Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
khó” nên hạng thứ ba, tức là kẻ hạ trí cũng rất quan trọng, vì “Kẻ hạ trí mới lấy niệm làm bậc, lấy sự tinh tiến làm thang, chú ý ... nhất để giải thoát. Theo ông, nhẫn đến một niệm tín tâm cũng là đức của Phật và sự tưởng nhớ hay chuyên niệm Phật hiệu chỉ là biểu hiện của
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
khó” nên hạng thứ ba, tức là kẻ hạ trí cũng rất quan trọng, vì “Kẻ hạ trí mới lấy niệm làm bậc, lấy sự tinh tiến làm thang, chú ý ... nhất để giải thoát. Theo ông, nhẫn đến một niệm tín tâm cũng là đức của Phật và sự tưởng nhớ hay chuyên niệm Phật hiệu chỉ là biểu hiện của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MI TIÊN VẤN ĐÁP (Milinda Panha)
TỬ II. NỘI DUNG MI-TIÊN VẤN ĐÁP (Gồm 244 Câu Hỏi) 1. Danh 2. Con Số Hạ Lạp 3. Đàm Thoại Như Một Trí Giả Hay Như Một Vương ... Sự Khác Nhau Giữa Chúng 9. Tất Cả Pháp Lành Lấy Giới Làm Sở Y 10. Hành Tướng Của Tín 11. Hành Tướng Của Tấn 12. Hành Tướng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/5BD253_mi_tien_van_dapmilinda_panha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ Trần Kiêm Đoàn 08/07/2011 18:08 (GMT+7) Số lượt xem: 485556Kích cỡ chữ: Trước những thành tựu của cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật hiện đại ngày một xuất hiện nhiều sản phẩm cứu người và giết người tân kỳ mới lạ, con người thường xuyên đứng trước những ngã ba đường của sự ... đã làm cho thế giới thành một “Làng Địa Cầu”. Lạ thay, thực tế trái ngược với ước vọng thường tình, con người càng dễ tiếp cận với nhau chừng nào thì sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp thoại - Xuân Như Ngày Ấy
hành xử thôngminh của con người mà muôn thú không thể nào có được.Nên,“đất trời vẫn đất trời nàyvẫn giông bão tố, vẫn đầy bình an”.Thế thì ... . Hoàng hôn cũng vậy, ngày nào cũng có hoàng hôn; muôn vật đều có hoànghôn. Đất đá, cỏ cây, hoa lá cũng có hoàng hôn; con chó, con
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/57D000_phap_thoai__xuan_nhu_ngay_ay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRANG TRÍ NỘI THẤT THEO PHONG CÁCH THIỀN
hình để con người hoà nhập với thiên nhiên. Ngôi nhà không có quá nhiều đồ vật sẽ làm thoáng sự di chuyển của các luồng khí. Không gian ... của Zen nằm ở chính trong bản chất nội tại của chất liệu đồ vật kết hợp với sự trang trí của con người. Phòng ngủ thiết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/56D243_trang_tri_noi_that_theo_phong_cach_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu và bồ đề tâm
hạnh của Bồ tát. Do vậy, phát bồ đề tâm là năng lực báo hiếu vĩ đại và phù hợp với mục đích của sự tu học và hành đạo. Bồ đề tâm là gì? Ai cũng ... nhận thức rằng, tại đây và bây giờ là yếu tố tự lợi và lợi tha song hành, là con đường dẫn chúng ta sớm thành tựu giác ngộ. Nói rõ hơn là khi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7E540B_bao_hieu_va_bo_de_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủy quái Makara
lởm chởm những răng nhọn. Từ cái hàm đó, phát ra con rắn thần Naga hay những cành sinh dưỡng, hay thậm chí cả những con vật ... ; hay Makara được dùng làm vật trang trí đầu vòi nước (Nepal)... Nói chung, Makara là linh thú kết hợp hai con vật: một loài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/726450_thuy_quai_makara.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Đức và Giới Luật Phật Giáo
tách rời ra khỏi thiền định, tức có nghĩa là chúng ta phải hành xử như thế nào để giữ cho sự an bình luôn sinh động trong con tim của mình ... có thể xuất phát từ nơi con người của chúng ta trong sự toàn vẹn của nó - không phải chỉ dựa vào các cách suy nghĩ đạo đức, vào lý trí hay
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F5448_dao_duc_va_gioi_luat_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
”. Cái lối tu hành “tham thiền nhập định” là khuôn mẫu dâng cuộc đời con người cho đức Phật. Và ở thời Lý, nhận thức luận Phật giáo của phái Thiền ... phẩm giá ấy đượm tinh thần Phật giáo – vẫn được đề cao. Và con người, muốn có phẩm giá cao, phải hành hương đến đất Phật, đến cõi “cực lạc thế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx