONG KHÊ sưu khảo
15/03/2012 21:29 (GMT+7) Số lượt xem: 129612Kích cỡ chữ:
Tháp Đôi - Qui Nhơn
Bình Định vốn đất cũ của Chiêm thành. Theo sách "Đồ Bàn ký" của Hoàng
giáp Nguyễn văn Hiển, triều Minh Mạng thì sau khi bị vua Lê Đại Hành
đánh ... mở cửa thành đầu hàng.Nguyễn Phúc Ánh đem quân vào thành, phủ dụ nhân dân rồi đổi tên Qui nhơn ra Bình định (tháng 5 năm Kỷ Mùi 1799), xong rút quân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53D202_mot_chut_lich_su_ve_qui_nhon__binh_dinh.aspx
|