|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - RANH GIỚI GIỮA MÊ VÀ NGỘ
.
Trường thọ, nếu chỉ là sự kéo dài về đời
sống thể xác, mà thiếu đi những giá trị tinh thần được coi như nội hàm
cuộc sống như: ngôn giáo, công ... tư vào một công
xưởng sản xuất giày, làm ăn nhất định phát đạt. Sau khi trở về, tìm
người chung vốn đi xem xét tận nơi, không ngờ có người vừa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD003_ranh_gioi_giua_me_va_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cát bụi nở Hoa Đàm
Cát bụi nở Hoa Đàm
30/04/2012 08:25 (GMT+7) Số lượt xem: 44929Kích cỡ chữ:
từ
một thiên hà
xa xôi
tôi nguyện
trở về trái đất,
tha thiết
với
trần gian,
như
ngày xưa
yêu cõi thiên đàng ...
thi ha rung hứng
để cho sáo chiều
vi vút lên cao,
để phím đàn ngân chuyển
giữa cõi trời trăng sao diễm hoá.
Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7B4441_cat_bui_no_hoa_dam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
TỬ THƯ TÂY TẠNG
Sogyal Rinpoche
Dịch giả : Nguyên Phong
Nguyên tác : Bardo Thodol Chenmo
29/06/2013 15:16 (GMT+7) Số lượt xem: 240629Kích cỡ chữ:
MỤC LỤC
Chương 1: Bên Kia Cửa Tử
Chương 2: Trở Về Từ Cõi Sáng
Chương 3: Những Người Chết Sống Lại
Chương 4: Áp Lực Vật Chất Đối Với Những Người Vừa Từ ... xếp mọi sự để đi đến một kết luận về biến cố vừa xảy ra
kia. Nó sẽ quy lỗi cho một nguyên nhân nào đó khiến anh cảm tức giận hay
tuyệt vọng. Chính
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ đầu năm: Mỗi người hãy làm một điều thiện
đền vì ở đó có sự thanh thản. Mỗi một năm,
sau khi đón Tết xong, đi lễ chùa con người sẽ được đắm mình trong cõi
chay tịnh, hư vô và suy ngẫm ... bớt đốt vàng mã để làm từ thiện cho những người đang sống có hoàn cảnh khó khăn. Ảnh: M. Tuấn
Tết đến, Xuân về. Trước khi đi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/765203_di_le_dau_nam_moi_nguoi_hay_lam_mot_dieu_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sứ mệnh Phật đản
xuất hiện giữa cõi đời, không như những vị thần linh và không hề
mặc khải cho ai và cũng không hề để cho ai mặc khải, mà Ngài xuất hiện
giữa cõi đời với tư cách của một bậc Giác Ngộ hoàn toàn, nội hàm đầy đủ
hai chất liệu đại trí và đại bi, đến và đi duyên theo đại nguyện.
Với chất liệu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/726250_su_menh_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết có đáng sợ?
. Như Lai vô dư Niết-bàn như bỏ đi
một căn bệnh dữ. Đó là năm nhóm nhân tính, mang tính tội lỗi, tạm gọi là thân,
vì thế, nó phải chịu sự chi ... địa ngục, hoặc được siêu sanh lên cõi
lành tốt, Cực Lạc quốc độ… Tất nhiên, quá trình sống, tu dưỡng nội tâm chính là
điều kiện tiên quyết cho tiến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E211_chet_co_dang_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp phục của Phật giáo Việt nam từ triều Lý đến nay (Nguyễn Đại Đồng)
bình bát
ra ngoài thành hay vào trong xóm làng, đi từng nhà một để khất thực".Cà sa, (kasàya - y phục), từđiển Phật học(1)
định nghĩa như sau: Tên gọi ... tại chùa Quán
Sứ, Hà Nội đã ra Bản quy chế về phẩm phục của chư Tăng toàn quốc thi
hành toàn cõi Việt Nam:Về phẩm phục có sự thay đổi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73C601_phap_phuc_cua_phat_giao_viet_nam_tu_trieu_ly_den_nay_nguyen_dai_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ cao tăng viên tịch, để lại 108 hạt xá lợi
ra đi thì trong đầu của
sư thầy lại văng vẳng tiếng gọi quay về. Một thời gian sau, dân làng
Quan Nhân cũng hiểu được "chuyện tình ... . Đây là công việc được
nhà chùa giữ bí mật tuyệt đối. Tuy nhiên, sáng hôm đi rước di cốt của
nữ sư thầy này về có hai cụ già tóc trắng như
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/566650_nu_cao_tang_vien_tich_de_lai_108_hat_xa_loi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một gốc nhìn về mẹ trong âm nhạc
kiện ông vừa tạm
biệt “Một cõi đi về”, mà trước hết qua một quãng đời niên thiếu của
người viết lúc còn sinh hoạt Phật tử, các bài hát ... phải đâu
đắm say lụi tình. Trịnh Công Sơn khóc cho mẹ người để nhiều chục năm sau
bên mộ cha ở Huế ông khóc cho “Một cõi đi về”, và sau
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525440_mot_goc_nhin_ve_me_trong_am_nhac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
viết tĩnh,
thị vi phục mệnh"- (muôn vật phồn thịnh, mỗi vật đều trở về cội gốc của
mình, trở về cội gốc thì gọi là tĩnh, tức là trở về ... Đế bác đi).
Đây cũng là một biểu hiện rõ nét của thuyết mà Phật
giáo gọi là Thần ý luận, khẳng định mọi sự việc trong thế gian này đều
do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx
|